Романтизъм в Англия
Развитието на романтизма в Англия също е свързано с историческите условия на развитието на Европа през първата половина на 19 век. Литературата несъмнено е силно повлияна от Великата френска революция и войната на Англия срещу Наполеон, както и от вътрешните социални и политически отношения. Обстановката в страната беше изключително неспокойна.
През първите следвоенни години (1815-1816 г.) жизненият стандарт на масите пада, зачестяват икономическите кризи. В Англия има подем на демократичното движение (1816-20 г.), фабричните работници са широко включени в размириците. Сред интелигенцията мнозина критикуват капиталистическата система, появяват се трудовете на социалиста-утопист Р. Оуен. Късните 20-те ранните 30-те години. белязана и от ново изостряне на класовата борба. Възникват големи профсъюзни организации на работниците - профсъюзи, например Големият национален съюз на предачите. Всичко това се отразява на уникалността на мирогледа на писателите.
Английският романтизъм се характеризира с фокус върху проблемите на развитието на обществото и човечеството като цяло, остър усет за непоследователността, дори катастрофалния характер на историческия процес. Докато в Германия романтизмът се свързва предимно с областта на философията, етиката и естетиката.
Идеите и чувствата на английския романтизъм са очаквани в поезията на Уилям Блейк, както и в сантиментализма и предромантизма. Пряко романтичният мироглед в английската литература е представен от различни художници, които формират различни течения в един и същ мейнстрийм на английския романтизъм. Така поетите от „езерното училище“ идеализират античността, предбуржоазните, патриархалните отношения, представят отхвърлянето на съвременното индустриално общество, прославят природата, простите,естествени чувства. Други настроения са характерни за творчеството на Байрон и Шели. Това са настроенията на борба и протест. Двамата поети са обединени от политически патос, остро негативно отношение към съществуващата система, съчувствие към потиснатите и лишените. В поезията на Байрон, преди всичко, усещане за трагична безнадеждност, мотивите на "световната скръб" също са представени.
Романтичните тенденции се оформят по различен начин в творчеството на Джон Кийтс, който е член на групата на "лондонските романтици" (Хънт, Лам и др.). Красотата на света на природата и човека е представена в неговата поезия, като на първо място е темата за любовта. Така английският романтизъм също е разнороден по своя състав. В него се оформят и съжителстват различни естетически романтични тенденции.
В края на 18-ти и началото на 19-ти век в северозападна Англия се развива идеологическа и творческа общност от поети, които по-късно ще бъдат наречени поети от „езерната школа“ - левкисти (от английската дума lake - езеро), т.к. северозападната част на Англия се счита за Лейк Дистрикт (Къмбърланд). Това са такива романтични поети катоУилям Уърдсуърт, Робърт Саути, Самюъл Тейлър Колридж.Те отхвърлиха идеалите на Просвещението и по същество извършиха романтичната реформа на английската поезия.
Уилям Уърдсуърт (1770 - 1850)
Поетът беше силно повлиян от Френската революция, който на практика беше очевидец на нея, т.к. през 1792 г. заминава за Париж. По това време се раждат произведения, изпълнени с демократизъм и хуманизъм, като поемите „Вина и скръб“ (1794), „Разрушената хижа“ (1795, трагедията „Погранични жители“ (1796), романът в стихове „Прелюдия“ и др. Особена известност придобива колекцията „Лирически балади“ (1798), която предизвиква истинска революция в литературата от онова време. oquialезика на селяните от северозападна Англия, което по същество води до истинска реформа в областта на литературния език от онова време. Уърдсуърт направи героите на своите балади обикновени хора - представители на по-ниските класове - фермери, работници, безработни. Той правдиво изобразява разорението на милиони дребни фермери, показва страданието на бедните. Той обаче е верен на религиозната и пуританска догма. Той проповядва учението на църквата за непротивопоставяне на злото чрез насилие. Това може да се види в такива балади като "Idiot Boy", "Gypsies" и др.
Естетическите възгледи на поета изиграха историческа роля в развитието на романтизма във Великобритания и Съединените щати. Тогава беше много трудно да получиш висше образование и да завършиш магистратура в Англия. Предговорът към второто издание на Лирически балади (1800) традиционно се смята за манифест на романтизма в Англия. Уърдсуърт утвърждава превъзходството на въображението над просветляващия разум. Доказва, че Фантазията и Интуицията помагат да се разбере същността на нещата и характерите неизмеримо по-дълбоко, отколкото науката може да направи чрез обобщаване на фактите. Уърдсуърт твърди, че поетите са своеобразни пророци (учители), които носят морална отговорност за съдбата на своите съграждани. Той говори за морално усъвършенстване. За мъдрото ненамесване в "неправедни дела". Важна е мисълта на поета, че разбирането на красотата на природата води до разбиране на красотата на Бога. Така Уърдсуърт е отчасти верен на идеалите на средновековните философи. Селският живот е осмислен от него в сливане с красивата и вечна природа. Ето защо селяните могат да станат пример за изконните човешки страсти, затова поетът изобразява тях и селската природа в творбите си.
Самюъл Тейлър Колридж (1772 - 1834)
В студентските си години поетът също е под влиянието на силни впечатления от Френската революция.1789-94 и политически събития в самата Англия. Заедно с Робърт Саути, също поет от "езерната школа", той отива в Америка и основава там комуна на равни и свободни работници "Пантисокрация". През 1793 г. Колридж написва еклогата „Пожар, глад и клане“, в която прославя демократите на своето време – Пристли, Шеридън, Годуин. През 1795 г. той изнася политически лекции в Бристол, опитвайки се да разобличи политиката на правителството на Уилям Пийт младши.
След 1797 г. съзнанието на поета се разочарова от резултатите на Френската революция. Заминава за Германия, където изучава класическа немска философия, запознава се с творчеството на немските романтици. Колридж влага мислите си в поетична форма и пише одата „Униние“, където изразява собственото си отношение.
Колридж се интересува от естетиката на Средновековието. Той се обръща към изкуството на английските поети от Средновековието, търсейки потвърждение на своите естетически и етични идеали. Той също така проповядва необходимостта да се учим от създателите на народни балади, той вярва, че е необходимо да се използва жив, разговорен език в художествените произведения.
Най-известните творби на Колридж са баладата „Историята на стария моряк“ (1798), поемата „Кристабел“ (недовършена, но публикувана по настояване на Байрон през 1816 г.), незавършената поема „Кубла Хан“ (1816). В тези произведения темата за фаталната разединеност на хората, неизбежната самота на индивида, ужасяващия "Живот в смъртта" е представена доста ясно. Тази тема в различни версии ще премине през цялата световна литература.
Робърт Саути (1774 - 1843)
В ранния период на своето творчество Робърт Саути също се вдъхновява от великите французи. революция. В ранните си творби той се позовава на историческите събития на героичнотохарактер. И така, в поемата "Wat Tyler" (1789) се основава на събитията от Селската война от 1381 г. Поетът се позовава на героична личност, създавайки всъщност в литературата един от видовете романтичен герой. Такава по своя вътрешен характер е пиесата "Жанна д'Арк", където добре познатата история на френската героиня придобива различно звучене. Така поетът осъжда експанзията на британците по време на Стогодишната война. разобличаване на съвременната политика на Англия спрямо наполеонова Франция. Саути, подобно на Колридж, се позовава на Средновековието, неговата история и литература. Много от творбите му са написани на средновековни или източни романтични теми - "Талаба Разрушителят" (1801), "Проклятието на Кегама" (1810), "Родерик, последният от готите" (1814). Много в произведенията на Саути и митологична фантастика: той използва образи на вещици, дяволи, русалки.
Саути става лауреат на придворния поет, за което е осъждан повече от веднъж. И така, Байрон и Шели се присмиват на неговата поезия: „Имаше толкова много сънлива скука в неговата поезия и проза“, пише Шели. През 1809 г. Байрон критикува поетите от езерната школа в статията си „Английски бардове и шотландски рецензенти“. Той осъди Саути и го нарече ренегат. Той осмива Саути за неговото лакейско сервилност към кралското семейство, смята го за корумпиран реакционен драскач. Ние обаче няма да даваме присъда на поетите от "езерната школа", т.к. те са направили значителен принос за английската поезия и световното съзнание.