Кирилица, Кое беше най-страшното унижение за българските мъже
Средновековието е известно със суровите си наказания. В същото време някои наказания отнеха живота, други направиха човек осакатен, а трети лишени от чест. И още един въпрос, какви наказания са били по-лоши за нашите предци.
здрав под
Говоря, разбира се, за мъжете. Жените, поради факта, че са живели в по-голямата си част отшелници, са били подлагани на публично наказание много по-рядко от мъжете. И по същите причини всяко наказание за жена беше унизително и срамно.
Кои са били най-унизителните наказания за мъжете?
Физическо наказание
Във всички култури по света телесните наказания съществуват (а в някои все още съществуват) от незапомнени времена и навсякъде се смятат не само за болезнени, но и за изключително унизителни.
В България до 18 век на телесно наказание може да бъде подложено лице от всякакво съсловие. Болярите бяха бити с камшик публично, както и хората от прост ранг, всичко зависеше от волята на царя, пред когото всички бяха еднакво крепостни - и благородниците, и селяните. В същото време, ако човек беше ударен по тяло, покрито с дрехи, тогава нямаше увреждане на честта в това, така, бащинско предупреждение. Но разкриването, дори на градски площад, дори в тъмница, позори човека. Става въпрос, разбира се, за хора от благородническата и болярската класа, тъй като простите („подлите“) хора нямаха чест по дефиниция.
Телесното наказание можело да се извършва публично, на пазара. Тогава те се наричаха - "търговско изпълнение". Наказанието с камшик понякога означаваше смъртно наказание, толкова тежки и осакатяващи бяха ударите на бичовия боец. Наказанието с камшици или пръчки беше по-лесно, тук като правило ставаше дума точно за публичното унижение на човек.
телесеннаказанията за благородниците са премахнати от Екатерина II.
Събличане на брада
Едно от най-ужасните действия срещу българина, което със сигурност го лишава от честта му, е откъсването или отрязването на брадата му.
Съдебните кодекси на първите български князе, наречени "Правда", предвиждат много тежко наказание за опит за брада. При Ярослав Мъдри за това се разчита на глоба от 12 гривни. Същото като при удар, нанесен с батог, купа или гръб на оръжие. Както виждате, не говорим за тежки наранявания, а за унижение, накърняване на честта. Според Псковския кодекс на законите от 14 век за увреждане на брада се налага глоба от 2 рубли, а за убийство на човек - 1 рубла.
Нищо чудно, че имаше поговорка "Режете ни главите, не ни пипайте брадите", в точния смисъл, че честта е по-ценна от живота.
Неслучайно цар Иван Грозни, който обичаше да се подиграва на благородните боляри, практикуваше такъв метод на „бащинско обучение“ на поданиците си като скубане на брадата. При него се използва и такъв метод на екзекуция: брадата на нарушителя беше издърпана косъм по косъм. Това понякога продължаваше с часове, докато човекът изпитваше не толкова физическо, колкото морално страдание.
Много унизително беше да плюеш в нечия брада. Това беше използвано в по-голямата си част в частни сблъсъци. Плюнката беше последвана от удар с пълна сила, защото само така можеше да се измие обидата. Тези, които търпяха оплюване, бяха лишени от чест и всякакво уважение.
Ако само едно посегателство върху целостта и красотата на брадата е било толкова трудно да се издържи, тогава какво е било за българския мъж да я загуби? Не е изненадващо, че искането на Петър да обръсне брадите си предизвика истински шок в българското общество. Това се възприема като истинско наказание. Много предпочитаниплащат доста голямо "мито за брада", за да не загубят този символ на мъжката чест.
осакатяващи екзекуции
До края на 19 век в България е широко разпространено унизителното осакатяване, лишаващо завинаги човек от уважение в едно прилично общество. Това е разкъсване на ноздрите и жигосване.
Първоначално ноздрите се разкъсвали като наказание за пушене, но впоследствие тази процедура станала обща за всички осъдени-рецидивисти. Разкъсаните ноздри са по-добри от всеки документ, отчитащ състоянието на дадено лице. Същото важи и за брандирането. Човек, осъден на тежък труд, беше изгорен на челото с буквата „Б“, а на бузите „О“ и „П“, което означаваше „крадец“. Такава „декорация“ на лицето завинаги обезчести човек и го изведе от кръга на достойните хора.
В същото време жените, дори осъдените на тежък труд, не бяха жигосани.
Срамни екзекуции
Специални процедури, насочени към публично унижение, започват да се прилагат към благородниците от 18 век, т.е. откакто се появи осъзнаването, че благородниците не трябва да бъдат третирани по същия начин като другите хора.
Осъденият беше доведен на специални "срамни" черни дроги до позорния стълб, поставен до стълба на колене. След това палачът счупи меча си над главата му, като по този начин го лиши от благородната му чест. В същото време, в зависимост от присъдата, преди да счупи меча, палачът може да удари коленичилия престъпник в лицето.
При Петър I имаше „клевета“ - „сериозно нарушение на честта, чието име е приковано на бесилката, а мечът му от палача е счупен и той ще бъде обявен за крадец (измамник).
Обществеността може да бъде наказана и с по-обикновен срам, окован в окови или запаси и изложен на публичен показ. Запаси за тези цели имаше във всяко село и се съхраняваха от църковния пазач. Бражников, комарджии,непокорните слуги и други дребни престъпници могат да бъдат поставени в тази форма, в зависимост от тежестта на престъплението, за няколко часа или за един ден.