Културологията в системата на съвременното знание
Културология, български език
И културата на речта
Част I. Културология
Методически указания за семинари
Уроци и самостоятелна работа на учениците
Омск 2011
Е.А. Мезенцев д-р н. Тема: 3, 4, 7, 14, 16, речник на термините, справочни материали и Интернет ресурси.
Рибакова Н.В., кандидат по филология н. Въведение, тема: 10, 11, 12, 13, 15
Нагапетян E.N. к. филос. н. Тема: 1, 2, 5, 8, 9, 15
Ръководство по дисциплината „Културология, български език и култура на словото” Част I „Културология” включва основните въпроси, предназначени за обсъждане в семинарните упражнения, терминология, тематика на докладите и рефератите, библиография към всяка тема, контролни въпроси, насоки, както и задания за самостоятелна работа на студентите.
Отпечатано с решение на редакционно-издателския съвет на Омския държавен технически университет.
Въведение
„Културата е огромен холистичен феномен, който превръща хората, обитаващи определено пространство, от просто население в народ, нация“, пише Д.С. Лихачов в статията "Културата като неразделна среда". – Ако народите, населяващи дадена географска територия, нямат свое цялостно културно-историческо минало, традиционен културен живот, свои културни светини, то те (или техните управници) неизбежно ще бъдат изкушени да оправдаят своята държавна цялост с всевъзможни тоталитарни концепции, които са толкова по-твърди и нечовешки, колкото по-малко държавната цялост се определя от културни критерии. Културата е светиня на народа, светиня на нацията. Възможността за цялостно разбиране на феномените на културата и обществото на различни етапи и ниваразвитие, осъзнаване на мястото и ролята на индивида в историческото и културното движение е появата на културологията като синтезна област на знанието.
Културологията твърдо се превърна в част от съвременното хуманитарно познание, превърна се в необходим елемент на всяко сериозно образование и преди всичко на университетското образование. Включването на културологията в системата от академични дисциплини е резултат от признанието, че каквото и да прави човек, на какъвто и вид дейност да се посвещава и каквато и професия да подготвя, без познаване и разбиране на законите на културните процеси и особено без ясни представи за културните перспективи на човечеството е невъзможно да стане компетентен специалист.
Студентът трябва да се научи самостоятелно да анализира проблемите на съвременното социокултурно развитие, да види ролята на науката и технологиите във формирането на културата на обществото; разбират и обясняват нови социални, културни феномени; имат способността да водят културен диалог с различни социокултурни групи, логически правилно да аргументират и доказват, базирайки се на съвременни научни данни; се стреми към саморазвитие, повишаване на своята квалификация и умения. В резултат на това културологията - като хуманитарна интеграционна област на знанието, като академична дисциплина - се превръща в основен предмет в системата на образованието и обучението на съвременния специалист.
Като цяло дисциплината "Културология" има за цел да формира у студентите разбиране за основните, ключови понятия, които съставляват теоретичната основа на проблемите на културата, чието представяне е комплексно, системно.
Подготовката за семинара трябва да започне с повторение на материала, изучен в лекцията, препоръчително е да се използва основна и допълнителна литература. За всеки урокдаден е списък с доклади и съобщения, който помага за по-задълбочено изучаване на тази тема. Контролните въпроси детайлизират и конкретизират аспекти на темите и проблемите на урока, учат способността за обобщаване, анализ на информация. Предложеният списък с източници включва трудове на известни изследователи в различни области на знанието, което създава условия за компетентно и продуктивно проучване на материала.
По време на семестъра студентите трябва да изпълняват творчески задачи, да пишат статии, да подготвят доклади и да говорят публично на конференции.
Актуалността и значимостта на дисциплината „Културология” се дължи на нейната насоченост към разширяване на общия хуманитарен кръгозор на бъдещите специалисти. Системата от семинарни упражнения е изготвена в съответствие с изискванията на Държавния образователен стандарт за висше професионално образование.
Аз. Планове и насоки за семинари
Културологията в системата на съвременното познание
1. Предмет и структура на културологията.
2. Понятието "култура". Култура и природа.
3. Култура и цивилизация.
Основни понятия: културология, култура, характеристики на културата, аксиология, дейност, цивилизация, културни конвенции.
Основна литература
1. Гуревич, П.С. Културология / П.С. Гуревич. – М.: Гардарики, 2002. – С.8-31.
2. Културология: учеб. Пособие / под редакцията на G.V.Dracha. - Ростов-н / Д: Феникс, 2002. - С. 9-21.
3. Културология: Учебник за техническите университети / под редакцията на М.В. Буланова-Топоркова. - Ростов-н / Д: Феникс, 2001. - С.5-10.
4. Културология / E.V. Головнева и др. - Омск: OmGTU, 2005. - P.4-6.
5. Културология: Учебник / Ред. Ю. Н. Солонин, М. С. Каган. - М.: Висше образование, 2007. - С.5-81.
6.Кнехт, Н.П. Културологията днес: нови подходи // Социални и хуманитарни знания. – 2007. – №2. - С. 103-111.
1. Гуревич, П.С. Културология / П.С. Културология. - М.: Гардарики, 2002. - С.31-47.
2. Културология: Учеб. Наръчник/ под редакцията на G.V. Dracha. - Ростов-н / Д: Феникс, 2002. - С.21-31.
3. Културология: Учебник за техническите университети / под редакцията на М.В. Буланова-Топоркова. - Ростов-н / Д: Феникс, 2001. - С.10-23.
4. Културология / E.V. Головнева и др. - Омск: ОмГТУ, 2005. - С.7-10.
5. Културология: Образование за университети / под ред. Ю. Н. Солонина, М. С. Кагана. - М.: Висше образование, 2010. - С.60-134.
1. Гуревич, П.С. Културология / П. С. Гуревич. - М.: Гардарики, 2002. - С.54-76. Кравченко, А.И.
2. Културология / A.I. Кравченко. - М .: Академичен проект, 2001. - С. 7-50 Културология: Уч. Пособие/ под ред. Г.В. Драка. - Ростов-н / Д: Феникс, 2002. - С.98-105.
3. Културология: Учебник за техническите университети / под редакцията на М.В. Буланова-Топоркова. – Ростов-н/Д: Феникс, 2001. – С.421–430.
4. Културология / E.V. Головнева и др. - Омск: Изд-во ОмГТУ, 2005. - С.10-12.
Допълнителна литература
1. Бердяев, Н. Философията е неравенство. Писмо тринадесето. О културата / Н. А. Бердяев. - М.: Ima-press, 1990. -http:www.vehi.net/Berdyaev/neraven/13.html.
2. Хердер, И.Г. Идеи към философската история на човечеството / И. Г. Хердер. - М., 1977. - С. 224-231, 247.
4. Данилевски, Н.Я. България и Европа / Н. Я. Данилевски. - М., 1991. - С. 88-109, 472.
5. Тойнби, А. История на Постигения / А. Тойнби. - М., 1991. -http://lib.ru/HISTORY/TOYNBEE/history.txt.
6. Флоренски, П.А. Култ, религия, култура // Богословски трудове. - М., 1977. - С.101-119.
7. Шпенглер, О. зекятЕвропа - М., 1993. - Т. 1. - С. 3-18, 150-153.
Насоки
В този семинар студентите трябва да получат представа за културологията като наука, нейното място в системата на хуманитарните дисциплини и съвременните знания, изучаването на предмета на културологията, нейната структура, както и връзката му с природата, цивилизацията и етноса. Необходимо условие е усвояването от студентите на основните понятия на културологията, отразяващи нейните дълбоки проблеми и характеристики.
Подготовката за семинара трябва да започне с дефинирането на понятието "културология", нейния предмет и структура. За това е необходимо да се разгледат два основни подхода към изучаването на културологията (интегративистки и изолационистки). Говорейки за формирането на културологията като наука, е необходимо да се обърнем към първите културни проблеми, възникнали през Просвещението (съотношението на естествено и изкуствено, естествено и неестествено) и да разгледаме теорията на И. Г. Хердер, който изучава културата като система, идентифицира основните характеристики на културата, разкрива целта на съществуването на културата и нейната образователна функция. За по-точно разбиране на този въпрос трябва да се разчита на допълнителна литература, представена в първичните източници (J. Vico, IG Herder).
Дефинирайте понятието "култура", покажете естеството на нейната двусмисленост. Помислете за две основни концепции за култура (аксиологична и дейност), посочете ролята на ценностите в културата.
Проблемът "Култура и природа" трябва да се разглежда въз основа на работата на P.A. Флоренски, който подчертава връзката между природата и културата. Разкажете ни за културната форма, чрез която възприемаме природата. Посочете ролята на човека като връзка между природата и културата. Маркирайте най-значимото, когато се движите отприрода към култура. Имайте предвид, че културата се създава в процеса на свободна, творческа дейност, насочена към преодоляване на природата.
Сложността на разглеждането на въпроса за връзката между понятията култура и цивилизация се състои в неяснотата на тълкуването на тези понятия. Съществуващите различни гледни точки за цивилизацията (цивилизацията е синоним на култура, цивилизацията е най-високият етап в развитието на обществото, след варварството, цивилизацията е най-високият етап в развитието на обществото, материалната и духовната култура, цивилизацията е период на деградация, упадък на културата) трябва да бъдат сравнени и анализирани. За да направите това, трябва да използвате работата на О. Шпенглер, Н. Я. Данилевски и А. Тойнби. Помислете за различно разбиране на цивилизацията, подчертайте нейните критерии, сравнете култура и цивилизация.
Тестови въпроси
1 Какво изучават културните изследвания?
2 В коя епоха започва да се оформя културологията като наука?
3 Кой от учените въведе термина "културология" в научното обращение?
4 Какво е включено в културното знание?
5 Какво е мястото на културологията в системата на науките?
6 Каква е същността на изолационисткия подход към изучаването на културологията?
7 Какво е предимството на интегративния подход?
8 Избройте основните методи на културни изследвания.
9 Какъв е предметът на изследване на културологията?
1. Дефинирайте понятието "култура".
2. Каква е причината за многозначността на понятието „култура”?
3. Какъв човек може да се нарече културен?
4. Как културата и природата са свързани помежду си?
5. Кой е връзката между културата и природата?
1. Дефинирайте понятието "цивилизация".
2. Каква е причината за неяснотата на понятието „цивилизация“?
3. Как се сравняватмежду културата и цивилизацията?