КОРАНЪТ И СЪВРЕМЕННАТА НАУКА

Във времена, когато Земята се смяташе за център на света, а Слънцето беше небесно тяло, движещо се спрямо нея, всеки разговор за смяната на деня и нощта неизбежно водеше до споменаване на факта, че за разлика от неподвижната Земя, Слънцето се движи. Никой не би могъл да си представи друго. Подобна гледна точка обаче напълно отсъства в Корана и този въпрос е повдигнат там по следния начин: „Той затваря деня през нощта, която непрестанно се движи след него.“ (Коран: Сура 7, Аят 54)

"И знамение за тях е нощта. Ние премахваме деня от нея и ето - те се озовават в тъмнина"(Коран: Сура 36, Аят 37)

"Не виждате ли, че Аллах внася нощта в деня и вкарва деня в нощта."(Коран: Сура 31, Аят 29)

„Той обгръща нощта около деня и обвива деня около нощта.“ (Коран: Сура 39, Аят 5)

Използването на думата "увивам" изглежда е най-добрият превод на арабския глагол "qavwara", чието оригинално значение е "увивам" тюрбан около главата. Във всички други значения, в които тази дума може да се използва, конотацията на "заплитане" се запазва.

Какво обаче всъщност се случва в открития космос? Американски астронавти са видели и заснели съответното явление така, както изглежда от техния космически кораб и по-специално от голямо разстояние от Земята, директно от Луната. Те видяха как Слънцето постоянно осветява (освен по време на затъмнение) едната половина от повърхността на Земята - тази, която е обърната към него, докато другата страна на земното кълбо е потънала в мрак. Земята се върти около оста си, но осветлението остава непроменено. От това следва, че осветената земна повърхност под формата на полукълбо прави пълен оборот около земната ос за двадесет и четири часа. За същотодокато другото полукълбо, потънало в мрак, също прави пълна революция.

Този "вечен" цикъл на нощ и ден е доста ясно описан в Корана. Днес това явление е достъпно за човешкото разбиране, тъй като вече имаме ясна представа за относителната неподвижност на Слънцето и въртенето на Земята. Този процес на непрекъснато „преплитане“, което предполага и взаимното проникване на земните полукълба, е описано в Корана така, сякаш концепцията за Земята като топка, която прави обиколка около оста си, вече е била известна на хората от онези дни, което всъщност не е така.

Размишлявайки по-нататък върху аятите на Корана, които се отнасят до смяната на деня и нощта, трябва също да се отбележи, че те споменават Запада и Изтока в множествено число. Това е чисто образно устройство, тъй като такова явление като "множеството" на части от света е резултат от най-обикновени наблюдения. Споменаваме това, за да отразим възможно най-пълно и точно всички точки относно смяната на деня и нощта, засегнати в Корана.

В сура 70, аят 40 срещаме израза „... от Господа на Изтока и Запада ...“

В сура 55, аят 17, изразът „Господарят на двата Изтока и Господарят на двата Запада“

В Сура 43, Аят 38 се казва за разстоянието от Запада до Изтока и това изображение има за цел да изрази идеята за огромно разстояние, разделящо две различни точки.

Всеки, който наблюдава отблизо изгрева и залеза на Слънцето, знае, че по различно време на годината Слънцето изгрява и залязва в различни точки на Изток и Запад. Посоките на азимута на компаса са фиксирани за всеки от хоризонтите и определят крайните граници, обозначаващи изток и запад. А между тях са съответните знаци на азимутите на компаса през цялата година. Феноменът, описан тук, е съвсем обикновен, но в тази глава, на първо мястодруги явления заслужават внимание, тези, чието описание в Корана е в съответствие с данните на съвременната наука.

Еволюция на небесния свят

След като възстановихме в паметта си съвременните концепции за формирането на Вселената, говорихме за нейната еволюция, чиято отправна точка беше газова и прахова мъглявина. След това е имало формирането на галактики, звезди, а в случая на Слънчевата система - появата на планети, произлезли от Слънцето на определен етап от неговата еволюция. Съвременните данни ни карат да заключим, че процесът на еволюция на Вселената като цяло и на Слънчевата система в частност все още продължава.

Всеки, който е наясно с тези теории, може да ги сравни с някои от положенията на Корана, които показват как точно Всемогъществото на Бог се проявява външно.

Коранът ни напомня няколко пъти, че: "Аллах ... покори Слънцето и Луната: всичко тече до определена граница."

Това изречение се среща в Сура 13, Аят 2; Сура 31, Аят 29; Сура 35, аят 13 и сура 39, аят 5.

В допълнение, в аят 38 от сура 36 има концепция за пребиваване: „И Слънцето тече към обиталището си. Такова е установяването на Славния, Мъдрия!“

„Местоположение“ е превод на думата „mustakarr“. Няма никакво съмнение, че то предполага точно, точно установено място.

Как изглеждат тези разпоредби на Корана на фона на данните, установени от съвременната наука?

Коранът посочва крайната цел на еволюцията на Слънцето и неговото местоположение. Според Корана Луната също има седалище. За да разберем вероятното значение на тези положения, не трябва да забравяме какво ни казва съвременната наука за еволюцията на звездите като цяло и на Слънцето в частност, както и за еволюцията на небесните тела, движещи се в космическото пространство заедно сслънцето; сред тези тела е луната.

Слънцето е звезда, чиято възраст според изчисленията на астрофизиците е приблизително 4,5 милиарда години. Възможно е да се отделят етапите на нейната еволюция, както всъщност на всички звезди. В момента Слънцето е в ранен етап на развитие, който се характеризира с процеса на трансформация на водородните атоми в атоми на хелий. Теоретично този етап трябва да продължи през следващите 5,5 милиарда години, което става ясно от изчисления, които приписват 10 милиарда години на началния етап от еволюцията на звездите от този тип. Вече беше доказано по-рано, че при други звезди този етап преминава в следващия, който се характеризира със завършване на процеса на превръщане на водорода в хелий. Това води до разширяване на външните повърхностни слоеве и охлаждане на звездата. В последния етап от еволюцията светлината на звездата е силно отслабена и нейната плътност се увеличава значително. Този процес може да се наблюдава при онези звезди, които се наричат "бели джуджета".

Горните характеристики на времето ни интересуват само доколкото дават приблизителна оценка на фактора време. Най-важното е самият процес на еволюция. Данните на съвременната наука ни позволяват да прогнозираме, че след няколко милиарда години условията, характерни за Слънчевата система, няма да бъдат същите като днешните. Възможно е да се предвиди краят на живота на Слънцето, други звезди, процесите на техните вътрешни трансформации - до крайния етап на еволюцията.

Във втория от цитираните по-горе айети (Сура 36, айят 38) се казва, че Слънцето се движи по свой начин към собственото си място на пребиваване.

Съвременната астрономия успя да определи точно това място и го нарече върха на Слънчевата система (Слънчев апекс). Оказва се, че Слънчевата система наистина се движи в космическото пространство по посока на точка от съзвездиетоХеркулес, чиито координати са установени (областта в съседство с местоположението на звездата Вега е "алфата" на съзвездието Лира). В тази посока Слънчевата система се движи със скорост приблизително 19 км в секунда.

Всички тези сведения от астрономията заслужават внимание във връзка с двата споменати стиха от Корана и може да се заключи, че те, както се оказва, са в отлично съответствие с данните на съвременната наука.

Разширяване на Вселената

Разширяването на Вселената е най-впечатляващото откритие на съвременната наука. Днес този факт е напълно доказан и дебатът се разгръща единствено около въпроса как става това.

За първи път тази хипотеза беше представена от Общата теория на относителността и подкрепена от физици, които изучаваха спектъра на галактическото лъчение. Постоянното движение на галактиките е придружено от постоянно изместване на честотите на тяхното излъчване към червената част на спектъра. Това може да се обясни с нарастващото разстояние на Галактиките една от друга. Следователно размерът на Вселената най-вероятно непрекъснато се увеличава. И колкото повече се отдалечават галактиките от нас, толкова по-висока е скоростта, с която протича този процес. Скоростите, с които космическите тела се "разпръскват" по време на този вечен процес на разширяване, варират.

Следният текст от Корана е доста съпоставим със съвременните теории: „И издигнахме небето с нашата сила и наистина Ние сме разширители“ (Коран: Сура 51, Аят 47)

„Небе“ е превод на арабската дума „сама“, което недвусмислено загатва за извънземен свят.

„Ние сме разширители“ е преводът на думата „musi’una“, която на арабски е множествено число на формата за сегашно причастие на глагола „ausa’a“, което означава „да направя по-широк, по-просторен, да се простира, да се разшири“.

Завладяването на космическото пространство

INВ този случай трябва да обърнем специално внимание на три стиха от Корана. Един от тях директно казва, че човек трябва да се стреми да завладее космоса и със сигурност ще успее в тази област. В другите две Бог говори какво би било учудването на неверниците от Мека, ако се възкачат на небето, и провъзгласява хипотеза, която те не могат да разберат.

а) Първият от тези аяти: „О, войнство от джинове и хора! Ако можете да проникнете отвъд Небето и Земята, тогава проникнете! Няма да проникнете, освен със сила“ (Коран: Сура 55, Аят 33)

Преводът на този стих, даден тук, се нуждае от известно обяснение:

Бог се отнася към духовете - "джинове" и към хората - "ин", но не към празнотата.
„Да проникна“ е преводът на глагола „nafada“, последван от предлога „min“. Според речника на Казимирски „нафада мин“ означава „да преминеш през тялото и да излезеш от другата, противоположната му страна“. Например, стрела, проникваща в тялото през и през, излиза от противоположната му страна. Следователно тук става дума за дълбоко проникване в съответните обекти с изход в другия им край.
Силата, която тези хора ще имат и която ще им позволи да постигнат целта си, ще им бъде дарена от никой друг, а от Всемогъщия.[16]

Тези аяти несъмнено показват: може да дойде ден, когато хората ще постигнат това, което сега наричаме (и може би не съвсем правилно) „завладяване на космоса“. Трябва да се отбележи, че текстът на Корана предсказва проникване в дълбините не само на Небесата, но и на Земята, тоест изследване на недрата на Земята.

б) Други два стиха. В тях Аллах говори за неверниците от Мека, което е видно от съдържанието на това Откровение на Корана: „И ако отворим вратите на рая за тях и те започнат да се издигат там, те ще кажат: „Очите ни са опиянени, ние сме хора.очарован!” (Коран: Сура 15, Аят 14-15)

Така се изразява учудването на хората от най-прекрасната гледка, която не е способна да се роди в човешкия ум. Условното наклонение в този ая е думата "лау", изразяваща хипотеза, която никога не е била дадена за разбиране от хората, споменати тук.