Обръщение към Бог

като
Как започна призивът ми към Бог, сега, ако се обърна към паметта, не си спомням с всички подробности и подробности, но от това време имаше записи в дневника, в които записах какво се случи с мен тогава, в края на деветдесетте години.

Сега, когато препрочитам отново дневника си, не бих се съгласил с някои от тях и бих поставил акцентите по друг начин. Но преди двадесет години всичко беше както си беше. И не искам да променя нищо и няма да го направя, а просто представям моята история за обръщането към Бога.

04 май 1997 г. "Производството на себе си": машината на принудата и механизмът на автокрацията. За какво? „Той си направи себе си“ – илюзия, американската мечта. Не можете да заблудите Бог!

10 май 1997 г Дълбочина – когато има тъмнина, студ, неразбиране, зловещо, страшно, невидимо, готово да избухне и да погълне друг, което трябва да се държи в границите, за да не те погълне.

Маската на сладък, усмихнат, гъвкав, восъчен, адаптивен бързо се отегчава и заблуждава другите. Не се уморявам от мрака, тежка маса, която се движи по собствените си закони, независимо от маската: страх, ужас, самота, беззащитност, Хаос. Но космосът не се събира...

като

11 май 1997 г. Суетата латентно съдържа агресия. Агресията е реакция на отказа да се преклониш пред друга своя изключителност. Суетата е „свита” в агресия.

17 май 1997 г. Разпитването е методът на философа, не на вярващия. Вярващият няма въпроси, има само плач. В питането - силата на питащия, а в призоваването - силата на този, на когото викаш.

Чувството да е част от тълпата и чувството за принадлежност към нея го караха да страда. Преходът от света към себе си и обратно е много болезнен. Винаги плача, когато прекрача тази граница, задържайки сеедната или другата страна повече от необходимото.

1997

По същество има некроза на живото тяло, умъртвяването му чрез разделяне на части, разлагане по произволно избран критерий, водещо до притежаването му като вещ, послушна и несъпротивляваща се. Науката е начин за доминиране на мъртвите. В науката основното е силата и въпросът.

Вярата е нещо съвсем различно. Това е животът. Тук не е нужно да завладявате, а трябва да се научите да живеете в живия океан. Приемете го за даденост, приемете неговата необятност, необхватност, безкрайност, необятност и независимост на съществуването.

Научете се да се наслаждавате на стихията, на риска да бъдете погълнати от нея, да можете да видите и разпознаете себе си като песъчинка, частица, несъизмерима с величието си, и не е нужно да се стремите да преправяте нито себе си, нито нея. Духовният живот е начин да приемеш Този, който е по-велик от теб. Това е Инвокацията.

Те разнасяха дрехите си на закачалки, обличаха се в светски костюми, за да ги видят всички, засилвайки усещането за изкуственост и концерт. Особено обличането. Миропомазването на Господ е механично и безразлично.

1997

Фокнър: текст без въздух, без гласни. Това е като в планината: трудно се диша, задушаваш се и е невъзможно да се откъснеш. И тогава звукът на текста не ви напуска дълго време и остава само желанието да го слушате.

Има писатели кухи или полукухи, които имат много въздух, гласни, майчински в текста; лесно се диша на човека, но е трудно на Бога. Има мъже писатели – без гласни, вдишвания и въздишки, като Фокнър. Тук е трудно за човека, но лесно за Бога.

Гледах Office Romance. И си спомних как тогава, по съветско време, беше топло, уютно, добре. Но няма връщане назад. Носталгия по човешката топлина, като носталгия по невъзвратимо детство.