Олга Мъдрата - Първите Рюриковичи - исторически портрети (Олга, Святослав, Владимир) - История
година, след като научи за смъртта на съпруга си,Олга (945-964)
взе юздите на управлението на страната в свои ръце, тъй като нейният син и Игор, както и законният наследник Святослав, все още бяха твърде малки. Но и по-късно, когато пораснал, той се интересувал само от военни походи, а управлението на българските земи до смъртта й все още било в ръцете на княгиня Олга. http://yasen.info/ фризерен шкаф р1400л.
Никой не знае нищо достоверно за произхода на Олга. В аналите четем, че Игор довежда жена си от Плесков през 903 г. Има различни мнения за този "Плесков" - дали е Псков, или българският град Плискувот. Името й е варяг.
Принадлежал е, уточнява Йоакимовата хроника, на рода на князете Изборски, една от забравените древни български княжески династии, съществували в Русия през 10-11 век. не по-малко от двадесет, но всички те бяха изтласкани с течение на времето от Рюриковичите или се сляха с тях чрез бракове. Някои от тях бяха от местен, славянски произход, други бяха чужди, варяжки. Известно е, че скандинавските царе, поканени да царуват в българските градове, неизменно възприемат българския език, често български имена, и бързо се превръщат в истински българи и по бит, и по мироглед, и дори по външен вид.
Така че съпругата на Игор се наричаше варяжкото име Хелга, в българското произношение - Олга, Волга. Женското име Олга съответства на мъжкото Олег (Хелги), което означава „свят“. Въпреки че езическото разбиране за светостта е напълно различно от християнското, то също предполага специална духовна нагласа в човека, целомъдрие и трезвеност, интелигентност и прозорливост. Разкривайки духовното значение на името, хората наричат Олег Пророчески, Олга - Мъдра.
Началото на царуването на Олга е помрачено от варварски,истински средновековни актове на отмъщение на древляните за смъртта на съпруга си. Първо, тя заповяда да погребат живи в земята посланиците на Древлянски, които бяха дошли да я ухажват за свой княз. И две от тях изгоряха във ваната. Тогава с помощта на дяволска хитрост тя изгори столицата на древляните, град Искоростен. Трябва да кажа, че собственият й екип напълно одобри тези действия.
Нейната победа над древляните, въпреки суровостта на победителя, е победа на християнските, съзидателни сили в българската държава над езическите, тъмни и разрушителни сили.
Въпреки напредналата си възраст, по време на управлението си принцесата обиколила, както казват летописите, цялата държава и оставила следи от своята стопанска дейност навсякъде. Още в първите години тя спечели благоразположението на народа, като спря външни военни кампании. Отряди варяжки наемници, които винаги намираха работа при Игор, Олга редовно изпращаше да помага на Византия, като по този начин спестяваше от издръжката им. Нейният изключителен ум и енергия й позволиха да създаде първата ефективна система за управление на княжеството в Русия. Олга беше принудена да отиде, за да рационализира събирането на почит. Тя установи "уроци" - размера на почитта и "гробища" - места за събиране на почит. Гробищата, организирани от Олга, като финансови, административни и съдебни центрове, представляват силна опора за великокняжеската власт на полето. Олгините гробища са се превърнали в най-важната клетка на етническата и културна общност на българския народ. Княгиня Олга положи много работа за укрепване на отбранителната мощ на страната. Към времето на Олга историците отнасят установяването на първите държавни граници на България – на запад, с Полша. По време на царуването на Игор и Олга земите на тиверците, улиците и накрая древляните са присъединени към Киев.
Принцесата полага основите на каменното строителство. Първокаменни сгради на Киев - градският дворец и селската къща на Олга. (Дворецът, или по-скоро основата му и останките от стените, са намерени и разкопани през 1971–1972 г.) Започва строителството на храмове - храмът на София Премъдрост Божия в Киев, положен малко след завръщането на Олга от Константинопол и осветен на 11 май 960 г. Впоследствие този ден се чества в Българската църква като специален църковен празник.
За да установи търговски и дипломатически отношения, киевската принцеса многократно посещава Византия.
Киевската княгиня е първата от върховните български владетели, която приема обреда на кръщението в православната вяра. Тайнството Кръщение е извършено над нея от Константинополския патриарх Теофилакт (933–956 г.), а самият император Константин Порфирогенет (912–959 г.) е възприемник. При кръщението й е дадено името Елена в чест на Света равноапостолна Елена (памет 21 май), майка на Свети Константин, който приел Светото Дърво на Кръста Господен в назидателно слово, изречено след завършване на обреда. Патриархът каза: „Блажени сте вие в българските жени, защото оставихте тъмнината и възлюбихте Светлината. Българският народ ще те благославя във всичките поколения, от внуци и правнуци до най-далечните ти потомци.” Той я наставлявал в истините на вярата, църковния устав и молитвеното правило, разяснявал заповедите за поста, целомъдрието и милостинята. „Тя, казва монахът Нестор Летописец, наведе глава и стоеше като запоена устна, слушайки учението, и като се поклони на патриарха, каза: „С твоите молитви, Владико, да бъда спасен от вражеските мрежи“.
Биография на К. Калиновски Винсент Константин Калиновски е роден в град Мостовляни, Гродненска област (сега Бялистокско воеводство) в бедно дворянско семейство. Предците на Калиновски почти сто години са притежавали имението Калиново подБрянск на границата на Българското царство и Жечпосполита, но през втората половина на 18 век имението е продадено и на Калин.
Данъчна реформа на Петър Велики За да покрие допълнителните разходи, Петър Велики въвежда извънредни данъци: драгун, набор, корабни пари, кандидатстване за закупуване на драгунски коне. Въвеждат се печелившите - служители, които трябва да "седят и ремонтират печалбите на суверена", измислят нови видове данъци. По инициатива на печалбарите се въвеждат: поголовен данък, герб.
Меценатството в България Терминът "филантроп" произлиза от името на благородник, живял в Рим през 1 век. пр.н.е д., Гай Цилний Меценат - благороден и щедър покровител на науките и изкуствата. Благотворителността е доброволно разпределяне на материални средства за подпомагане на нуждаещите се или за всякакви обществени нужди, свързани с това, като те доброволно дават много пари.