Лошо извинение - М

"Лошо извинение" Марина Цветаева

Като любовта е стара, като любовта е забравима-нова: Утрото, смеейки се, превръща нашия храм в къща от карти. О, агонизиращ срам за вечерната допълнителна дума! О, копнеж за утрото!

Триремата, синя като луна, се удави в зората, Нека писалката не пише за раздялата с нея! Утрото превръща нашата райска градина в жалка пустош... Колко стара е любовта!

Само през нощта се изпращат знаци на душата оттам, Затова се погрижете за всичко през нощта, като книга, от всички! Не шепнете на никого, когато се събудите за нежно чудо: Светлината и чудото са врагове!

Вашият ентусиазиран делириум, позлатен от светлината на розовите полилеи, Ще бъде смешен сутрин. Да не го чуе зората! Ще бъде на сутринта - мъдрец, ще бъде на сутринта - студен учен Този, който през нощта е поет.

Анализ на стихотворението на Цветаева "Лошо извинение"

В анализирания текст, датиран от 1909-1910 г., намира място и философската мисъл за движенията на душата. Те корелират с определено време на деня, от което зависи не само вътрешното състояние на субекта на речта, но и връзките с другите, съдбата на любовните отношения.

Противопоставят се два полюса на художественото пространство: вечерен и сутрешен час. Описанията на първия от тях са близки до характеристиките на идеал, приказка: "храмът" на възвишени чувства, издигнат съвместно от романтична двойка, се оприличава на райска градина - символ на хармония и вечно изобилие. Друг атрибут, който демонстрира необикновената, мистериозна и красива природа на нощта, е изображението на древноримски гребен кораб, бърза триера.

Утрото развенчава заблудите, вдъхновени от вечерта и нощта. Ежедневната реалност, завладяваща пространството със зората, изглежда несправедливо жестока.Образите-символи и чувствата на героите претърпяват трансформации: въздушният храм се превръща в „къща от карти“, галерата потъва в лъчите на зората, луксозната градина се превръща в нещастна пустош, а възвишената наслада изглежда измамна. Персонифицираният образ на утрото е надарен с емоции. Трансформирайки пространството по свой начин, той придружава действията с обидна подигравка. Естествени са чувствата на лирическия „аз”: жалост и копнеж, срам и разкаяние.

С помощта на епифора, поставена в четвъртата строфа, поетесата съобщава за различните роли, отредени на хората през нощта и сутринта: един искрен романтичен поет ще се превърне в студен, рационален интелектуалец със зазоряване.

Отрицателните емоции, които разтърсиха душата на героинята, я подтикват да призове ревностно да защити "нежното чудо", което се появява само в тъмното. Има и мистична мисъл за тайните знаци, които другият свят оставя в мрака на нощта. Тази забележка се връща към богата поетична традиция, най-ярко проявена в наследството на Тютчев.

Смъртта на любовта е горчивият резултат от ежедневните мъки на героинята. Разглеждайки отрезвяващото влияние на утрото като лошо, неубедително извинение, тя води читателя до извода за крехкостта, преходността на земното щастие.