Основи на религията в училище кому трябват

Учебната програма в началното училище е доста консервативна. За да не страда здравето на децата от обучението и да има достатъчно време за такива игри, които са необходими на тази възраст, броят на уроците на ден не трябва да надвишава пет. Следователно съдържанието на програмата не се различава много от времето, когато вие и аз, родители, отидохме в началото. Добавени са само чужд език и компютърни науки, продиктувани от 21 век. А сега въведоха предмет с дълго и грозно име ORKSE – „Основи на религиозните култури и светската етика“.

В Новосибирска област, където, наред с други 18 области на България, курсът се тества от 2010 г., децата и родителите наричат ​​този предмет по-просто - основите на религиите. Това е разбираемо: от 34 учебни часа, заложени в курса, 1 час се пада на тематичния блок „България е нашата родина“, 2 часа на блока „Духовни традиции на многонационалния народ на България“ и 31 часа на блока „Основи на религиозните култури и светската етика“, в които на децата се обяснява какво означава да си религиозен човек, толерантен атеист и с какво уважение трябва да се отнасяш към представителите. от други вероизповедания.

Съдържанието на този блок се избира с обикновено мнозинство на родителската среща. Общо са представени 6 модула-варианти: основите на православната култура, основите на ислямската култура, основите на будистката култура, основите на еврейската култура, историята на световните религии (за тези, които искат да бъдат вярващи, но все още не са решили избор) и основите на светската етика (представителите на вероизповеданията имат негативно отношение към този модул, считайки го за атеистичен).

Родителите, които не искат децата им да бъдат обучавани на религия, избират модула по етика - такива са 61% в Новосибирска област. Историята на световните религии е избрана от 17%,основи на православната култура - 29%. Челната тройка на лидерите в България като цяло изглежда приблизително еднаква.

За какво се ядосват родителите

Според Наталия Попова, директор на Центъра за културно и религиозно образование в Новосибирск, родителите не трябва да се страхуват от този предмет:

"В края на краищата основното в името и съдържанието му е културата. В новия закон за образованието, раздел "Изисквания към съдържанието на образованието", чл. 14, от 2007 г. е въведена следната клауза: формиране на духовно-нравствена личност. Тази дисциплина е предназначена да изпълни тази задача. Комплектът е разработен от учени, научни школи, те добре познават тази възраст - четвъртокласници. характеристиките на децата. Ето защо, както в нашия регион, така и в България като цяло, одобреното Какво е това: необходимостта от този курс беше призната от почти всички, 87%, участници в процеса: учители, ученици и родители.

Във форумите родителите не се изразяват толкова положително, колкото в статистическите въпросници. Ето само няколко отзива от популярния ресурс за родителски срещи:

„Смятам, че вярата не трябва да бъде показна и насилствено насадена в масите, както каза президентът, а тя трябва да е дълбоко в душата на всеки човек. Много бих искал детето като възрастен да стигне до нещо само, да ходи на църква по зов на сърцето си. Или изобщо да не ходи.“

"Религиозното образование е семейна работа. За това християните от всички деноминации имат неделни училища. Евреите и мюсюлманите имат аналози."

"Нашето семейство има различни религии. И като цяло не искам религията на членовете на семейството ми да става публичнаобществеността. Не нося огромен златен кръст върху дрехите си и мъжът ми не коли овце на Невски проспект. Е, ясно е, че образно казано .... за мен този въпрос е твърде интимен и съм готов да го обсъждам с много малко.

Освен въпросите, които поставят под съмнение необходимостта от запознаване с религиите в началното училище, най-възмутени са замяната на наистина необходимите часове - литература, английски език, краезнание и гостуващи уроци-екскурзии - с часовете по ОРСЕ. В същото време никой не попита родителите дали го искат или не, а просто го постави пред факта, свали заповедта "отгоре". И сега е практически безполезно да се пишат жалби и да се изразява недоволство: никоя родителска среща не може да отмени заповедите на правителството и съответното министерство.

По-нататък - защо основно училище, 4 клас? Наистина, много родители са изучавали "Основи на световните религиозни култури" в рамките на Московския художествен комитет или културолози в университета, като вече са завършили хора, но не в началните класове. Този въпрос беше изяснен от Надежда Косовская, заместник-директор по образователната работа на Информационния и икономически лицей на Новосибирск (където се проведе апробацията):

"4-ти клас е преходен период, когато детето навлиза в света на голямата информация. Учителят дава теоретични знания, но трябва да работите и с родителите. Семейства с проблеми в семейните отношения, в отглеждането на дете, курсът на обучение помага в тази посока."

Тогава защо е необходим този курс за семейства, които решават проблемите си в семейството и не изваждат „малко бельо на обществени места“?

Освен това от християнските религии в училище е разрешено да се преподава само православието. И незнайно защо бяха пропуснати разрешените в България и разпространени по света католицизъм, лутеранство и протестантство. В това многовидите нарушение на член 14 от Конституцията на Руската федерация, който гласи: "България е светска държава. Нито една религия не може да бъде установена като държавна или задължителна."

В този случай, когато в списъка на задължителните фигурира обект с подчертано религиозна конотация (както и да се нарича), неминуемо може да има нарушения.

Конфликтът между светско и духовно

Тъй като не можете да откажете, трябва да сте сертифицирани. От МОН съветват всички недоволни да изберат модул „Основи на светската етика“. Родителите са съгласни, обърквайки понятията "етика" и "етикет" - и очаквайки, че детето ще бъде научено на правилата на поведение в прилично общество. Но не е. Ето примери за теми за урок в курса „Основи на светската етика“:

„Родът и семейството – извор на нравствени отношения”, „Срам, вина, извинение”, „Добродетел и порок”.

"Онези родители са възмутени, които смятат, че всичко е наред с нашето училище и с възпитанието на децата в страната. Въпреки че обучението се извършва по остатъчен принцип", казва протоиерей на Новосибирската православна епархия Борис Пивоваров.

За да се намалят конфликтите до минимум, представителите на вероизповеданията имат право да общуват само с родители и учители. Само учителите говорят с децата за религията. Но това породи нови конфликти, сега между училището и църквата. Духовниците не са сигурни, че учителите, като светски хора, могат правилно и компетентно да разказват на децата за вярата.

Директорът на Центъра за културно и религиозно образование Наталия Попова признава, че училището е труднонатиск от православната църква. Но засега е невъзможно да се пуснат свещеници в училищата поради липса на правни основания: "Наистина има стенограма от речта на Владимир Путин, която се отнася до участието на духовници в провеждането на този урок. Но стенограмата няма правна сила. Сега ние се ръководим от закона "За образованието", който казва, че имаме светски характер на обучението в общинските училища. Затова учителите преподават“.

Родителите имат последната дума

Има и друго мнение, може би най-правилното: не се разпилявайте на конфликти, а се опитайте да се задълбочите в темата и да помогнете на детето си да разбере нещо ново, съществено за този свят и този живот. Това е мнението на учителя. Галина Стволова, учител по български език и литература, сега и курс по светска етика в Новосибирския информационно-икономически лицей: