Сравнение на произведения А
2. Прилики и разлики.
2.1. И двете пиеси принадлежат към жанра драма, въпреки че точният жанр на „Гръмотевичната буря“ остава спорен въпрос в българската литература. Тази пиеса съчетава черти както на трагедията, така и на драмата (т.е. „всекидневната трагедия“). Трагическият жанр се характеризира с неразрешим конфликт между личните стремежи на героя и законите на живота, който е присъщ и на двете пиеси.
2.2. Към момента на писане "Гръмотевична буря" е основното произведение на предреформената драматургия на Островски, "Зестрата" поглъща много мотиви от следреформеното творчество на драматурга. Различието между епохите, изобразени в тези пиеси, е довело до пълно несходство на художествения свят; „Зестра” е драма на буржоазната епоха – ново време, в което се късат връзките с хилядолетна народна традиция, време, освободило човека не само от устоите на морала, но и от срама, честта, съвестта – и това решаващо се отразява върху проблемите му. Културата на хората в Гроз е вдъхновена от моралните ценности на православието. Жителите на град Калинов все още живеят според "Домострой", животът все още е до голяма степен патриархален.
2.3 Роден в Zamoskvorechie, Островски познава добре живота и обичаите на търговците и изследва различните герои на този кръг в своята работа. Пиесите му са гъсто населени с търговци и чиновници, техните деца и съпруги. Драматургът се интересува от всякакви малки неща, от описанието на костюма и обзавеждането на къщата до индивидуалността на речта на всеки герой. Островски беше напълно оригинален в изобразяването на героите.
2.4.1. На първо място това е Катерина от пиесата "Гръмотевична буря". Тя е религиозна и романтична едновременно. Душата й се стреми към щастие, освобождава се. Катерина е дъщеря на търговец, омъжена безлюбов към Тихон, тя попада в атмосфера на жестокост. В тази среда семейните задължения се изпълняват не от сърце, а „изпод робство“, а Катерина е свързана за цял живот с глупав и тесногръд съпруг, със зла и свадлива свекърва. Но нейните романтични импулси намират изход, Катерина се влюбва страстно в млад мъж, Борис, който се отличава с прилични маниери и известно образование. В героинята се борят два принципа: искрено чувство, любов и съзнание за дълга на омъжена жена. Тази вътрешна борба кара Катерина да се стреми към лична свобода. След като е изневерила на съпруга си, самата Катерина се разкайва пред него, но, изтощена от домашната атмосфера, предпочита смъртта пред завръщането при семейството си. Честна, искрена и принципна, тя не е способна на измама и лъжа, на находчивост и опортюнизъм. Тя говори за желанието си да лети няколко пъти. С това Островски подчертава романтичната възвишеност на душата на Катерина. Тя би искала да стане птица, която да лети, където си поиска: „Защо хората не летят. Защо хората не летят като птици? Знаеш ли, понякога се чувствам като птица. Когато стоиш на планина, те тегли да летиш. Така щях да се втурна, да вдигна ръце и да полетя - казва тя на Варвара, сестрата на Тихо-на, - колко бях бърза! И съвсем сте изсъхнали. » Суровата реалност връща героинята в света на Кабанови и Дивото. Тук трябва да лъжете, тихо да правите каквото искате, външно спазвайки правилата на благоприличието. Барбара, която израсна в къщата, усвои перфектно тази наука. Барбара е точно обратното на Катерина. Тя не е суеверна, не се страхува от гръмотевични бури, не смята за необходимо да спазва стриктно установените обичаи. Катерина е отвратена от подобно поведение. Затова в един безмилостен свят, доминиран от диваци и глигани, нейният живот е непоносим, невъзможен и завършва толкова трагично. ПротестирайтеКатерина срещу Ка-баних е борба на светло, чисто, човешко срещу мрака на лъжата и жестокостта на „тъмното царство”. Катерина има много особен характер: тя е богобоязлива и непокорна в същото време. За нея това не е самоубийство, а освобождаване от несгодите на живота, безнадеждността.
2.4.2. Ситуацията е различна в драмата "Зестра". Главният герой Лариса не е просто момиче от буржоазната среда, тя е образовано, културно, мислещо момиче. Тя получава благородно възпитание и за разлика от Катерина израства в условия, в които слабите са унижавани, където оцеляват най-силните. В нейния характер няма почтеност, която е в Катерина. Затова Лариса не се стреми и не може да сбъдне мечтите и желанията си. Тя е потисната от бедността и унижението на положението. Лариса не е добре дошла в света, в който живее. Иска да се измъкне на всяка цена. За майката на Лариса, която остана вдовица с три дъщери, показната елегантност и благородство на семейния живот не е нормално състояние, а декорация за уреждане на изгодни бракове за нейните дъщери. За нея ласкателството и хитростта са основният принцип на комуникация с богати хора, които посещават къщата. Лариса е най-малката дъщеря, последната останала в къщата и майка й трябва да се отърве от нея, без дори да се прави на голяма късметлийка. Всичко това поставя едно изключително момиче в трудна позиция. Около Лариса има пъстра и съмнителна тълпа от почитатели и претенденти за ръка, сред които има много "всякаква тълпа". Животът в къщата й прилича на „базар” или „цигански стан”. Героинята е принудена не само да търпи заобикалящата я лъжа, хитрост, лицемерие, но и да участва в тях. Лариса става жертва на благородния блясък, неустоимостта на Сергей Сергеевич Паратов. Тя вижда в него „идеала за мъж“, човек, който не може да бъде непокорен, който не може да бъдевярвам. Лариса не вижда незначителността и дребнавостта на неговата природа. Изгубила надежда за щастие със Сергей Сергеевич, Лариса е готова да се омъжи за всеки, който я отведе от къщата, която изглежда като панаир. Тя не обича Карандишев, дори не го уважава, но се надява на него. Но в този свят няма благородство. Лариса скоро разбра това. „Аз съм нещо“, казва тя на Карандишев. Осъзнавайки това, Лариса иска да се продаде на по-висока цена. Героинята е завладяна от вътрешни противоречия. Тя се срамува от мислите си, иска чист и честен живот, но не вижда пътя дотам. Тя иска да умре и няма сили, така че Лариса Карандишева приема изстрела като благословия, освобождавайки се от гнета на неразрешими проблеми. Смъртта на героинята е достойно отклонение от нейния живот.
3.1. „Гръмотевична буря“ и „Зестрата“ са най-добрите пиеси на Островски, показващи на читателя и зрителя непознатия досега свят на търговската класа с неговите страсти и болка, скърби и радости. Този свят стъпи на сцената на българския театър, показвайки цялата дълбочина и многообразие на натури, необуздани и богати на страсти, дребнави и жестоки, добри и благородни, но слаби, неспособни да се оправят сами. Женските образи, създадени от драматурга, заемат достойното си място в класическата руска литература.
3.3. Характерите на главните герои са много сходни. Това са натури, живеещи с ума на сърцето, мечтаещи за щастие и любов, идеализиращи света. Но пиесата „Зестра” е създадена в различна обществено-политическа обстановка от „Гръмотевична буря”. Надеждите за коригиране на обществото и човешката раса будят искрени съмнения на драматурга, поради което финалите на тези пиеси се различават значително. Ако след смъртта на Катерина светът на „тъмното царство“ осъзнава вината си и Тихон предизвикателно се обръща към майка си, обвинявайки я за смъртта на съпругата си, тогава убийството на Лариса Огудалова не предизвиква такъв резонанс. Авторът нарочно подчертавабезразличие на другите; сцената на смъртта на героинята се озвучава от пеенето на циганския хор.
3.4. Разкриването на значението на имената и фамилиите в пиесите на Островски помага да се разберат както сюжетът, така и основните образи. Въпреки че фамилиите и имената не могат да бъдат наречени „говорещи“ в този случай, тъй като това е характеристика на пиесите на класицизма, те говорят в широкия - символичен - смисъл на думата.