Обител. Как една авангардистка стана майка Елисавета и построи манастир от нулата

Введенският ставропигиален манастир се намира близо до малкото село Богуши, в района на Гродно. Още преди 20 години там е имало изоставена ферма, а сега има цял манастирски комплекс с храм, килии и къщи за поклонници. Намира се близо до мястото, където женският батальон под командването на Мария Бочкарьова се бие по време на Първата световна война.

Манастирът не се вижда от пътя, но човек трябва само да се отбие от него – той е величествен и ослепително бял, сякаш изплува иззад вековни дървета.

Може ли тишината да бъде необикновена? Понеже тук е звънливо и чисто, много ясно и ясно се чува как пеят птиците в пролетните корони на дърветата. И ако не бяха колите край манастирските порти, човек можеше да се изгуби във времето и епохите.

Манастирът се ръководи отмайка Елисавета. Наистина искам да кажа, че майка ми е необикновена жена. Преди да се замонаши, тя е успешен и разпознаваем авангарден художник, който създава и създава картини в пачуърк техника.

В света тя е Елена Сисун. На 21 тя идва в храма, на 30 става монахиня, а след това се установява тук в пустинята и построява манастирски комплекс. Буквално от нулата. Но майката само отхвърля и казва, че в нейната съдба няма нищо необичайно. Казват, че и други енории и манастири живеят по същия начин – прост, тих, опитвайки се да помогнат на нуждаещите се. И може да изглежда изненадващо за нас, светски и градски, но това е обикновен живот.

Чудеса, "панска" къща и хиляди репостове

„Телефоните ни току-що изгаснаха“, майка Елизабет я води в малкия си кабинет. - Честно казано, бях малко объркан от популярността, която внезапно ни връхлетя.

В малка и уютна къща, с изключение на работникакабинета на игуменката, още няколко стаи и шивашка работилница. Жителите сами шият. Казват, че по-късно, ако се появи такъв в манастира, може да направят нещо по поръчка. Но засега задоволяват само собствените си нужди.

За своето артистично минало майка Елизабет казва мимоходом:

„Сега няма значение. Да, бях авангарден художник. Беше ли известно? Може би. Трудно ми е да преценя и ми е малко неудобно да говоря за значението си като артист. Да, работата ми е била излагана и излагана. Сега в Германия има около 70 картини, скоро трябва да има изложба в Дрезден. Дори ми казаха, че едно от произведенията е в колекцията на министъра на културата на Холандия, който е заемал този пост през 90-те години, но не знам дали това е вярно. По принцип всичко е от миналото. Основният ми живот е монашеството. Посвещавам цялото си време на това.

Елена дойде в храма на 21 години. Там тя остана, след известно време стана монахиня Елизабет.

- Когато за първи път отворих вратите на Петропавловската катедрала в Минск, а това беше в началото на 90-те години, видях всички тези опърпани, боядисани с маслени бои стени, помислих си: у дома съм. В крайна сметка, с външен успех, вътре имаше усещане за празнота и безсмислие. Ако само това е животът ни, а накрая свършва с гроб, тогава защо се ражда човек? Това ме подтикна да потърся нещо различно от работа, което несъмнено ми носеше доходи. По някое време някъде вътре прозвуча фраза: „Трябва да организирате религиозните си чувства“. Когато го чух, почувствах, че е истина. Животът ми не ми даде пълнота, радост и смисъл.

— А сега?

- Сега го усещамвсичко си дойде на мястото: има главно и второстепенно. Основното нещо е способността да се движите към Бога, а второстепенното е творчеството, понякога по пътя. Мога да направя малко от това, когато имам време или нужда. Животът на манастира постоянно се нуждае от средства. Манастирът съществува само на дарения. Ако успеем да продадем някои от моите творби, тогава ще има възможност да покрием част от нуждите на манастира и да завършим строителството на къщата, за която Мария писа. Тук го наричат на шега "пански".

Майката се усмихва, говорейки за манастира, за нуждите му и, разбира се, си спомня как е дошла идеята да поканим момичета тук:

- Веднъж директорът на обществената организация Местен фонд за устойчиво развитие AfflatusВладимир Абрамов и колежката муЕкатерина влязоха в разговор. Те неволно споделиха мъката си: в Бегомл има момичета в специализирано училище-интернат, които бавно се приобщават към вярата. Те растат и скоро може да бъдат преместени в пансион за възрастни. И би било много добре някои от тях да живеят в манастира. Тогава си помислих: "Господи, как можем да им помогнем?". Имаме недостроена къща до манастира. Неговата обител бе подарена от един от енориашите на храма. Казах: ако искате тази идея да се осъществи, нека да се постараем, да потърсим средства. Тогава момичетата можеха да дойдат, да поживеят, да се докоснат до монашеския живот и ако им хареса и няма законови пречки, тогава могат да останат. Разбира се, говорим само за онези момичета, които не се нуждаят от специални медицински грижи, тъй като е трудно да се създадат такива условия в манастир. Тази схема би била възможна и напълно приемлива.

– Еднакво ценна пред Бога е всяка помощ, независимо какъв манастир или енория е тя.нито се оказа.

Вместо изоставен чифлик - манастирски комплекс

Недалеч от стените на манастира се издига малка дървена къща. Майката ни предлага да го разгледаме и в същото време ни развежда из манастира.

Тухлените стени са боядисани в бяло, на входа има мозайка с лика на Богородица, порти от ковано желязо, спретнати тревни площи и стари ябълкови дървета, останали от предишни собственици. Дърветата бяха внимателно запазени и сега всяка година дават добра реколта.

— На мястото на манастира някога е имало изоставен чифлик с разрушена къща. С благословението на митрополит Филарет в началото на 2000-те години отидох да търся място за скит. Един от свещениците каза, че тук се продава ферма. Пристигна. Лятна, дълбока до кръста трева. Отивам и чувам сърцето си да бие силно и усещам, че съм се прибрал. Тогава нямаше мисъл, че не мога да се справя, че нямам пари. По света биха казали - хазарт, но нали разбирате: човек сам не е в състояние да направи нищо. Това беше волята на Бог. Без Неговата помощ не бих могъл да направя нищо. Сега, поглеждайки назад, се чудя как се случи всичко. Но тогава разбирам: това е истинско чудо. Мислиш си, че толкова пари са вложени тук и се питаш откъде са дошли? Разбира се, беше трудно, имаше моменти на отчаяние и объркване. Но Господ укрепи вярата с чудеса. Намериха се необходимите суми, появиха се хора, готови да помогнат...

Сестрите се молят по 8 часа на ден

Манастирският комплекс е предназначен за 20 души. Сега в манастира има 8 монахини. Не всички са монахини, има работници и послушници. Според устава на манастира монахините се постригат едва след 30 години. Някои момичета идват тук за известно време и след това остават.

Припривидна лекота, истинският монашески живот е сложен и труден. Монахините стават в 5 сутринта. След това обичайният ден: молитви, служби в храма, послушания - манастирът трябва да се поддържа в ред, има кратка почивка и след това отново - молитва и работа. Отнема около 8 часа за молитва - това са богослужения и килийно правило. В манастира казват, че монасите са призвани към постоянна молитва.

Сега в манастира живеят малко хора. Първоначално манастирът е замислен като скит, който се отличава със своята отдалеченост от света. И искаме да запазим тази тишина и пустота. Разбира се, при нас идват поклонници. Могат да идват както жени, така и мъже - има две къщи за гости извън стените на манастира. Необходимо е само да координирате времето на пристигането си предварително, тъй като къщите могат да бъдат заети.

Има горен и долен храм.

— Богослуженията през зимата се извършват в долния храм на Светите праведни богородични отци Йоаким и Анна, а през лятото — в горния, в чест на Въведението на Пресвета Богородица в храма“, уточнява Матушка.

За мен, светския, всичко е любопитство. Бавно обикаляме района. Тук не се допускат външни лица, но за нас направиха изключение.

Трапезарията мирише вкусно. Гледаме времето с изненада: оказва се, че вече сме в манастира от половин ден! Времето отлетя незабелязано. Една от сестрите се суети в кухнята. А сега на масата - качамак и задушено зеле.

„Тук имаме скромна, но вкусна храна“, усмихва се момичето. Манастирът разполага със собствени градини, както и с ябълкова градина. През зимата сестрите имат зеленчуци от лехите си на масата. Менюто е основно качамак. Те изобщо не ядат месо, но няма забрана за сладкото.

Сестрите единодушно отбелязват: те просто се чувстваха като у дома си тук и решиха да останат.

- И ти ела - казва майката сбогом и вечебърза при сестрите - има много работа и проблеми в манастира.