Стюарт Олиот Stand Alone
Преди векове Бог избра човек на име Авраам, на когото обеща, че чрез него и неговото потомство ще благослови цялото човечество.
От един човек - към семейството, от семейството - към образованието на хората. След това този народ се преместил в Египет, където останал четиристотин години.
След това изселването от Египет. Вероятно сте чували за египетските чуми, Пасхата и преминаването на Червено море. В продължение на четиридесет години хората, водени от Моисей, се скитаха из пустинята. Там той получи Божия закон и инструкции относно скинията, жертвите и свещеничеството. Когато скитанията в пустинята приключиха, хората, водени от Исус Навин, влязоха в обетованата земя. Дори преди смъртта му, тази земя беше предимно завладяна и разделена между дванадесетте племена.
След това последва ерата на съдиите - хора, избрани от Бога, за да освободят виещите хора от поредните завоеватели. Следва периодът на царете. Първият цар беше Саул, следван на свой ред от Давид, Соломон и Йеровоам. Всички те управляваха обединено кралство, включващо дванадесет племена.
Малко след началото на царуването на Йеровоам хората се разделят на две части. На север възниква царството на Израел (или Ефрем), на юг - царството на Юда. Десет племена влязоха в северното царство, столицата му беше Самария. Южното царство със столица Йерусалим се състои от две племена. Първоначално и двете кралства враждуват помежду си. Последва кратък период на приятелство, но накрая отново станаха заклети врагове. На север една династия сменя друга, но всеки път тронът е зает от далеч не благочестиви монарси. В крайна сметка Бог реши да накаже един народ, чието отстъпничество многократно осъди чрез устата на своите пророци. От север армиите на могъщата Асирия нахлуха в страната ипрез 722 г. пр.н.е. Самария пада. Десетте племена на Израел бяха пленени и смесени с други народи и изчезнаха от лицето на земята.
Южното царство продължава да съществува през следващите сто години. Всички негови царе принадлежаха към една и съща династия и бяха потомци на Давид. Животът на хората протичаше във все по-голямо отстъпничество, но въпреки това някои от царете бяха наистина благочестиви и няколко пъти страната преживяваше периоди на масово духовно пробуждане. През 609г пр. н. е. Йоаким се възкачи на еврейския престол. По време на управлението си той не се опита да спре разпространението на идолопоклонството и неморалността, а само ги засили. Никой не обърна внимание на предупрежденията на пророците, че хората ще бъдат наказани, ако не се покаят.
През 605г пр. н. е. На хоризонта се появи Навуходоносор. През следващите двадесет и две години, в четири последователни етапа, той премества почти целия народ на Юда в родината си – Вавилон. „Край реките на Вавилон, там седяхме и плачехме, когато си спомняхме за Сион. Как можем да пеем песента на Господа в чужда земя?“ (Пс. 136:1,4). Хората, глухи за Божиите предупреждения, бяха предадени на милостта на своите завоеватели. И все пак сред отстъпниците остана много малък брой хора, които, помнейки предсказанията на пророците, останаха верни на Бога. Този оскъден остатък обикнал Господа и продължил да живее, подчинявайки се на Неговата воля, дори в далечен Вавилон. Този остатък продължи през седемдесетте години на изгнание. И въпреки че хората като цяло изкорениха идолопоклонството сред себе си, обаче, само няколко души показаха истинска любов към Бога. След завръщането си от вавилонския плен този остатък става все по-малък. Дойде моментът, когато за него (доколкото можем да преценим)само Захария и Елисавета, Мария и Йосиф, Симеон и Анна, както и шепа пастири, започнаха да принадлежат. Никой в Юда, освен тях, не беше готов да посрещне потомството на Авраам, което според обещанието се появи на света. Никой освен тях не разпозна Светлината, която грееше за езичниците, Славата на Божия народ, Израел.
През дните на вавилонския плен този остатък бяха Даниил, Анания, Мисаил и Азария (Дан. 1:6). Само четири свещи или малко повече осветяваха безбожния мрак на онези времена. Само шепа хора останаха верни на Бога. Във време на безразличие Бог и Неговото Слово все още бяха важни за тази малка група.
Бог не се интересува особено от броя на Своите последователи, но Той внимава никога да не остане без свидетели. Истинската религия не прекъсва своето съществуване в света, но нейните последователи рядко наброяват повече от шепа хора. Във Вавилон Бог беше доволен от факта, че броят на вярващите, представляващи Неговия истински Израел, беше намален до няколко.
Първите шест глави на книгата Даниил ни казват как във враждебна среда този малък остатък от хора остава верен на Бог.
Основен урок
Предишният раздел ни отвежда до основния урок, който излиза от съдържанието на тази книга. Книгата Даниил ни учи как да останем верни на Бог във враждебна среда. Показва как трябва да живеем за Него във време, когато всички са против нас. От страниците му научаваме как да хвалим Господа, докато сме в чужда земя. Даниел и тримата му спътници успяха да постигнат това. Така че е достъпно за нас.
Човек може да живее за Бога дори когато всички са против него. И Ной, и Авраам, и Моисей, и Давид бяха благочестиви хора, но, каторазказва Божието Слово, всеки от тях в даден момент е изпаднал в значително прегрешение. Природата на всеки от тях имаше поне един дефект, а някои от тези дефекти имаше повече. Библията не избелва характерите на главните герои и не им приписва свойства, които не съществуват в действителност. Същата Библия обаче не споменава нито един от недостатъците на Даниил. Духовността и почтеността на индивида не изискват идеални условия за тяхното развитие. Те не са растения, които се развиват под защитата на оранжерия и растат най-добре, когато са изпитани от сняг, вятър и градушка, суша и палещо слънце.
Просто помисли за това! Четиринадесетгодишно момче (това беше всичко) беше отделено от дома, от роднини и приятели и принудително заселено в чужда земя. Там той претърпява мощно и умело индоктриниране. През следващите години той беше заобиколен от завистливи врагове, които заговорничеха срещу него. И всеки път се изкушаваше да постигне материално благополучие и личен напредък за сметка на всичко останало. В младостта си, в зрелостта си и в старостта си той е бил заобиколен от зло. Едва ли има изкушение, което да ни е известно, с което да не би трябвало да се изправи. Но Писанието не споменава нито един недостатък в неговия характер! Той винаги се е стремял да бъде угоден на Бога и никога не е отстъпвал от това си решение. Възможно е да живеем за Бога дори във враждебна среда. Благочестието може и процъфтява там, където няма идеални условия за това.
Много малко (ако има такива) от нас е трябвало да се справят с трудностите, които Даниел трябваше да понесе. Спомняйки си за трудностите, ние сме склонни да мислим за тези, които изпитваме сами. Убеждаваме се, че на всички други им е по-лесно и че на насбиха постигнали по-голямо духовно развитие, ако бяха в различна ситуация. Работникът във фабриката вярва, че е по-лесно да се живее християнски живот в офиса, докато служителят в офиса вярва, че за домакинята е по-лесно да бъде благочестива. Домакинята не вижда трудностите на живота в името на Христос за ученика, но ученикът на училището очаква с нетърпение деня, когато може да се изправи пред сравнително по-лекото бреме на работата във фабрика. Кръгът е затворен. Всеки от нас си представя, че никой не изпитва толкова значителни трудности, колкото ние самите. Като се позоваваме на обстоятелствата, които преживяваме, ние се опитваме да оправдаем мизерното ниво на нашия християнски живот. Книгата на Даниил ни разобличава напълно. Тя доказва, че истинската духовност никога не зависи от улесняващи обстоятелства. Каква е тайната на Даниел?
Той е прост. Какво направи Даниил, преди да разтълкува съня на Навуходоносор? Той се молеше (2:17-19). Какво направи той, когато беше обект на заговор и след това хвърлен в леговището на лъвовете? Той се помоли (6:10). Кой е обхванат в глава 9? Молитва Даниел. Той беше човек на молитвата. Животът, прекаран в искрена молитва, е само половината от тайната да останеш верен на Бог насред един враждебен свят.
Втората половина на тайната е също толкова проста. В девета глава четем за Даниил, който претърсва „книгите“ и ги тълкува. За какви книги говорим? За съществуващите по това време пророчески книги от Стария завет. В стихове 11 и 13 от същата глава четем как той се позовава на „моисеевия закон“. Даниел четеше и познаваше своята Библия. Да се определи Неговата тайна е лесно, но не винаги е лесно да се приложи на практика. Даниел упорито вярваше в Бог насред един враждебен свят, докато четеше Библията си и се молеше!
В наше време значението на тезипрости истини. Често се смята, че тайната на успешния християнски живот се крие в придобиването на ново и изключително познание за Бога. Различните хора използват различни термини, но същността на идеята, съдържаща се в тях, като правило е до голяма степен една и съща. Според това учение едно ново познание за Бога трябва да ме отведе на по-високо ниво от това, в съответствие с което живея сега. След като придобих тези нови знания, никога няма да бъда същият, какъвто бях преди. Цялата ми енергия трябва да бъде посветена на търсенето на достъп до този по-висш живот и не трябва да спирам, докато новите знания, които търся, не станат наистина мои.
Въпреки че Данаил имаше удивително знание за Господ, той не го търсеше. Той търсеше Бог заради Него самия, а не заради постигането на ползата, която Той можеше да му донесе. Той беше щастлив с Него, разпозна волята Му в Словото Му и общуваше с Него в молитвите си. Ние отново наблягаме на тази идея. Тайната му беше твърде проста, за да бъде разбрана погрешно: той четеше Библията и се молеше.
Това беше и тайната на мъчениците на ранното християнство, преследваните реформатори и техните деца и ревностно евангелизиращите методисти. Това беше тайната на великите пионери мисионери от миналия век. Те са били наясно, че „тези, които почитат своя Бог, ще бъдат силни и активни“ (11:32). Подобно на Даниел, те живееха в два свята. Подобно на Даниил, те често виждаха духовния свят да нахлува в езическия свят. Те станаха приятели на Бог, „хора на желанието“ (10:19) в небето. Това беше тяхната тайна!
Знаейки това, нека изучаваме книгата на Даниил и на свой ред да се научим как да стоим сами.