Проповед на свещеник Яков Кротов

Молебен в катедралния храм "Христос Спасител": Благослови и освети ракетно-ядрената система в България. Разбира се, това е малко по-близо до небето от "бумерите", които пръскаха преди ...

Поведението на църковните лидери е ужасяващо. Ужасното е, че ако следващият президент е баптист, същите молитви ще бъдат отправени и от баптистите. Ако е католик, атомната бомба ще бъде осветена от католици. Историята на България показва, че християнските деноминации, дори молоканите и менонитите, предпочитат да бъдат ръководени от светски власти, отколкото да умрат на кръста. Всеки се страхува да изчезне, тоест всъщност никой не вярва в силата на Бог.

Историкът може и трябва да отбележи, че християните в България не са стигнали изведнъж до такова състояние - преди десет години подобен молебен, при това за показ, би бил немислим. Трябва да се отбележи, че преди революцията и до ден днешен в нормалните държави повечето християни вярваха и все още вярват в насилието, включително военното насилие, като легитимен начин за решаване на много проблеми. В този смисъл Евангелието като благовестие за света остава неосъществено, те се опитват да го реализират в личния живот, а в живота на народа, в живота на държавата изповядват култа към силата, култа към самоотбраната чрез оръжие.

Личният живот обаче включва и обществени дела. Държавата е проекция на човешкото съществуване, а не човекът е проекция на държавата. Ето защо католиците, които са работили като надзиратели в Аушвиц, са съгрешавали тежко, независимо колко праведно са се държали в семейния живот и колкото по-точно са изпълнявали заповедите, толкова по-тежко са съгрешавали.

Християнинът се противопоставя на греха на своите единоверци предимно с молитва - молитва за просветление, просветление, връщане на църковните водачи към следване на Господ Исус Христос. За съжаление, мнозинството от православните в България (да не говорим за инославните) или искрено вярват, че атомната бомба е средство за защита на отечеството (докато тя е изключително инструмент за масово самоубийство), или се дистанцират от поведението на своите пастири и архипастири, считат, че те не носят отговорност за техните изявления.

Това, разбира се, е неморална позиция: в края на краищата правителството щедро плаща за тези изявления, предоставяйки финансови облаги както на лидерите, така и на „обикновените православни“, потискайки представители на други изповедания и религии в името на „триумфа на православието“.

Отговорната вяра изисква признаване на греха, изповядване на съучастието в него, макар и косвено, молитва (и пост) за избавление от греха, коригиране на последствията от греха както самостоятелно, така и заедно с други хора. Последното е особено важно и особено – в България – трудно. В края на краищата много хора, които се възмущават от милитаризма и раболепието на православните водачи, сами са поразени от тези грехове.

Проблемът не е, че мнозинството от населението на България са атеисти, лоши или измислени православни, а че мнозинството са милитаристи. Да, църковните водачи се държат недостойно за Христос, на когото служат. Но твърде често негодуванието към тях е опит да създадете изкупителни жертви и да изхвърлите собствения си грях върху тях. Толкова много германци след Втората световна война се опитаха да прехвърлят цялата вина за случилото се върху Хитлер, есесовците, Гестапо.

Лидерите на Московската патриаршия просто не са милитаристи. Ако Владимир Буковски дойде на власт, те веднага ще започнат, както преди седемнадесет години, да говорят за необходимостта да се сложи край на„вертикал на властта“, обадете се на свещеника Глеб Якунин с предложение за помирение, отидете да осветите Дарвиновия музей и канонизирате липсващата връзка между маймуната и човека.

Няма нужда да се страхувате от бездушния владика с пистолет - трябва да се страхувате от човек с пистолет в душата, човек, който вярва, че всички заплашват България, че всички наоколо само мечтаят да ни завладеят, поробят, обезкървят.

Не търсете милитаристи в катедралата Христос Спасител, милитаризмът идва там само от време на време. Въобще да не търсим изкупителни жертви, а да търсим Царството Божие – да търсим дух на спокойствие, а не дух на подозрение и гняв, дух на творчество, а не дух на войнственост и дисциплина, дух на щедрост, а не на прахосничество и сребролюбие. Това царство може да се намери и в катедралата на Христос Спасителя, и в кабинета на един учен, и в сервизното помещение на чистача, защото където и да е човекът, там го чака Богът на мира.

Яков Кротов, свещеник

Дословно

„България има и ще има най-надеждното и мощно оръжие в света, което не заплашва никого, но това оръжие осигурява и ще осигурява спокойния живот на нашия народ, на нашите деца и на нашите внуци“, каза началникът на Генералния щаб на БА генерал от армията Юрий Балуевски по време на тържествата по случай 60 години от основаването на ядрения оръжеен комплекс в България в Залата на съборите на Катедралния храм. на Христос Спасителя.

„Тези оръжия все още са необходими за гарантиране на мира на нашата планета, както беше, когато най-могъщата държава в света създаде такива оръжия и заплашваше други държави с тях“, каза началникът на Генералния щаб.

Подтекст

Нови танкове, ракети, подводници, самолети (през "е": в църковнославянския няма буква "е"), къщи и колислужители, и самите служители, и генералите, дошли на високи постове - всичко това е повод за молитва. Както обясниха от пресслужбата на Патриаршията за Новая газета, освещаването на оръжията и молитвите за новоназначен служител е добра традиция на Руската православна църква.

Подводница, която е напуснала запасите или нов боец, със сигурност ще бъде чакана с кадилница. Не се смята за срамно да се освещава нова кола или нечий апартамент: има дори специални молитви (например обредът за освещаване на дом). Всяка година патриархът пътува до Власиха, щаба на стратегическите ракетни сили: той извършва молебен и „общува с ръководството“, както съобщиха от пресслужбата на Патриаршията.

Молитвите са посветени на различни светци: всеки клон на армията има свой собствен покровител. Иля Пророк е начело на десанта, а Серафим Саровски - на стратегическите ракетни войски. Ето защо във вторник след молебена на най-добрите звена на ядрения комплекс бяха връчени знаме с вимпел с образа на Серафим Саровски.

За всяко важно назначение (ръководител на региона, например) задължително се изпращат поздравления от патриарха. Това е поне. Освен това, както обясни източникът на Новая в Патриаршията, всичко зависи от усърдието на самия служител: ако поиска, ще отслужат цял молебен. Някои, казват, се обръщат постоянно. Как отказвате?

Коментари

Полковник СТАРИЧЕНКО, 12 Главно управление на Министерството на отбраната:

- Беше голяма религиозна церемония, молебен с участието на патриарх Алексий II. Голямо тържество в чест на една организация, която все още носи голяма отговорност. Нашата администрация не е малка и благодарение на нейната дейност страната, въпреки всички проблеми, винаги е имала ядрен щит. Още от 1947г. Освен това имаме добри връзки с Патриаршията. Може да се направи следната аналогия: църквата има духовен щит, а ние имаме ядрен.Църквата (духовно. – П.К.) ръководи нашите части. Бащите често присъстват при полагане на клетви и т.н. И тази година ръководството на Руската православна църква реши да ни предостави зала за тържеството. Още повече, че не сме толкова далече един от друг – само на двеста метра сме от храма.

От нашия щаб на тържеството присъства началникът на ведомството генерал-полковник Верховцев. Имаше и бивши командири на нашия отдел и всички живи командири на формирования. Отсъства, за съжаление, министър Сердюков. Сега той е в командировка с президента и физически не можа да дойде.

Юрий ИВАНОВ, пресслужба на Министерството на отбраната:

- Информацията за молебена и освещаването на ядрения комплекс е затворена за журналисти. нищо не мога да ти кажа

Броннишки епископ АМВРОСИЙ, отслужващ молебен за ядрения оръжеен комплекс в България:

- Когато водиш молебен, винаги усещаш дали тези, които са в храма, се молят. Ядрените работници се молеха и беше ясно, че мнозина знаят как да се държат в църквата, имаше и ясно църковни хора.

Военните в лицето на смъртта особено мислят за смисъла на живота, за Бога, отвъдния живот. Патриаршията има цял отдел за връзки с въоръжените сили. Постоянно провеждаме съвместни събития, срещи, конференции.

В поздравлението си до 12-то управление патриарх Алексий пише, че иска оръжието да служи само за защита. Оръжията се посвещават не за убийство, а за защита, за справедлива война. Още преди революцията имаше специален ранг, молитвата "Освещаване на оръжията". А през 90-те години на миналия век, например, все по-често ни молеха да благословим нови военни самолети и архиепископ Лев от Новгород въведе нов обред за „благославяне на самолет“, молитва, която сега е приета в Светия синод.

Що се отнася до молитвите за длъжностни лица: човек на високопостът служи в името на родината, среща трудности и опасности. Трудно е да се издържи това без Божията помощ, следователно, ако човек се нуждае от благословия, църквата отговаря с радост и провежда молитвена служба, за да може човек да получи благодатна такса.

Молебенът призовава Светия Дух към всяко добро дело. А защитата на Отечеството е добро дело.