Ростови, Болконски, Курагини
Учениците от вашия клас ядат ли в училищното кафене?
да Училището организира топла храна за децата и персонала
Не. Столовата работи, но качеството на храната не отговаря на учениците
Децата си носят собствена храна
В трапезарията организирано се хранят само деца от многодетни и малоимотни семейства
Общо гласове: 115
текущ номер
Невъзможното е възможно, просто трябва да положите усилия
Четете в следващия брой на Учителски вестник
Пазарът на труда е сурово място за младите специалисти: често за една позиция кандидатстват по 15 души. Все пак уреждането е половината битка, задача номер 2 е да се задържиш. Днес не само работодателите, но и самите висшисти говорят за внушителната разлика между придобитите знания и необходимите умения. За тези и други разочароващи заключения на Петербургския международен форум на труда - в статията на Наталия Алексютина.
"Преди няколко години на интервю много кандидати - имайте предвид, те влязоха в Литературния институт в катедрата по творчество! - не можаха да отговорят на въпроса кога е починал Пушкин. И това не е шега. Оттогава, за щастие, ситуацията се промени. Сега в моя семинар хората са много образовани, четат, знаят много. Това е много обнадеждаващо", - от ексклузивно интервю с поета, прозаик и сценарист Евгений Рейн.
Нашите приложения
Ростови, Болконски, Курагини
„Семейна мисъл“ в епичния роман на Лев Толстой „Война и мир“
В дизайна на класа е желателно да се използват елементи за стилизиране. Ако е възможно, е необходимо да се създаде атмосфера на 19 век с помощта на отделни детайли: цилиндър и ръкавици, кутия за бижута, античен свещник, старо издание на роман, перо в мастилница, ветрило и др.
Темата на урока, епиграфът, проблемният въпрос са написани на дъската.
„Всички щастливи семейства си приличат. Всяко нещастно семейство е нещастно по своему. Всичко беше объркано в къщата на Облонски.
С тези думи учителят влиза в класната стая, държейки ветрило.
Учителят: Какво е семейството според вас?
На какви принципи, според Вас, трябва да се гради днешното семейство?
Учителят изслушва мненията на учениците и прави общо заключение:
- Семейството е една от най-важните теми в българската литература от 60-те и 70-те години на 19 век. Салтиков-Шчедрин пише семейната хроника, Ф. Достоевски осмисля съдбата на случайно семейство. За унищожаването на семейството, според някои критици, Н. Чернишевски и неговите сътрудници са заети. И Л. Толстой има „семейна мисъл“.
Така че нека да определим темата на днешния урок: „Семейната мисъл“ в епичния роман на Л. Толстой „Война и мир“.
Нека да определим целите на урока, като зададем въпроси: какво трябва да научим? Какво ще научим? Какво можем да направим? (Желателно е самите ученици да поставят целите):
Научаваме какво е семейството в разбирането на Л. Толстой.
Учителят: Сега можете лесно да формулирате основния проблем на урока. Нека се опитаме да го направим.
Какво е идеалното семейство на Толстой?
Къде е идеалното семейство?
вярно Нека се опитаме да разрешим този проблем.
Л. Толстой беше възмутен от такава арогантна ирония над основите на човешкото съществуване. В семейството, в семействотона живота, той видя не само общоприетия modus vivendi, но една от основните области на човешката самореализация, изискваща както талант, душа, така и творчески прозрения.
Семейството за него е микрокосмос на човешката общност, начало и основа на обществото. И най-важната характеристика на героите от "Война и мир" е техният семеен живот.
Какви семейства формират основата на "семейната мисъл" на романа "Война и мир"?
Ростови, Болконски, Курагини.
Учителят предлага да характеризира къщата на Ростов, като си спомни сцената на именния ден, ловните епизоди, коледното време и да направи заключение, като отговори на въпроса:
Какъв е начинът на живот, вътрешната атмосфера и системата от морални ценности в къщата на Ростови?
Децата като правило дават положителна, понякога дори ентусиазирана оценка на семейство Ростов, говорят за нежните и благоговейни отношения между графа и графинята, за невероятната атмосфера на взаимно разбирателство, мир и хармония.
Учителят: Съгласен съм. Но Вера, студена, презираща всички? Откъде може да дойде една бездушна Вера в добро, любящо семейство? Пропуснахме ли няколко дисонантни нотки в тази семейна идилия?
Момчетата говорят за поведението на гостите, Вера, и си припомнят думите на графа: „Честно казано, графинята беше мъдра с Вера.“
Учителят: Малко вероятно е една любяща майка да бъде толкова мъдра с дъщеря си, че от нея да израсне умалено копие на Хелън. Какъв е проблема? Може би проблемът е в самата „графиня“? Предлага се да се прочете и осмисли епизодът с колички за ранените.
Учителят: Можете ли да разберете графинята в този епизод?
Заключение. Можете да разберете. Тя е майка, на каруци - последното нещо, което семейството има. Семейството е близо до разруха. Графинята не иска нищо за себе си, тя мисли за деца - това е свято майчинско задължение.
Учител: Но възможно ли е, като се грижим за благополучието на децата, да дарявамеживота на ранените войници? Възможно ли е, мислейки за материалното благополучие, да не мислим какъв ужасен урок на безчовечност получават децата?
Учителят иска да направи заключение: какви черти на характера са все по-ясно видими в старата графиня?
Алчност, духовна безчувственост, желание да жертват непознати за своите.
Учителят помага на учениците да разберат гледната точка на Л. Толстой. Като въпрос може да се формулира и следната мисъл: любовта е сляпа и любовта е зряща, любовта на майката към децата и любовта на женската към малките - каква е разликата? Каква е позицията на Л. Толстой?
Заключение. Майчината любов е свята - това несъмнено е за Толстой. Но той рязко разделя любовта на майката, която отглежда и възпитава човека, от сляпата животинска любов на женската към нейното малко. Децата на старата графиня, с изключение на Вера, растат като честни, мили хора, които преодоляват егоизма в себе си. Но сляпото преклонение пред НЕЙНОТО дете доминира в чувствата на графинята.
И така, откъде идва този животински, неразсъдлив принцип в графиня Ростова? Показателен е разговорът между Анна Михайловна Друбецкая и княз Василий за семейство Ростови:
„Това е Иля Ростов, който се ожени за Натали Шиншина“, каза Анна Михайловна.
— Знам, знам — каза княз Василий с монотонния си глас. - Никога не можах да разбера как Натали реши да се омъжи за тази мръсна мечка. Напълно глупаво и смешно. Освен играча, казват.
— Но добър човек, князе — отбеляза Анна Михайловна, усмихвайки се трогателно, сякаш знаеше, че граф Ростов заслужава такова мнение, но помоли да съжалява стареца.
Учителят предлага да анализира тази сцена и да направи заключение, като обърне внимание на думите „усмихва се трогателно“, „монотонно“, „помоли ме да съжалявам“.
Заключение. Анна Михайловна е огледалото на графиня Ростова. Те са от единсветът на светските отношения, сметки, клюки, условности. Влиянието на този свят се отрази на възпитанието на първата дъщеря.
Тя предава на дъщеря си тези морални стандарти, които са приети в къщата на висшето общество на Шиншин: егоизъм, лъжа, бездушие. С годините гласът на Шиншин звучеше по-приглушено в нея и тя се научи да цени душата в околните, а не външния блясък. Но в моменти на криза (да си върне каруците, да поиска жертва от Соня) звучи само той. В епилога не виждаме графиня Ростова, а възрастна Натали Шиншина.
Учителят: Нека поговорим за други членове на семейство Ростови. Соня. Тя жертва ли се? Защо?
Заключение. Желанието за саможертва се проявява в нея все по-настойчиво. Сигурно за да покаже колко е благодарна на семейството, което я е приютило. Или може би се страхува, че графинята ще се противопостави на брака й с Николай. Заключение: без упрек момичето не можеше да забрави нито за минута за съдбата на горчивото сираче. Какво може да бъде по-неморално?
Учителят: Какво можете да кажете за Николай?
По принцип учениците дават положителна характеристика на героя, отбелязват неговата искреност, доброта, смелост, честност, чувствителност и подкрепят своята гледна точка с текст. Но учителят трябва да помогне на децата да разберат този герой по-дълбоко и затова предлага да се замисли върху поведението му в първата битка:
"Кои са те? Защо бягат? Наистина за мен? И за какво? убивам? Аз, когото всички толкова обичат?
Учител: Николай страхливец ли е?
Заключение. Разбира се, че не. Мислите на младия Ростов са естествени, защото чувството за самосъхранение е естествено. Но те са неморални! И не защото героят се е уплашил - в първата битка всички са уплашени. "Нека всички умрат, освен мен!" Ето къде се прояви безнравствеността на сляпата любов на старата графиня: да жертваш чужди за своите!
Учителят: Защо Николай не може да се ожени?Соня? Или не иска? Защо се дистанцира от нея? Знаеше, че й дължи много.
Учител: А защо, според Толстой, любовта?
Заключение. За способността да правиш другите по-добри. Соня не успява да преобрази Николай. Това може да направи принцеса Мери.
Учител: Какво още ни учудва с Николай? И Пиер, между другото, също.
Заключение. Той не се интересува. И изобщо не умее да мисли, страхува се да мисли. Това ще се разкрие с трагична яснота в случая с Денисов, когато лоялният ентусиазъм напълно затъмнява от него мисълта за сломената съдба на несправедливо осъден приятел. Той "живее с чувства". „Мислите са забавни за него“, ще каже Пиер.
Учителят: Какво означава „да живееш с чувства“? Добре ли е или лошо?
Извод: „Да живееш според чувствата“ означава да си свободен от задължението да мислиш и да носиш отговорност за действията си.
„Животът с чувства“ е присъщ на семейство Ростови. И в това как, без да разсъждава, подчинявайки се само на физическото привличане, Наташа се втурва към Анатол, този Ростов „живеещ с чувства“ също ще се прояви.
Учителят: Семейство Болконски прилича ли на семейство Ростов?
Учителят предлага да характеризира семейството на Болконски, като си спомня епизодите на пристигането на принц Андрей с малката принцеса в къщата на баща му, виждайки принц Андрей във войната, отношенията между баща и Андрей, баща и принцеса Мария и направете заключение, като отговорите на въпросите:
Какво е интересно за личността на стареца Болконски?
Как се проявява породата Болконски в княз Андрей и принцеса Мария?
Как принцеса Мария ще въплъти идеала на баща си за семейство?
Какъв е начинът на живот, вътрешната атмосфера и системата от морални ценности в къщата на Болконски?
След подробен анализ на семейство Ростов, за децата е много по-лесно да характеризират семейство Болконски.
Изводи. Къщите на Ростови и Болконски са сходни по своя патриархален начин на животживот, общи семейни чувства на скръб или радост, духовно родство, дълбока сърдечност, естествено поведение, близост с хората. Те се различават преди всичко по вътрешната си атмосфера. В семейство Ростов те открито се радват, влюбват се. Тяхното гостоприемство е известно в цяла Москва.
Всичко е различно в имението в Балд Маунтинс. Там преобладава духът на изолация, спартанска сдържаност. Само в решителните моменти от живота думите на любовта на Болконски пестеливо и внимателно произнасят думите на любовта, отварят душата. Освен това тези семейства живеят в различни системи от морални ценности. Ростови имат уважение към народните традиции и обичаи, любов, преданост, желание да "живеят с чувства"; Болконски уважават моралните принципи на човечеството - дълг, чест, желание да "живеят разумно".
Светът на Курагините. Учителят предлага да се анализират епизодите „с мозаечно куфарче“, „Салон А. П. Шерер“, сцената на обяснението на Пиер и Хелън, епизодът на сватовството на Анатол, „Анатол в лазарета“, действията на Анна Михайловна Друбецкая и др. и да направят изводи за начина на живот, вътрешната атмосфера и системата от морални ценности на висшето общество, отговорете на въпроса:
Как Л. Толстой доказва идеята, че ако няма морално ядро в родителите, то няма да го има и в децата?
Децата отбелязват, че безделието, мързелът, разпуснатостта са начинът на живот на света на Курагин. Семействата им са доминирани от духа на вътрешни раздори, двуличие, лицемерие, извратени отношения. В този свят - нито чувства, нито душа, нито ум!
Момчетата заключават, че светът на Курагините е противопоставен на света на Ростови и Болконски. Но семействата на любимите му герои в много отношения се противопоставят един на друг.
На последния етап от урока трябва да се обърнете към епиграфа и да отговорите на въпроса: всички аспекти на семейния живот подредени ли са в семействаРостови, Болконски и Курагини?
Като домашна работа учителят предлага:
1. Представете "семейната мисъл" на романа "Война и мир" под формата на модел (индивидуална задача). Веднага можем да обсъдим заедно видовете модели. Учениците могат да предлагат варианти: кръг, триъгълник, конус, диаграми и др.
Любов БУТЕНКО, учител по български език и литература, лицей № 14, гр. Ставропол