Нова година от научна гледна точка, Наука и живот
Според социолозите новогодишните знаци са много важни за човек и обществото като цяло, а самият празник е „глобален понеделник“, от който можете да вземете нещо ново.
Защо си пожелаваме желания на Нова година, вярваме в поличби и се държим като деца? Асистентът на катедрата по културна антропология и етническа социология на Санкт Петербургския държавен университет, кандидатът на социологическите науки Дария Василиева е сигурна, че Нова година не е просто празник, това е значимо събитие, защото бележи времето на прехода, определен крайъгълен камък.
„Много често започваме нещо „от понеделник“, а Новата година е такъв „глобален понеделник“, възможност да започнем живота от нулата и в мащаб не на един човек, а на цялата планета. Антрополозите наричат такива моменти неструктурно състояние на обществото, когато се преразглежда обичайният начин на живот с установеното разпределение на роли, отговорности и връзки. Човек трудно преживява статиката както на индивидуално ниво, така и на ниво семейство и държава“, казва Дария Василиева, специалист по антропология на времето, изучаване на времеви граници и процеси, свързани със социокултурната динамика. „Концепцията за Нова година може да се формулира по следния начин: изхвърляме старото, сбогуваме се с ненужното и можем да започнем всичко малко по-различно.
Много изследователи наричат знаците реликва. Наистина, ние запазихме нормата: за да получите добър резултат, трябва да направите това или не трябва да правите това, защото ефектът ще бъде отрицателен. Защо правим това, не разбираме. Просто изгаряме бележка с желание, изсипваме пепелта и пием шампанско. И ние не помним, че някога надписът е бил равносилен на заклинание и, подпалвайки лист хартия, са направили жертва на духовете. Естествено, никойне влага никакъв религиозен смисъл в тези действия. Нормата остава, въпреки че идеята вече я няма. Новата година обаче е едно прагово състояние, един хаос, от който трябва да се роди новото. И тъй като в този момент нашите рационални заповеди не работят, ние ставаме суеверни и прибягваме до тези „рецепти“, които са преминали през вековете.