Свети Серафим "Земен ангел - небесен човек", църква "Св. новомъченици и изповедници"
Свети Серафим: Жител на Светите земи
С пламенен дух пламнал към Бога великият старец Свети Серафим Саровски, чудотворецът. Но това не беше огънят на ревност към Господа, с който апостолите искаха да унищожат самарянското село, което не прие пътуващия Исус (виж Лука 9:54), за което Господ ги упрекна: „Вие не знаете какъв дух сте“ (Лука 9:55).
Монах Серафим горял в душата си с огън на пламенна любов към Бога и към хората. Той не изгаряше и не изгаряше, а стопляше и утешаваше, запалваше с радост в Господа тъпи и скръбни сърца и даваше светлина на света, който беше в тъмнина...
„Всъщност свещеникът направи такова очарователно, а понякога и удивително впечатление на всички, че хората го напуснаха във възторг, а други в ридания, и почти всички бяха утешени, насърчени, зарадвани, примирени, повдигнати, сякаш във всеки от тях той вложи жизненост, светла радост, повишаване на духовното напрежение, крепост в доброто, желание за поправяне. Накратко, огнените Серафими запалиха хората с огън и изпълнения с благодат дух на прераждането (Лука 3:16).
Дори ни е трудно да си го представим; и само от разказите и от необикновените благотворни последици се досещаме и виждаме: каква необикновена сила се е таила и действала в “окаяния” и прегърбен старец! И той особено успя да насърчи и зарадва посетителите, срещата със свещеника беше истински празник за тях! От него хората отлетяха като на криле! Или обратното: необичайно концентриран, изобличен; но в същото време – с решимост да се бори със злото.
Нека се помолим Свети Серафим да ни помогне и на нас, за да запалим фитила на вярата и надеждата, чрез който може би ще се разкрие в душите ни пламъкът на огъня на божествената любов!
Слово на митрополит АнтонийСурожски в деня на паметта на св. Серафим
Днес честваме деня на Свети Серафим Саровски, един от най-обичаните, най-славните светци на Българската църква. Но да празнуваш деня на един светец означава преди всичко да бъдеш поразен от неговата духовна красота, да се обърнеш към него с въпроса: как да последваш примера си? какво да направите, за да научите това, което сте научили, да станете такъв човек, който като вас е живял за Божията слава и през векове и векове блести с вечна слава?
Преподобни Серафим Саровски Чудотворец
На веднъж зададения му въпрос какво отличава загиващия грешник от спасителния праведник или от светеца, монах Серафим отговори: само решителност ... Нашето спасение е в нашата воля, в нашата твърдост, в твърдостта на нашата решителност да бъдем Божии докрай.
Господ дава Своя Дух без мярка, Той дава Своята благодат без мярка – Той дава всичко, включително и Себе Си. Но ние приемаме благодатта и използваме даровете на Бога до степента на нашата готовност да приемем това, което Той дава - и точно това, което Той дава, а не това, което ние искаме, и да принесем плода, който Бог очаква от нас.
Това би било достатъчно, за да се изгради цял живот върху примера и върху словото на св. Серафим.
Нека всеки от нас си постави въпроса: искаме ли да бъдем Христови? Искаме ли да сме Божии? Искаме ли да станем като тези, които будят в нас такова благоговение, такава наслада, такъв страхопочитание и такава любов, към които се обръщаме с всяка нужда, към които се обръщаме с цялата си болка и с цялата си радост?
И ако е така, тогава нека чуем сериозно, и приемем, и изпълним този завет на св. Серафим: с решителност ще влезем в пътя Господен.Силата на Бог се усъвършенства в слабост - но в тази човешка слабост, която се отдава на Бог с решителностостанете Му верни до живот и смърт. амин
От съвета на старейшина Серафим Саровски
За да приемете и почувствате Христовата светлина в сърцето си, трябва да се разсейвате колкото е възможно повече от видимите предмети. Очиствайки душата с покаяние и добри дела, с искрена вяра в Разпнатия, затваряйки телесните очи, човек трябва да потопи ума си в сърцето и да вика, непрестанно призовавайки името на нашия Господ Иисус Христос. Тогава, пропорционално на усърдието и пламът на духа към любимия, човек намира удоволствие в нареченото име, което събужда желанието да търси висше просветление.
Свети Серафим: "Земен ангел - небесен човек"
Когато умът пребъдва дълго време в такова упражнение, то закоравява сърцето, тогава ще блесне Христовата светлина, осветявайки храма на душата с божествено сияние, както казва свети пророк Малахия от името на Бога: И слънцето на правдата ще изгрее над вас, които се боите от името Ми (4: 2). Тази светлина е и живот, според евангелското слово: В Него беше коремът, и коремът беше светлината на човека (Йоан 1:4).
Който иска да се спаси, винаги трябва да има сърце, настроено към покаяние и разкаяние: Жертва на Бога е разкаян дух, разкаяно и смирено сърце Бог няма да презре. (Псалм 50:19). При такова разкаяние на духа човек лесно може да премине през хитрите хитрости на дявола, чиито всички сили са насочени да смути духа на човека и да посее плевелите му с негодувание, според думите на Евангелието: Господи, не пося ли добро семе в селото си. Той им каза: Направете този враг човек. (Матей 13:27-28).
Когато човек се опитва да има смирено сърце и да запази мисълта си в света, тогава всички интриги на врага са безполезни; Защото където е светът на мислите, там почива и самият Бог: в света, казва се, е Неговото място. (Пс. 75:3).
Началото на покаянието се ражда от страха от Бога и вниманието към себе си, т.кказва св. мъченик Бонифаций (четвъртък мин. 19 декември): страхът Божий е баща на вниманието, а вниманието е майка на вътрешния мир. Страхът от Господа събужда спящата съвест, която кара душата да вижда своята грозота като в някаква чиста и необезпокоявана вода и така се раждат началата и израстват корените на покаянието.
През целия си живот ние оскърбяваме Божието величие с нашите грехове; следователно ние трябва винаги смирено да молим Господ за прошка на нашите дългове.
Свети Серафим. Слово на протойерей Андрей Ткачев
Серафим Саровски е познат на всички в Църквата и много извън нея. Отделни факти от бездънната му биография блестят като звезди на фона на обърната купа на небето.
Преподобни Серафим Саровски чудотворец
Ангелски ръце нежно го свалиха на земята, когато той (тогава още момчето Прохор) падна от върха на недовършената камбанария. Богородица го изцели чрез светия Си образ, пренесен покрай прозорците на къщата, където той лежеше болен.
Христос, заобиколен от ангели, като "майка в кошер - пчели", се яви на Серафим-йеродякон.
Стълбът, уединението, многогодишното мълчание и постоянното съзерцание на Бога се заменяха и допълваха взаимно в продължение на много години. Само дърветата смирено наведоха короните си, слушайки молитвите му, и див звяр дойде да яде бисквитата от ръцете на стареца и да слуша звуците на гласа му.
Популярна слава, която изпълни Саров с хиляди поклонници, и словото на Божията майка, която заповяда да не избягват увещанието на мнозина.
Направете избор от тези и други факти, всичко тук е значимо и прекрасно. Прочетете отново учението на стареца, подновете в паметта си смисъла на разговора му с Мотовилов, възхитете се от бдителната грижа на Серафим на Майката Господня. Всичко ще ви назидава, още повече, че запомнените събития не принадлежат към четвъртото илипети век, и то не към египетските бащи, а към деветнадесети век, тоест към историческото вчера.
И днес искам да си спомня, че Серафим нарече местата около своята уединена килия в гората с библейски имена. Планината Тавор и Голгота, поток Кедрон, река Йордан. Никога извън България, умът на Серафим е живял в Светите земи. Всяка земя може да стане свята, ако на нея живеят свети хора.
О, колко от нас са обиколили страни и континенти, донесли са у дома килограми реликви и сувенири: масла, икони, камъчета, листа, но не са донесли най-важното - добра промяна в живота. Колко хора са в състояние да се заселят на две минути пеша от Божи гроб и да живеят там дълго време, едва веднъж в годината да си спомнят Кой е погребан наблизо и защо този гроб е празен. Серафим беше физически извън контакт с материалните светилища, придобивайки Самия Христос в сърцето си. Пътят на серафимите е правилен, а всичко останало е съмнително.
По същия начинПаисий Светогорец казва, че Атон е обикновена гориста планина. Бащите, които се заселиха на планината, я превърнаха в прага на Рая и като цяло всяко място, ако е свято, то от светите хора, живеещи там, а не само спомен от миналото. Ако християнинът има нужда от нещо важно днес, то това е умът, който е попаднал на мястото си под влиянието на благодатта, така че да не тичаме насам-натам и да не увеличаваме суетата, а да повтаряме думата на псалма: „На всяко място на Неговото владичество, благославяй, душо моя, Господа ” (Пс. 102)
св. преп. Серафим с мечка
Ако гарванът е нахранил Илия с хляб и месо при потока и нито един гарван няма да нахрани нас, това не е защото нашите гарвани са различни по природа от гарваните на Израел.
И ако Христос показа много сили и знамения чрез едноСерафим и ние, събрани в хиляди и тъмнина, няма да повторим дори малка част от неговите дела, тогава това не е от благоволението на Бога. Бог няма пристрастие.
Въпросът е в решителността, която според Серафим са имали древните християни, но ни липсва. Мястото на решителността в службата на Бог беше заето от вяло отпускане и загриженост за хубавия външен вид. И какво има вътре, та кой го вижда?
Виждам също, че Серафим принадлежи към онези светци, които се крият от всички, но влияят на всички, е много важен. Такъв е Антоний Печерски, който е изкопал пещери навсякъде, за да живее под, а не над земята. Въпреки вечното бягство от хората, той определя облика на българското монашество за много векове и става един от бащите на новия християнски народ.
Помогни ни, Серафиме, наш преподобни отче.
Молитва към монах Серафим Саровски
О, дивни отче Серафиме, великият Саровски чудотворец, бърз помощник на всички, които прибягват до теб! В дните на земния ти живот никой не е тънък и безутешен от теб, когато си отиваш, но за всекиго в сладостта имаше видение на лицето ти и благ глас на думите ти. За това дарбата на изцеление, дарбата на прозрението, дарбата на слабите души на изцеление е в изобилие във вас. Когато Бог ви е призовал от земни трудове към небесна почивка, вашата любов никога не е преставала от нас и е невъзможно да преброите вашите чудеса, умножени като небесните звезди: ето, във всички краища на нашата земя, вие сте Божи народ и им дайте изцеление. Същото и ние викаме към вас: О, тих и кротък слуга на Бога, дръзвайки да Му се молим, никога не отказвайки да ви призовя, възнесете своята благочестива молитва за нас към Господа на силата, нека Той укрепи нашата сила, нека ни даде всичко, което е полезно в този живот и всичко, което е полезно за духовно спасение, нека ни защити от грешни и истински падения.Той ще ни научи на покаяние, в таралеж непременно да ни въведе във вечното Царство Небесно, въпреки че сега блестиш в непроницаема слава, и там да пееш Животворящата Троица с всички светии до края на времето. амин
СЕРАФИМ САРОВСКИ Тропар за прослава, глас 4
Преподобни Серафим Саровски
От младостта на Христа си възлюбил, преподобни, / и страстно си пожелал Единия да работи, / в живота си в пустинята си се трудил с непрестанна молитва и труд, / придобил любовта на Христос с трогателно сърце, / Небесни Серафими в химнологията на шампиона, / в любов течаща към теб Христе подражател, / избраният е възлюбен от Бога Ти си се явил на Майка Мария, / за това sa ke ние викаме към вас: / спасете ни с вашите молитви, нашата радост, / топъл ходатай пред Бога, / блажен Серафим.
Тропар за упокой, глас 4
От младостта на Христа си възлюбил, благословил, / и като страстно пожелал Единия, / с непрестанна молитва и труд в пустинята, ти си се потрудил, / като придобил любовта Христова с докоснато сърце, / ти се яви избраният на възлюбената Богородица. / За това ти викаме: / спаси ни с твоите молитви, Серафиме, преподобни отче наш.
Кондак, тон 2
Оставяйки красотата на света и дори тленното в него, преподобни, / ти се засели в Саровската обител / и, живеейки там като ангел, / ти беше път към спасението за мнозина, / заради това Христос, отче Серафиме, прослави / и обогати с дара на изцеления и чудеса. / Същият вик към вас: / Радвай се, Серафиме, преподобни отче наш.
Благославяме те, / преподобни отче Серафиме, / и почитаме твоята свята памет, / наставник на монасите / и сподвижник на ангелите.