Рожден ден на Елена Петровна Блаватска НОВ СВЯТ
. а именно Е.П. Блаватска беше пламенният пратеник на Бялото братство. Именно тя беше великият дух, който пое върху себе си тежката задача да даде промяна в съзнанието на човечеството. Прекланям се пред големия дух и пламенното сърце на нашия сънародник. (Писма на Е. И. Рьорих 8.09.1934 г.)
Младата Елена Петровна (по баща Ган) беше много различна от своите връстници: тя беше изключително своеволна и решителна, стремеше се към независимост и свобода, притежаваше най-големите медиумни сили. В осемнадесетата си година Елена Петровна се жени за стар и необичан мъж, с когото няма нищо общо. Какво е това? Една от възможностите да се освободите от огнена, изтръгната от всякакви рамки, свободолюбива природа? Или нейната лекомислена природа? Или изискването на роднини? Решението да напусне „съпруга“ завинаги, без да му даде възможност дори да мисли за нея като за „съпруга“, дойде още по време на сватбата и три месеца след сватбата Елена Петровна избяга от къщата на съпруга си.
В продължение на 24 години (от 1848 до 1872 г.) Елена Петровна посети Африка, Централна Азия, Южна Америка, Индия, Източна Европа. Тя не търсеше безцелно приключение, а определено се стремеше към набелязаната цел.
През 1851 г. в Англия се случва първата й среща с Учителя, който й се явява в детството, когото тя смята за свой ангел-пазител и на когото въпреки всички препятствия е посветена до последния си дъх. Тази преданост, разкриваща цялата дълбочина на нейната душа, беше онзи ярко осветен фар, който направляваше всички действия в последващия й живот. „Учителят й каза. че има нужда от сътрудничество в някакво начинание. Той й разказа за Теософското общество и каза, че би искал да я види като основател. Накратко, Той й каза завсички трудности, които ще трябва да бъдат преодолени, и каза, че преди това ще трябва да прекара три години в Тибет, за да се подготви за тази много трудна задача. Със сигурност може да се каже, че целият втори период от живота на Елена Петровна е първо подготовка за чиракуване, а след това и самото чиракуване.
Последните години от живота й носят ясния печат на определена духовна мисия. От 1873 г. Елена Петровна живее в Америка, Индия и Европа. В началото на престоя си в Америка тя трябваше да живее в бедност, но "никога не падаше сърце и докато не получи пари от дома, се занимаваше с шиене на вратовръзки, след това правеше изкуствени цветя". В същото време тя започва да изпълнява своята мисия. „В тази страна бях изпратен от Ложата в интерес на Истината за съвременния спиритизъм. Моят свещен дълг е да разкрия тази Истина и да разоблича лъжата. Може би пристигнах тук сто години по-рано. предвид текущото състояние на ума."
Елена Петровна временно се присъединява към спиритизма; тя иска да докаже на спиритуалистите опасността от медиумистичните сеанси и да покаже разликата, която съществува между спиритичните феномени и истинската духовност. Елена Петровна беше убедена, че спиритизмът като учение не е в състояние да повлияе на одухотворяването на живота и смяташе за своя мисия да замени фалшивото западно медиумизъм с източната духовност. Решението й да се бори с развитието на медиумизма може да обясни изобилието от явления, които е произвела по това време от живота си. Елена Петровна искаше да докаже с тях, че опитен окултист може да направи същото като "духовете" на спиритуалистите. ". Всяко действие, което медиумите извършват с помощта на духове, други могат да извършват без тяхна помощ, чрез силата на волята. Елена Петровна отлично знаеше каква буря от вражда и упреци ще навлече със себе сипротивопоставяше се на спиритизма и въпреки това с обичайното си безстрашие и енергия тя влезе в тази буря.
През 1876 г. Елена Петровна започва да пише „Разбулената Изида“, а през 1877 г. „Изида“ вече е публикувана в Ню Йорк и „привлича вниманието към себе си с предизвикателството към догматизма на религията и съвременната наука“.
През 1882 г. Елена Петровна се разболява тежко. Това беше първото от нейните "смъртоносни" заболявания, когато лекарите я оставиха да живее само няколко часа и след това признаха, че бързото й възстановяване при такова състояние на тялото е напълно непонятно за тях, тъй като по всички признаци смъртта е неизбежна. Елена Петровна се съгласи с тях и обясни възстановяването си единствено с помощта на Учителя.
Климатът на Индия се отрази неблагоприятно на здравето на Елена Петровна, състоянието й беше толкова незадоволително, че тя беше принудена да се премести в Европа. Искаше да се заеме с „Тайната доктрина“ възможно най-скоро. Тя гледаше на тази работа като на основното нещо в живота си. Тя беше сигурна, че човечеството се е приближило до морална криза и че е необходимо да му се помогне да намери прозорец в духовния свят, да разкрие невидимите за тях далечини. Така Елена Петровна разбра поверената й задача и с присъщата си енергия и ентусиазъм се захвана за работа. Съвсем болна, страдаща от остър ревматизъм, тя седеше на бюрото си с нестихваща себеотрицание от ранна сутрин до късна вечер, без да си дава почивка. В разгара на този труд, който я погълна напълно, върху Елена Петровна изведнъж се стовари страшен удар. Това беше докладът на следователя Ходжсън до Лондонското общество за психически изследвания за необичайните явления, извършени от Елена Петровна. Докладът разпознава всички тези явления като резултат от измамни фалшификати. С неописуемо страдание Елена Петровна се срещнатози доклад. Тя била принудена да се върне в Индия, за да разбере цялата истина в съда и да възстанови доброто си име.
При завръщането й в Европа отново се случи нейното чудодейно изцеление. ". Учителят беше тук; Той ми предложи да избирам или да умра и да бъда освободен, ако искам, или да живея по-дълго и да завърша Тайната доктрина.Каза ми колко тежко ще бъде моето страдание и какъв труден момент ще имам. Но когато си помислих за хората, на които ми беше позволено да предам знанията си, и за Теософското общество, на което вече бях дал кръвта на сърцето си, реших да се пожертвам. И тя страда още пет години, защото от земна гледна точка тежкият труд, който тя носи до последния си час, въпреки тежките физически страдания, не може да се нарече по друг начин освен мъченичество. През тези пет години са написани три тома на Тайната доктрина, два от които са публикувани приживе, написани са Ключът към теософията и Гласът на мълчанието, както и много статии в списанието. В допълнение към тази литературна работа, Елена Петровна всяка вечер имаше много разговори с писатели и учени.
На 8 май 1891 г. Елена Петровна напуска физическия план, седнала на работния си стол, като истински воин на Духа, каквато е била през целия си живот. Тялото й е изгорено, а пепелта е разделена на три части: едната е запазена в Адяр, другата в Ню Йорк, третата е оставена в Лондон. Денят на нейната почивка се празнува по целия свят под името "Денят на белия лотос".
По материали от сайта http://www.madra.dp.ua
Елена Ивановна Рьорих винаги се е отнасяла с голямо уважение към Блаватска, наричала я е „огнената пратеница на Бялото братство“, „нашата национална гордост“, „мъченица за Светлината и Истината“ и е мечтала за времето, когато в България ще й отдадат дължимото уважение. „Казано е от ВеликияУчителят е „един, когото Блаватска познава“ и нашата задача в бъдеще ще бъде да издигнем почитта към тази великомъченица на необходимата висота. Ако знаехте цялата литература за Блаватска и всички дела и предателства, които я заобикаляха, щяхте да се ужасите от бездната на неблагодарност, мерзост и невежество, разбира се, именно от последното произтичат всички гнусни неща ”(Рьорих Х.И. Писмо от 6 май 1934 г.). Николай Константинович, както свидетелстват писмата му до известната българска теософка и писателка Елена Фьодоровна Писарева, също почита великия сънародник.
„Елена Петровна Блаватска беше Огненият пратеник на Бялото Братство. Именно тя беше Носител на повереното й знание. От всички теософи само Елена Петровна Блаватска е имала щастието да получи Учението директно от Великите Учители в един от Техните Ашрами в Тибет. Именно тя беше Великият Дух, поел върху себе си тежкото поръчение - да преобърне съзнанието на човечеството, оплетено в мъртвите примки на догмите и бързащо към задънената улица на атеизма. Само чрез Елена Петровна Блаватска можеше да се приближи до Бялото братство, тъй като тя беше брънка в йерархичната верига. Но някои от околните бяха толкова по-ниски от този пламенен дух и сърце, че в голямото си самонадеяност и самозаблуда вярваха да достигнат Височините, пренебрегвайки началото му, и в завистта си осъждаха, клеветеха и хулеха нея, която им беше дала всичко, разкрила им всичко.
Разбира се, всички тези самозаблудени арогантници не постигнаха нищо. Защото законът на йерархията е неизменен. (Никой от тези около нея не беше приет като истински ученици от Махатмите). В полза на делата на Махатмите те кореспондираха с някои от тях, но нито един не беше позволено да бъде чирак. Елена Петровна Блаватска беше онази йерархична връзка, заобикалянето и пренебрегването на която означаваше да осъдиш себе си докрай.провал. Елена Петровна Блаватска е великомъченица в пълния смисъл на думата. Завистта, клеветата и преследването на невежеството я убиха и работата й остана недовършена. Последният, последен том на Тайната доктрина не се състоя. Така хората се лишават от Висшето. Прекланям се пред големия дух и пламенното сърце на великата ни сънародничка и знам, че в бъдеща България нейното име ще бъде поставено на подобаваща висота на почит. Елена Петровна Блаватска наистина е нашата национална гордост. Великомъченик за светлината и истината. Вечна слава за нея!