Планове за семинари (I—II)
ДЪРЖАВА И ОБЩЕСТВО В ДРЕВНИТЕ ИЗТОЧНИ ЦИВИЛИЗАЦИИ
1. Надписът върху надгробния камък на египетския благородник Шотепабр, 1888-1850 г. пр.н.е
Славете царя в телата си, носете го в сърцата си. Той е богът на мъдростта, който живее в сърцата. . Той е лъчезарното слънце, осветяващо двете земи 1 повече от слънчевия диск; той е по-зелен от големия Нил; изпълва със сила и двете земи; той е дъх, който дава живот. Той дава храна на онези, които го следват, насища тези, които следват пътя му. Храненето е царят, умножаването е неговата уста, той е производител на това, което съществува. Борете се за името му, пречистете се, като се закълнете в живота му, и ще се освободите от бедността.
1 Това се отнася за Горен (Северен) Египет и Долен (Южен).
2. От древнокитайската хроника "Дзожуан",Iхилядолетие пр.н.е.
Добрият владетел възнаграждава добродетелта и наказва порока, той се грижи за поданиците си като за децата си, покрива ги отгоре, като небето, и им помага, като земята. Народът тачи такъв владетел, обича го като баща и майка, гледа го с почит като слънце и луна, прекланя му се като дух, бои се от него като от гръм. Може ли такъв владетел да бъде изгонен?
Владетелят е господар на духовете и надеждата на хората. Ако доведе народа си до лишения и не направи необходимите жертви на духовете, хората губят надеждата си и олтарът остава без собственика си. Как може такъв владетел да посрещне съдбата си и какво остава за народа, ако не да го изгони?
3. От книгата на китайския реформатор Shang Yang, 390-338. пр.н.е
Редът в държавата се постига по три начина: закон, доверие и власт. Ако владетелят освободи властта от ръцете си, той е заплашен със смърт.Ако владетелят и сановниците пренебрегнат закона и действат от лични мотиви, вълненията са неизбежни. Следователно, ако във въведението на закона е направено ясно разделение на правата и задълженията и е забранено нарушаването на закона за егоистични цели, ще се постигне добро управление. Ако само владетелят контролира властта, той вдъхва страхопочитание.
. Всички привилегии и заплати, чиновнически длъжности и благороднически звания трябва да се дават само за служба в армията, не трябва да има друг начин. Защото само по този начин е възможно да изтръгнеш от всеки от тях цялото знание, цялата сила на мускулите им и да ги накараш да рискуват живота си за владетеля. И тогава зад тях, като потоци вода, ще се втурнат от цялата Поднебесна империя 1 изключителни хора, способни и достойни. .
Всеки, който не се подчини на заповедта на царя, наруши държавната забрана или се противопостави на правилата на владетеля, трябва да бъде екзекутиран и към него не може да се прояви ни най-малко снизхождение, бил той пръв съветник на царя, командир, сановник. или обикновен човек.
1 Името на Китайската империя.
ОТ МИТА КЪМ РЕЛИГИИТЕ НА СПАСЕНИЕТО
4. Б. Тураев. История на древния изток
Б. А. Тураев—изключителен български историк(1868-1920).
Във вавилонската религия високите придобивки на богословската мисъл са живели рамо до рамо с примитивната грубост в култа и в оцелелите от древни идеи. Високите импулси на най-добрите умове бяха близо до религиозната реформа. Но Вавилон не е познавал пророците в библейския смисъл и не е дал религиозен гений и следователно тези импулси не са били предопределени да бъдат увенчани.
Сравнявайки вавилонските и еврейските псалми, откриваме много подобни изрази, подобни мисли и дори буквални съвпадения. Въпреки това. Vв библейските псалми основното е вътрешната нужда от молитва и пречистване, покаянието на грешник, който съзнава моралната вина пред добър и справедлив бог; тук не става въпрос нито за магия, нито за произвол на божество, докато вавилонецът, само под натиска на неприятностите, мисли да смекчи гнева на своя бог, чрез обреда и жреца, неговото божество. покайните псалми все още са свързани с магически формули и действия и дори в по-голямата си част са озаглавени "заклинание".
5. Вавилонска молитва за болния цар
Господ ме изпрати, велик Еа 1 . Внимавайте (т.е. внимавайте) заповедта му, изпълнете решението му. Дайте му светлината на здравето, нека бъде избавен от страданието. Нека се определи опрощаване на греховете на човек, син на неговия бог, костите му са покрити с болест, той е посетен от тежка болест. Шамаш 2, чуй молитвата ми, приеми неговата жертва, неговото възлияние и му върни неговия бог. Нека, по ваша заповед, вината му да бъде заличена, грехът му отнет. Дайте живот на краля. Той ще бъде през цялото време на живота си! пейте за вашето величие; този крал ще ти служи, а аз, гонителят на магьосничеството, винаги ще ти служа. Призовавам те, Шамаш. Унищожавате злите, разрешавате 3 магьосничества, поличби и лоши поличби, които потискат тежките сънища. Вие! вие разкъсвате връзките на злото, унищожавайки хората и страната. . Стани, Шамаш, светило на великите богове, нека бъда силен срещу! магьосничество. Нека Бог, който ме създаде, е на моя страна], за да пречисти устата ми и да ръководи ръцете ми.
1 Вавилонски бог на водата.
2 Вавилонски бог на слънцето.
3 Тоест освобождавате.
6. Вавилонският „Псалм на покаянието“ на грешника
Мой разгневен бог, нека сърцето ти е мирно. Моя гневна богиньо, смили се над мен. Господи, кой знае обиталището ти? Твоето великолепно жилище, твоето жилище, аз никогавиж. Съжалявам, прости ми. Обърни към мен лицето си, което си отвърнал. Обърни лицето си към мен от височината на небето, от свещеното си жилище и ме укрепи. Нека устата ти ми отговори какво е добро за мен, нека преуспявам. Говори с чистите си устни, че преуспявам; води ме невредим през вълнението. Обръщам се към вас: установете съдбата за мен, удължете дните ми, дайте ми живот.
7. От псалма на цар Давид за вездесъщия Бог
Къде мога да отида от Твоя Дух,
и къде мога да избягам от Твоето присъствие?
Ако се изкача на небето, Ти си там;
ако сляза в ада, и ти си там.
Ще взема ли крилете на зората
и се преместете до брега на морето:
и там твоята ръка ще ме води,
и твоята десница ще ме държи.
Ще кажа ли: "Може би тъмнината ще ме скрие,
и светлината около мен ще стане нощ.”
Но тъмнината няма да те скрие,
и нощта е светла като ден,
както тъмнина, така и светлина.
Защото Ти си направил вътрешностите ми
и ме изтъка в утробата на майка ми.
Славя Те, защото съм направен чудесно.
Чудни са делата ти,
И душата ми е напълно наясно с това.
Колко възвишени са Твоите мисли за мен, Боже,
и колко голям е техният брой.
Ще ги броя ли, но са повече от пясъка.
Изпитай ме, Боже, и познай сърцето ми;
1 Това е дясната ръка.
изпитай ме и познай мислите ми.
И виж дали съм на опасен път
И ме води към вечния път.
Въпроси и задачи
2. Прочетете текст 3 Какво, според Shang Yang, заплашва държавата с разстройство? Какво значение придава Шан Янг на законите? Намерете в текста място, където говорим за равенството на всички хора пред закона.Можем ли да кажем, че Shang Yang призовава кралете да се подчиняват на закона?Докажете мнението си Как Шан Янг си представя връзката между правителството и обществото? Как трябва да се използва властта от обществото 9 Идеите на Shang Yang отговарят ли на нашата идея за ориенталски деспотизъм? Докажете мнението си