Образи на хазяи в стихотворението на Некрасов "Кой трябва да живее добре в Русия"
Хазяите в поемата на Некрасов "Кой живее добре в Русия" определено са отрицателни герои. Некрасов описва различни извратени отношения между собственици на земя и крепостни селяни. Младата дама, която бичува селяните за псувни, изглежда мила и нежна в сравнение със земевладелеца Поливанов. Той купи село за подкупи, в него той „се освободи, пиеше, пиеше горчиво“, беше алчен и скъперник. Верният крепостен Яков се грижел за господаря, дори когато краката му били отнети. Но майсторът обръснал единствения си племенник Яков във войник, прелъстен от невестата.
Отделни глави са посветени на двама собственици на земя.
Гаврила Афанасиевич Оболт-Оболдуев.
За да опише собственика на земя, Некрасов използва умалителни суфикси и говори за него с пренебрежение: закръглен господин, мустакат и шкембен, румен. Той има пура в устата си и носи оценка C. Като цяло образът на земевладелеца е захаросан и никак не е страшен. Той е на средна възраст (шестдесет години), „достоен, набит“, с дълги прошарени мустаци и доблестни далавери. Контрастът между високи мъже и клякав джентълмен трябва да накара читателя да се усмихне.
Земевладелецът се изплашил от седемте селяни и извадил пистолет, пълничък като него. Фактът, че земевладелецът се страхува от селяните, е типичен за времето на написване на тази глава от поемата (1865), защото селяните, които са получили освобождаването, са щастливи да отмъстят на собствениците на земя, ако е възможно.
Земевладелецът се хвали със своя „благороден“ произход, описан със сарказъм. Той казва, че Оболт Оболдуев е татарин, който е забавлявал царицата с мечка преди два века и половина. Друг негов предшественик по майчина линия преди триста години се опита да подпали Москва и да ограби хазната, за което беше екзекутиран.
начин на живот
Оболт-Оболдуев не може да си представи живота си без комфорт. Дори да говори със селяните, той пита слугатачаша шери, възглавница и килим.
Земевладелецът си спомня с носталгия старите времена (преди премахването на крепостничеството), когато цялата природа, селяните, нивите и горите са се покланяли на господаря и са му принадлежали. Благородните къщи спореха по красота с църквите. Животът на собственика на земя беше непрекъснат празник. Земевладелецът държеше много слуги. През есента се занимавал с лов на кучета, традиционно българско забавление. По време на лов гърдите на земевладелеца дишат свободно и леко, „духът се пренася в древните български порядки“.
Оболт-Оболдуев описва реда на живота на земевладелеца като абсолютната власт на земевладелеца над крепостните: „Няма противоречие в никого, когото искам - ще се смил, когото искам - ще екзекутирам“. Земевладелецът може безразборно да бие крепостните (думата удар се повтаря три пъти, има три метафорични епитета за нея: искрящ, яростен, скул). В същото време собственикът на земя твърди, че е наказвал с любов, че се е грижил за селяните, поставял е маси за тях в къщата на собственика на земята на празник.
Земевладелецът смята премахването на крепостничеството за подобно на разкъсването на голямата верига, която свързва господарите и селяните: „Сега ние не бием селянина, но нямаме и бащинска милост към него“. Именията на земевладелците са разрушени тухла по тухла, горите са изсечени, селяните грабят. Икономиката също запада: „Нивите са недовършени, посевите не са засети, няма и следа от ред!“ Земевладелецът не иска да работи на земята и каква е целта му, той вече не разбира: „Аз опуших небето на Бога, нося царската ливрея, изхвърлях народната хазна и мислех да живея така век. »
Така селяните нарекоха последния си земевладелец княз Утятин, при когото крепостничеството беше премахнато. Този земевладелец не вярвал в премахването на крепостничеството и толкова се ядосал, че получил инсулт.
Страхувайки се, че старецът ще го лиши от наследството си, неговите роднини му казаха, че са заповядали селяните да бъдат върнати на собствениците на земя, но те самите поискаха селянитеиграят тази роля.
Последният е стар старец, слаб като зайци през зимата, бял, с клюн като ястребов нос, дълги сиви мустаци. Тежко болен, той съчетава безсилието на слаб заек и честолюбието на ястреб.
Черти на характера
Последният дребен тиранин, "глупак по стария начин", заради неговите капризи страда както семейството му, така и селяните. Например трябваше да разпръсна готов куп сухо сено, само защото старецът мислеше, че е мокро.
Земевладелецът принц Утятин е арогантен, той смята, че благородниците са предали вековните си права. Бялата му шапка е знак за властта на земевладелеца.
Утятин никога не е ценил живота на своите крепостни: къпел ги в ледена дупка, карал ги да свирят на цигулка на кон.
На стари години земевладелецът започна да изисква още по-голяма глупост: той заповяда да ожени шестгодишно дете за седемдесетгодишен, да успокои кравите, за да не мучат, вместо куче, назначи глухоням глупак за пазач.
За разлика от Оболдуев, Утятин не разбира за променения си статус и умира, "както е живял, като земевладелец".