Същност и перспективи на съвременната техногенна цивилизация
Глобалната човешка цивилизация според нас не е единна, безлична общност от хора, формирана на базата на западната икономическа система, а разнообразна общност, която запазва оригиналността и уникалността в своите съставни редици. Негова основна характеристика може да се превърне в глобално културно пространство в резултат на междукултурен и междуцивилизационен диалог. Човечеството, обременено с духовна криза в края на второто хилядолетие, е изправено пред най-трудния избор на социокултурни ценности, които да формират ядрото на една нова цивилизация. Освен това, ако, както твърдят етнографите, съществува определен "оптиум на различията", който се счита за постоянно условие за развитието на човечеството, тогава можете да бъдете сигурни, че различията между отделните общества и групите в тях ще изчезнат само за да се появят в различна форма. Оригиналността е основно условие за универсалност. Немският културен философ Г. Зимел пише: "Нито един конфликт не е съществувал напразно, ако времето не го унищожи, но го замени във форма и съдържание с друг. Всички проблематични явления, които посочихме, са твърде противоречиви на нашата константа, за да останат неподвижни в нея, и свидетелстват със сигурност, но за растежа на по-фундаментален процес ... Ето как се изпълнява истинската цел на живота, която е борба ... Абсолютният свят, който може би също се издига над това противоречие, остава вечна световна мистерия „В резултат на това бързо
разширяващият се процес на технологизация (т.е. постоянното увеличаване и усъвършенстване на света на инструментите), от една страна, системата от ценности, които преобладават в културата, която придружава този процес, от друга,Европейската цивилизация започва да придобива техногенен характер. Най-важната му характеристика е загубата на човешка власт над техническия прогрес и неговите последствия. Как да преодолеем тази криза? Възможна ли е такава интеграция на ценностите на западната и източната култури, която би позволила да се преодолеят негативните последици от всемогъществото на технически феномен, превърнал се в специфично човешко местообитание? Вярно ли е твърдението на Бертран Ръсел, че „науката и технологиите сега се движат напред като танкова армада, която е загубила водачите си – сляпо, безразсъдно, без определена цел“. За да отговорим на тези въпроси, нека откроим тези характеристики, които формират основата на западноевропейската култура и определят техногенния характер на съвременната цивилизация.