Облечете дрехите си и купете меч - как да разбирате тези думи на Исус Вашата Библия
Здравей и на теб в Спасителя, Григорий!
Вие зададохте един от най-трудните въпроси. Но е сложно не защото Исус е казал нещо неразбираемо, а защото ако човек не познава Исус, поне такъв, какъвто е представен в Евангелията, е напълно възможно да се поддаде на убеждението на плътта си и радостно да заяви: “Виждаш ли! Самият Христос ни казва да вземем оръжие и да избием всички неверници!“ В края на краищата е много по-лесно да убиеш тези, които се противопоставят и пречат, отколкото да използваш цялата си сила и търпение, за да проповядваш сред тях със слово и дело на милост и любов. Нещо повече, Христовото „купи меч“ е толкова сполучливо насложено върху старозаветните войни, водени от древните израилтяни. въпреки че това „наслояване“ работи само за онези, които никога не са изучавали наистина тези войни от Стария завет и особено техните причини.
Какво имаше предвид Исус, когато каза на учениците си: „продайте дрехите си и купете меч“ (Лука 22:36)?
Нека да погледнем какво се случва. Това е последната вечеря на Исус с учениците, така че Той установи честването на Неговата спасителна смърт за нас. Исус предсказа, че всички те, Неговите ученици, ще Го напуснат в най-ужасния момент (Мат. 26:31), но това не беше упрек, Исус искаше да ги подкрепи и им даде Своята прошка предварително. Исус знаеше много добре колко трудно ще бъде за всички тях в момента на ареста, и в момента на разпятието, и дори в първите дни след възкресението Си, Той също знаеше, че най-трудното за тях ще започне по-късно, когато най-накрая напълно повярват и се обърнат и тръгнат по света, свидетелствайки за Спасението в Христос. Ако през цялото това време те са били новородени, постоянно нуждаещи се от Неговото пряко (телесно) присъствие, то след като Той престане да бъде с тях телесно, те ще трябва да живеят самоВяра и пак само вяра. А за това, че времето на телесното Му пребиваване при тях свършва, Той каза това: "Аз ви казвам какво трябва да се изпълни върху Мене и това, което е писано: и причислен към злодеите; защото това, което е за Мене, се изчерпва" (Лука 22:37).
Помните ли думите Му от Йоан 16:12? Помните ли колко бавни бяха Неговите ученици дори в Неговото пряко (телесно) присъствие? Той постоянно трябваше да им обяснява всяка своя дума, но имаше и Негови думи, които те разбраха едва след кръста на Голгота. Например Йоан 2:19-22:
„Исус им отговори и каза: Разрушете този храм и Аз ще го издигна за три дни.“ На това евреите казаха: „Този храм е строен четиридесет и шест години и Ти ще го издигнеш за три дни?“ И Той говори за храма на тялото Си.
През всичките три години и половина, докато Исус проповядваше Царството Божие, Той не спря да учи 12 души как да видят и разберат Словото Му. Но те не винаги разбираха веднага, често Исус трябваше да ги учи на визуални обекти и дори след това те все още не разбираха много.
Когато четем думите за „купете меч“, трябва поне да приемем, че те може да са още един урок от Исус за спасението и служенето на Бог.
„Тогава им каза: но сега, който има торба, да вземе и нея; а който го няма, продай дрехите си и купи меч; защото аз ви казвам какво трябва да се изпълни в мен и в това, което е писано: и причислен към нечестивите. Защото това, което е за мен, има своя край.
Те казаха: Господи! ето, ето два меча. Той им каза: стига.
меч? Но ние четем по-нататък, защото съдейки по това, което ще се случи, Исус очевидно не е имал предвид боен меч заубийство на противник или за самоотбрана. Нали затова, когато имаха само 2 меча за 12 души, Той каза „Стига”, защото знаеше, че тези двамата не могат да направят нищо срещу въоръжената тълпа.
Нека използваме евангелията, за да се опитаме да съберем цялата картина на случващото се по време на ареста:
„Онези, които бяха с Него, като видяха какво става, Му казаха: Господи! ще ударим ли с меч? И един от тях удари слугата на първосвещеника и му отряза дясното ухо. Тогава Исус каза: Остави го, това е достатъчно. (Лука 22)
„И ето, един от онези, които бяха с Исус, като протегна ръката си, извади меча си и като удари слугата на първосвещеника, му отряза ухото. Тогава Исус му каза: Върни меча си на мястото му, защото всички, които хващат меча, от меч ще загинат; Или мислиш, че сега не мога да умоля Отец Си и Той ще Ми представи повече от дванадесет легиона ангели? как ще се сбъдне Писанието, че трябва да бъде така? (Мат.26)
„Но Симон Петър, като имаше меч, го извади, удари слугата на първосвещеника и му отряза дясното ухо. Името на роба беше Малх. Но Исус каза на Петър: Прибери меча си в ножницата; няма ли да пия чашата, която Отец ми даде? (Йоан 18)
Какво става? Един от учениците (Петър), опитвайки се да защити Исус, извади меч и осакати човек. Исус го смъмря, казвайки:
„Мислите ли, че сега не мога да умоля моя Отец и той ще ми представи повече от дванадесет легиона ангели“, „не трябва ли да изпия чашата, която Отец ми даде?“ - Той не се нуждае от защита от оръжие, Той самият може да защити себе си и още повече учениците Си, но за Него е важно да изпълни плана за спасение на човечеството, а този план не включва въоръжени въстания или кръстоносни походи.
Така пред нас е още един урок на Исус за Неговите ученици, които в продължение на три години и половинабяха сигурни, че Той ще започне бунт, ще вземе властта и ще седне в Йерусалим, унищожавайки всички омразни римляни. Когато няколко часа преди ареста Той каза „продай дрехите си и купи меч“, Той знаеше, че те все още не разбират Кой е Той и защо е дошъл, че все още гледат на света с плътски очи и са готови да убиват хора само за да получат свобода.
Как да им обясни, че грешат, че няма предвид стоманеното оръжие на убийството, а нещо друго? Той не започна да обяснява тази притча на своите ученици с думи, но с дела им ги показа. да, те постоянно ще бъдат в състояние на война, конфронтация, защита („купете си меч“), но това не е войната и не мечът, за който нашият плътски мозък веднага мисли.
В тези последни часове учениците Му нямаше да могат да разберат същността на казаното, тъй като не разбраха думите Му за „разрушете този храм“, но Исус знаеше, че ще дойде време и те ще разберат, защото ще получат Духа от Него „Но Утешителят, Светият Дух, когото Отец ще изпрати в Мое име, ще ви научи на всичко и ще ви напомни всичко, което съм ви казал“ (Йоан 14:26). И те разбраха. виждайки за първи път Исус да възстановява здравето на човек, осакатен от истински меч. след това започна да служи на другите точно както Исус им служеше, когато беше с тях.
И така, какъв вид меч имаше предвид Исус? "мечът на Духа, който е Божието Слово" (Еф. 6:17). Исус наистина заповяда на учениците Си да се въоръжат до зъби! Но с правилните оръжия, осъзнавайки в каква ужасна война ще трябва да участват!
„Облечете се с цялото Божие всеоръжие, за да можете да устоите срещу хитростите на дявола, защото нашата война не е срещу плът и кръв, а срещу началствата, срещу властите, срещу владетелите на тъмнината на този свят, срещу духовете на нечестието в небесните места.
Затова вземете цялото Божие въоръжение, за да можетеда се противопоставим в злия ден и като надвием всичко, да устоим.
Стойте, прочее, препасайки кръста си с истина и облечейки бронения нагръдник на правдата,
и обу краката си в готовност да проповядва евангелието на мира;
преди всичко вземете щита на вярата, с който ще можете да угасите всички огнени стрели на лукавия;
и вземете шлема на спасението и меча на Духа, който е Божието Слово” (Еф. 6:11-17).
Нека сега се върнем към нашия пасаж от Лука 22 глава
„Тогава им каза: но сега, който има торба, да вземе и нея; а който го няма, продай дрехите си и купи меч; защото аз ви казвам какво трябва да се изпълни в мен и в това, което е писано: и причислен към нечестивите. Защото това, което е за мен, има своя край.
Те казаха: Господи! ето, ето два меча. Той им каза: стига.
Колкото повече мислите за думите на Исус, толкова повече ще разбирате какво е имал предвид. Учениците ще трябва да дадат всичко, което имат, за работата на служението:
. всичките ви средства „който има чанта (=кесия, чанта за пари), вземете я“, всичките ви възможности за придвижване по света „също чанта“ (=раница), и ще трябва да продадете туниката си, за да си купите меч.
Между другото, думата "купувам" определено трябва да ви отведе до два важни пасажа от Библията:
1) притчата за десетте девици, когато пет от тях се запасяват с масло, т.е. купиха достатъчно, а другите десет бяха принудени да тичат да купят още масло и затова не стигнаха до празника (Мат. 25).
2) Съветът на Христос в Откр. 3:18 Неговите деца най-накрая трябва да разберат, че само Той има всичко, от което се нуждаем за нашето спасение.
И така, обобщавайки, можем да кажем, че учениците на Исус, ако наистина са Негови ученици, непременно ще следват Неговата заповед, както направиха апостолите: „Който има торба, вземете и неясума; и който го няма, продайте дрехите си и купете меч ", и затова те ще дадат всички благословии на земята (кесии), за да Му служат, те ще бъдат готови да проповядват Евангелието по всички земни пътища (сума) и винаги ще бъдат в състояние на духовна война за своите души и за душите на други хора (меч), като същевременно разбират добре, че могат да "купят" правилните оръжия за тази битка само от Бог Саваот в замяна на тяхното износено , износени, прашни "дрехи ". Учениците няма да съжаляват за тези дрехи, не само защото са мръсни и неудобни, но и защото така или иначе ще трябва да бъдат заменени с нови. (Мат. 6:22; Мат. 9:16; Откр. 7:9).