Мода или почит към вярата Хиджаб за таджикска жена - Ариана, Таджикистан
Все повече и повече таджикски жени напоследък започват да дават предпочитание на облеклото на мюсюлманките - хиджаб. Какво е това повишаване на религиозността, почит към модата или връщане към корените? Кореспондентът на "AP" реши да проучи този въпрос.
INSERT За всяка свободна мюсюлманка носенето на хиджаб е задължителен атрибут на религиозния живот. Първоначално хиджабът е носен от съпругите на пророка Мохамед, след това става задължителен за всяка мюсюлманка. Трябва да се постави преди излизане: без него само роднините могат да го видят. Облеклото трябва да покрива изцяло главата и тялото, с изключение на лицето и ръцете. Общоприето е, че хиджабът не трябва да е ярък и да привлича вниманието на мъжете. Тя трябва да е достатъчно широка, за да скрие очертанията на тялото: неприлепени са плътно прилепнали дрехи, които подчертават формата му. Дрехите като панталони трябва да са с женствен стил, кройка и т.н. Не е желателно дрехите да отличават една жена от тълпата - те не трябва да са толкова светли и ярки цветове или закачлива кройка, която със сигурност ще привлече вниманието.
Въпреки това някои от роднините им наредиха да носят хиджаб. Например, двадесетгодишната Бакхор била принудена от брат си, след като отишла в джамията. А трийсетгодишната Шабнам носи не просто хиджаб, а чодор - горното облекло на арабските и иранските жени. В този случай се виждат само очите. Ръцете също са покрити с ръкавици. Тя е принудена да носи всичко това от съпруга си, който спори с приятели кой от тях ще има жена с по-затворени дрехи (!). Освен това Шабнам е втората съпруга. Първата съпруга работи в международна организация, носи изключително европейски дрехи, дори миниполи! Според Шабнам тя се чувства много неудобно в тези дрехи, особено през лятото, някак дори тя загуби съзнание. Трудно е да излизаш с дете. Но не се подчинява на съпруга си, тя също не го правиМоже би. Между другото, не всеки в Иран приветства Чодор. Според някои иранци жената, на която се виждат само очите, е това, което привлича вниманието. Трябва ли мюсюлманките да бъдат принуждавани да носят хиджаб? Някои са убедени, че да. Като, първо трябва да насилите и тогава тя сама ще разбере, че това е важно. Въпреки това Апай Рукия, продавачка на хиджаб на пазара в Корвон, смята, че самата жена трябва да стигне до това и да го носи искрено, а не насила. Съпругът й, много религиозен човек, никога не я принуждавал да го прави. Много млада София хареса хиджаба след сериала "Клонинг". За тези, които са имали късмета да не гледат този филм, ви информираме, че главната героиня - Жади, мюсюлманка, е била принудена след смъртта на майка си да се премести от Бразилия при чичо си в Мароко. Там тя трябваше да изостави европейския начин на живот и да носи дрехи на мюсюлмански жени. Дрехите на героините на Clone обаче се различаваха фриволно от обичайния традиционен хиджаб: ярки тъкани, прозрачни пелерини на главата, изобилие от злато, големи обеци в ушите, ярък грим. И така, София има шал, вързан "ала Жади", в ушите си същите големи обеци и не съжали за грима. Отбелязваме обаче, че тя е далеч от майсторството на бразилските гримьори. Тя е облечена в национална рокля, а отгоре е дълго наметало. Тя също носи хиджаб, но винаги връзва шал като своя далечен бразилски идол. Хиджабът се избира внимателно, така че мантото (връхна дреха, халат) да не е дълго, малко под коленете.
Изберете всеки Модерният хиджаб може да бъде закупен в специализирани магазини, които вече се предлагат на почти всички пазари. Една от тези точки се намира на пазар „Корвон” в помещенията на „Елегант”. Собственикът му, вече споменатият Апай Рукия, продаваше европейски дрехи. Но след като самата тя започна да носи хиджаб, тя решиносете само хиджаби. Според нея стоката се търси, а вече има и редовни клиенти. Носи стоки основно от Турция. Цената на халат с панталон варира от 100 до 400 сомони. Пелерини за глава от 15 и повече, някъде дори 60 сомони. Тези, които са ограничени с пари, предпочитат да носят национални таджикски рокли. Вярно е, че те трябва да бъдат зашити само с дълги ръкави. След това остава да завържете шал, както трябва. И хиджабът е готов. Рамзия МИРЗОБЕКОВА, Азия-Плюс
АНКЕТА Какво мислите за носенето на хиджаб? На този въпрос беше отговорено от "АП":
Абдуло РАХНАМО, политолог - Може да се говори за хиджаба в няколко аспекта. Например от религиозна и юридическа гледна точка. От гледна точка на исляма това е едно от задълженията, които всяка мюсюлманка трябва да изпълнява. Но е желателно всяка жена съзнателно да избира дрехите си. Например, ако е принудена да носи хиджаб, това ще бъде с по-малка стойност. От правна гледна точка, носенето на хиджаб също не е забранено от законодателството на Република Таджикистан. Следователно в Таджикистан хиджабът не е правен или политически въпрос. Известно е обаче, че понякога отделни служители проявяват "светски радикализъм": някои ръководители на университети и училища забраняват носенето на хиджаб, включително забрадка, в своята институция. Те също знаят, че това не е забранено от закона, но имат радикално тълкуване на секуларизма. Смятам, че такава субективна позиция идва от ниската правна култура на тези хора. Що се отнася до факта, че някои са го избрали за себе си само като мода, това разбира се е грешно. Въпреки че, доколкото знам, днес хиджабът има своя собствена мода. Днес в много страни, дори европейски, се шият модни хиджаби, организират се модни ревюта. Тоест жените не се ограничават в дрехите, теможе да избира различни видове хиджаб, понякога избира готини модели.