Най-ярките моменти от борбата на афроамериканците за правата им - НОВИНИ В СНИМКИ
Гледаме фотохроника на събития, които доказаха, че само няколко души понякога могат да променят живота на цялата страна и милиони техни сънародници.
1. През 1958 г. в САЩ започва движението за граждански права на чернокожото население, което слага край на официалната расова дискриминация на гражданите, приключила през 1968 г. Преди тези значими събития в много градове и щати на страната действаше принципът на сегрегация - разделянето на групите от населението на расова основа. Черните бяха държани извън бюлетината по различни начини. Имаше закони, според които чернокожите не можеха да учат в училища и университети заедно с белите, трябваше да заемат специално определени за тях места в обществения транспорт и т.н.
2. На афро-американците беше забранено да използват общи входове на сгради с бели, да се хранят в общи кафенета, да използват общи таксита и да пият от общи фонтани. Освен това представители на правителството, съдебната система и полицията бяха бели и съответно напълно подкрепяха тези правни неравенства. Черните винаги са наричали белите „господин“. Белите разчитаха на тяхното подчинение; съпротивата на черните тогава изглеждаше немислима. Много бели южняци бяха убедени, че афроамериканците са приели ролята на граждани втора класа и дори им хареса. Но южните политици се противопоставиха на това решение. Бяха сформирани Граждански съвети, групи, които подложиха икономически санкции на всички черни или бели, които се осмелиха да подкрепят интеграцията.
4. След ареста на Роза Паркс, Ед Никсън, който ръководи местния синдикат на общежитиетовагони, призова чернокожата общност да бойкотира градския транспорт в знак на протест.
5. На снимката: Роза Паркс. Бойкотът на автобусите в Монтгомъри скоро беше воден от млад чернокож министър, Мартин Лутър Кинг.
6. Благодарение на усилията на Кинг и членовете на комитета за бойкот, протестът на негрите продължи 381 дни и влезе в историята под името „Ходене в името на свободата“.
7. Протестиращите трябваше да ходят пеша до работа (някои чернокожи граждани на Монтгомъри бяха транспортирани до и от работа от черни собственици на таксита на автобусни такси), а местните автобусни компании претърпяха тежки загуби.
8. Въпреки сериозното идеологическо разделение в обществото, Америка твърдо стоеше на пътя на демократичното развитие, което означаваше правно равенство и свобода за всички граждани на страната. През 1954 г. Върховният съд на САЩ постанови, че училищната сегрегация осъжда чернокожите деца на „клеймото на малоценността“ и че правителствата в южните щати трябва да създадат еднакви училища за бели и черни възможно най-скоро. Въпреки това, от страна на бялото население, тези промени предизвикаха яростна съпротива.
10. На същия ден, противно на решението на Върховния съд, губернаторът на Арканзас нареди на полицията да блокира училището и да не пусне 9 чернокожи ученици в него.
11. 1957 г Войник вози афроамерикански ученик с колело до училище. Тълпата гледа неодобрително, фотографът снима от тротоара, без да смее да се приближи.
12. 1958 г В цялата страна има протести с искане за равенство. Във Вирджиния се организират партита за „събиране“ на млади хора с различен цвят на кожата.
15. На снимкатаКореспондентът Боб Еделман, тълпа от бели цивилизовани американци се подиграват с двама членове на движението за правата на чернокожите.
16. Борбата за демокрация и граждански права също беше активно подкрепена от прогресивното бяло население. Тогава стана ясно, че развитието не е възможно без свобода, а на свобода трябва да се радват всички граждани на страната.
20. На този ден Мартин Лутър Кинг говори за свободата, равенството и патриотизма: „Не можем да се върнем назад. Има хора, които питат посветените на каузата за граждански права: „Кога ще се успокоите?“ Никога няма да си починем, докато телата ни, натежали от умората от дългите пътувания, не успеят да намерят квартира в крайпътни мотели и градски ханове. Няма да се успокоим, докато основният тип движение на негрите остава движението от малко гето към голямо. Няма да се успокоим, докато негърът в Мисисипи не може да гласува, а негърът в Ню Йорк си помисли, че няма за какво да гласува. Не, нямаме причина да си почиваме и никога няма да почиваме, докато справедливостта не започне да тече като вода и правдата не стане като мощен поток.
21. „Не забравям, че много от вас са дошли тук, след като са преминали през големи изпитания и страдания. Някои от вас са дошли тук направо от тесните затворнически килии. Някои от вас идват от райони, където бури от преследване и бури от полицейска бруталност са се стоварили върху вас заради желанието ви за свобода. Станахте ветерани на творческото страдание. Продължавайте да работите, вярвайки, че незаслуженото страдание е изкупено.”
22. „Но има нещо друго, което трябва да кажа на моя народ, стоящ на плодородния праг на входа на двореца на справедливостта. INв процеса на завоюване на полагащото ни се място не трябва да даваме поводи за обвинения в непристойни постъпки. Нека не се стремим да задоволим жаждата си за свобода, като пием от чашата на горчивината и омразата.”
24. 1964 г "Гласувайте!" - действие в подкрепа на закон, позволяващ на афроамериканците да участват в избори.
25. Марш за свобода в Монтгомъри, 1965 г. (Снимка от Buyenlarge/Getty Images).
Хареса ли ви? Искате ли да сте наясно с актуализациите? Абонирайте се за нашата Facebook страница и Telegram канал.