Съдният ден - Йом Кипур (Ева Замалина)

(изповед на светски човек, който уважава традициите) Дори тези, които никога не са били в Израел, знаят, че за евреите Денят на Страшния съд - Йом Кипур - е най-свещеният ден в годината. Това е денят на изкуплението на греховете и Върховния съд. На този ден се подпечатват нашите съдби, вписани в дните на Рош Хашана в Книгата на живота и смъртта. Затова си пожелаваме: „Gmar hatima tova“, което означава добър запис в Книгата на съдбите.

Вчера беше Йом Кипур. Слънчево есенно израелско утро. Разбира се, все още е топло, но чистият въздух, изпълнен с нощни аромати на вечна зеленина, вече е освежаващ. Градът е омагьосан от тишина. Такава оглушителна тишина няма дори в Шабат. Звучи сякаш чуваш как сърцето ти бие. Къщата ни е на входа на града, а зад нас се простира целият Ашкелон.

Излизам във фоайето. Преди няколко години пространството, отворено пред мен за разглеждане, беше портокалова горичка, изпълваща цялата площ с нежна опияняваща миризма на цъфтящи цитрусови плодове. Тогава горичката беше изсечена, разкривайки старо гробище, белеещо се в далечината, с развяващо се на вятъра израелско знаме. Пустошът беше засаден със слънчогледи и цяло лято се възхищавахме на жълтите им шапки, обърнати към слънцето.

Докато полето цъфтеше, те с радост отбелязаха приликата му със слънчогледовото поле на Ван Гог. Но безмилостното слънце изгори тази красота и полето беше много тъжна картина на „естеството на изсъхването“. Изсъхнали, почернели слънчогледи, не прибрани, окосени. Не знам, може би те бяха просто елемент от сеитбообращението, но се разпореждаха с останалото по делови начин.

Всяка сутрин по него се пуска стадо агнета, които активно изяждат всичко останало. Бежови движещи се къдрави острови и, реещи се във въздуха над тях, бели чапли, които също искат да спечелят, са сладки, мирнии тих спектакъл, който допълва картината на деня.

Доколкото виждам, не виждам нито една кола, не чувам скърцане на спирачки. По това време пътното платно постепенно се заема от деца на велосипеди, ролкови кънки, скейтборд. Тук-там трептят цветни ярки тениски на младите господари на пътищата на Йом Кипур и се чуват техните звучни гласове.

Пустинни тротоари. От време на време можете да видите хора, които се разхождат. Всички са облечени тържествено, празнично, в дрехи, искрящи в бяло. Бялото е символ на чистотата, както казва пророкът: „И да са червени греховете ви като кармин, те ще станат бели като сняг“. Особено се открояват мъжете, те са с бели панталони, бели ризи с бели връзки, дори обувките им са бели, но не кожени, най-често чехли за тенис. Това изисква спазване на заповедите. Те се насочват към синагогата, както се вижда от тъмна кадифена торба в ръцете им. Съдържа талит и молитвеник.

Четири пъти в живота си съм бил в синагогата. За първи път в живота ми – в синагогата на Тбилиси, в обикновен ден. Нямаше служба и просто отидохме да видим как изглежда еврейският храм. Тогава в нашия Харков нямаше синагога, а в помещенията на бившата синагога се намираше спортният клуб "Спартак".

Стаята порази със скромност в сравнение с християнските църкви, въпреки че беше доста просторна и светла. Вместо мистериозността на храма на вярата си спомням острата миризма на мастика, примесена с миризмата на чесън. В Израел бях три пъти в синагогата и винаги на Йом Кипур.

И така, вчера, облечен според празника, моят приятел отиде там. Не съм религиозен човек, но всеки винаги има връзка с Бог и сега имам особено нужда от помощта му.

Само майка ми по някаква причина вярваше, че това е много тъжен ден, ден за възпоменание на починалите.Оказва се, че това е просто поредният мит. Едва тук научих, че „Йом Кипур е много важен и тържествен ден, но не бива да бъде тъжен. Напротив, в този ден сме в приповдигнато настроение.”

Но не езикът ми говори с Бога, а душата ми и искам да вярвам, че той ме чу вчера. Жена се моли трескаво наблизо. Има много хора, жени с малки деца, с бебешки колички, трудно е да се концентрираш върху мислите си, пречат гласове и шум.

Гледам надолу към мястото, където се случва най-важното – услугата. Мъже в бял талит с райета на раменете, в бели празнични кипи се полюшват, мълчаливо повтаряйки думите на молитвата. В един момент те ми се сториха като бели ангели, а талитът, висящ на гърба им, приличаше на спуснатите им криле. Някои от молитвите са прочетени. Момчета, бебета, облечени като бащите си в бяло, увити в талит, не издържат на дълга молитва, започват да се шегуват и да се шегуват. Бащите нежно ги дърпат с усмивка, увещават ги. Но сега четенето на нова глава започва отново, картината се повтаря, цялата бяла зала от ангели се люлее в унисон в ритъма на молитвата.

До края на услугата ние също не издържаме. Но си тръгваме от синагогата просветени, с надеждата, че Господарят на Вселената е чул неясните ни, но искрени призиви и е простил греховете ни.

Службата приключва късно вечерта и когато излезе първата звезда, постът приключва. И също, както някога, чашите блестят със сладко червено вино, в което потапяме бисквита, изпечена по рецепта на майка ми и си пожелаваме „ГМАР ХАТИМА ТОВА“ (Добър финален запис). „Съботата на съботите“ приключи, плавно преминавайки във веселия „Сукот“. Нека всички имаме добър запис в Книгата на живота.