народни бунтове ивъстания
Много от тях са причинени от конкретни обстоятелства, често от погрешни действия на властите.
СледСмутното времеправителството, което изпитва финансови затруднения и се нуждае от средства за водене на войни, за да върне земите, изгубени по време на Смутното време, в допълнение към постоянния данък, прибягва до извънредни парични събирания, косвени данъци. В страната, опустошена от събитията на Смутното време, плащането на извънредни данъци често е невъзможно поради бедността, неплатежоспособността на населението на България. Просрочените задължения към хазната нараснаха.
През 1646 г. правителството наАлексей Михайловичувеличава косвените данъци, повишавайки цената на солта четири пъти. Но вместо да се попълни хазната, отново има намаление на доходите, защото хората не можаха да купят сол на новата цена. През 1647 г. правителството отмени данъка, но беше решено да се съберат просрочените задължения за три години по всякакъв начин.
Въстанието, което изплаши властите, до голяма степен допринесе за свикването на Земския събор през 1649 г. и приемането наКатедралния кодекс- нов кодекс на законите.
„Соленият бунт“ в Москва не беше единственият. През 1630-1650-те години въстания се провеждат в повече от 30 български града: Велики Устюг, Воронеж, Новгород, Псков, Курск, Владимир, сибирски градове.
В търсене на изход от тежката финансова ситуация българското правителство вместо сребърна монета от 1654 г. започва да сече медна на същата цена. Бяха издадени толкова много медни пари, че станаха безполезни. Високата цена на храната доведе до глад. Гражданите на Москва, доведени до отчаяние, през лятото на 1662 г. се разбунтуват. (Меден бунт.)Той беше жестоко потушен, но правителството, за да успокои хората, беше принудено да спре сеченето на медни пари, които отново бяха заменени със сребърни.
В един редОт тези и други изказвания се откроява движението наСтепан Разин(което в историографията на съветския период обикновено се нарича„селска война“)Но дори и да се отдалечим от класовия подход на съветското време, все пак трябва да се отбележи, че въстанието на Разин е най-голямото представяне на 17 век, с големи действия на две армии, военни планове и реална заплаха за московското правителство от ре бели.
Засилването на феодалната експлоатация, формирането на крепостничеството, нарастването на данъчното потисничество засилиха бягството на селяните в покрайнините на страната, в райони, недостъпни за правителството.
Едно от местата, където отидоха избягалите селяни, беше Дон, където те станаха свободни хора. В казашките региони от древни времена имаше обичай да не се екстрадират бегълци, които се появиха там.
До средата на 60-те години на Дон се натрупаха голям брой бегълци.
За разлика от старите донски казаци, тези новопристигнали хора (те започнаха да се наричат „лоши“, „Голутвенни казаци“) не получаваха заплата. На казаците беше забранено да орат земята на Дон, опасявайки се, че земеделието ще превърне казаците в селяни и ще доведе до тяхното поробване от Москва.
„Голитба“ активно участва в кампании срещу Крим и Турция, които осигуряват богата плячка („кампании за ципуни“).
През 1658 - 1660 г. турците и кримските татари блокират достъпа до Азовско и Черно море. Каспийското крайбрежие става все по-често обект на нападение на казаците.
През 1666 г. отряд от 500 казаци, водени от атаманВасилий Ус, предприеха поход от Дон през Воронеж до Тула, за да предложат услугите си на правителството във връзка с войната между България и Полша, искайки да получат препитание от военна служба. По пътя много селяни и граждани се присъединиха към отряда.Отрядът нараства до 3 хиляди души.
Голяма, добре въоръжена правителствена армия беше събрана срещу усовците, принуждавайки бунтовниците да се оттеглят към Дон. Много от участниците в кампанията на Василий Ус по-късно се присъединяват към армията на Степан Разин.
През 1667 г. „мръсните казаци“ отиват в Каспийско море на „кампания за ципуни“, водена от С. Т. Разин. Те превзеха град Яицки (сега Уралск), превръщайки го в своя крепост. През 1668 - 1669 г. Разинци подлагат западното крайбрежие на Каспийско море на опустошителни набези, побеждавайки флота на иранския шах, и се завръщат на Дон с богата плячка. Тази кампания не надхвърли обичайната казашка кампания за плячка.
През пролетта на 1670 г. С. Разин започва нов поход към Волга, в който участват казаци, селяни, граждани и многобройното небългарско население на Поволжието.
Основната цел на кампанията беше Москва, маршрутът беше Волга, сред бунтовниците наивният монархизъм беше силен, вярата в добрия цар. Гневът им беше насочен срещу управителя, болярите, благородниците, всички богати хора. Те са измъчвани, жестоко екзекутирани, къщите им са опожарявани, имуществото им е ограбвано, освобождавайки обикновените хора от данъци и крепостничество.
Бунтовниците превзеха Царицин, Астрахан, Саратов и Самара се предадоха без бой, само превземането на Симбирск се проточи. Въстанието обхваща обширна територия от долното течение на Волга до Нижни Новгород, от Украйна до Заволжието.
Едва през пролетта на 1671 г. с големи усилия на 30-хилядната армия срещу 20-хилядната армия на С. Т. Разин правителството успя да вдигне обсадата на Симбирск и да смаже въстанието.
Самият Разин е заловен от богати, пестеливи казаци, предаден на правителството и екзекутиран през лятото на 1671 г. Отделни отряди на бунтовниците се бият с царските войски до есента на 1671 г.
Въстанието на С. Т. Разин принудиправителството да търси начини за укрепване на съществуващата система. Властта на губернаторите в полето се засилва, трансформациите в армията продължават; започва преминаването към система на поквартирно облагане.
Една от формите на протест през 17 век едвижението на Разколников.
През 1653 г. по инициатива на патриархНиконв Българската православна църква е извършена реформа, целяща да премахне натрупаните в продължение на векове несъответствия в книгите и ритуалите.
Започва поправка на църковните книги по гръцки образци. Вместо старобългарската е въведена гръцката обредност: двупръстието е заменено с трипръстно, за символ на вярата е обявен четирилъчевият кръст вместо осемлъчен.
Нововъведенията са утвърдени от Събора на българското духовенство през 1654 г., а през 1655 г. са одобрени от Константинополския патриарх от името на всички източноправославни църкви.
Реформата, извършена набързо, без да подготви българското общество за нея, обаче предизвиква силна конфронтация сред българското духовенство и вярващи. През 1656 г. защитниците на старите обреди, чийто признат лидер беше протойерейАввакум, бяха отлъчени от църквата. Но тази мярка не помогна. Имаше течение от староверци, които създадоха свои църковни организации. Така в Българската православна църква е настъпилРазкол. Староверците, бягайки от преследване, отидоха в далечни гори и отвъд Волга, където основаха разколнически общности - скитове. Отговорът на преследването бяха действията на масово самозапалване, посмъртно (гладуване).
Най-мощният протест срещу църковната реформа се проявява в Соловецкото въстание. Богатият и известен Соловецки манастир открито отказа да признае всички нововъведения, въведени от Никон, да се подчини на решенията на Съвета. Изпратено е в Соловкиармия, но монасите се затварят в манастира, оказват въоръжена съпротива.
Започва обсадата на манастира, която продължава около осем години (1668 – 1676). Стойността на монасите към старата вяра послужи за пример на мнозина.
След потушаването на Соловецкото въстание преследването на разколниците се засилва. През 1682 г. Авакум и много от неговите привърженици са изгорени. През 1684 г. последвал указ, според който староверците трябвало да бъдат изтезавани, а в случай на неподчинение - изгаряни. Тези мерки обаче не премахнаха движението на привържениците на старата вяра.
В края на 17 век стрелба с лък разтърсва България. По това време, във връзка със създаването на полкове на новата система, ролята на стрелците беше намалена, те загубиха много привилегии. Стрелец не само извършва военна служба, но и активно се занимава с икономическа дейност. Произволът на полковниците по стрелба с лък, честото забавяне на заплатите, задължението за плащане на данъци и такси от занаятите, нарастването на имущественото неравенство сред тях - всичко това предизвика недоволство сред стрелците.
Това недоволство беше умело използвано от болярите в борбата за власт след смъртта на Фьодор Алексеевич, провокирайки бунтовете на стрелците от 1682, 1689 и 1696 г.
Резултатът от въстанията, активното участие наСтрелцовв политическата борба около престола е радикална реформа на армията, извършена от Петър I и довела до разпускането на войските на Стрелци.
Градските и селските въстания, стрелците и разколническите бунтове съобщават, според В. О. Ключевски, "тревожен характер на 17 век". Исканията на бунтовниците привлякоха вниманието на правителството към спешни, неотложни проблеми и го тласнаха към промяна.
Цит. В: История на България от най-стари времена. Proc. помощ / Иван. състояние. Енергия Унив. - Иваново, 2003. - С. 115 - 120