Тема за урок-дискусия „Животът на Аввакум, написан от самия него“ Личността на протойерей Аввакум, твърдост
Силата и красотата на езика на писанията на протойерей Аввакум.
Да запознае учениците със световната писмена култура на Древна Рус
Подгответе възприемането на цялата последваща литература;
Да се запознаят с нравоучителните и нравоучителни писания на древните български книжовници
Развийте умения за анализиране на исторически и литературни "агиографски" описания
Култивирайте безстрашие, безкористност, устойчивост.
Знанията в урока:
Национален характер, семеен живот, сила на духа, фанатизъм, личност, новаторство.
(Първо класът трябва да бъде разделен на три творчески групи: литературоведи, историци, текстолози и да им се даде задача да проучат историческата обстановка по времето на протойерей Аввакум, спомените на неговите съвременници, текста на „Житието“ и да подготвят материали за дискусия.)Оборудване:
Има Бог, има свят, те живеят вечно,
А животът на хората е мигновен и мизерен.
Но човек съдържа всичко,
Който обича живота и вярва в Бог. (Н. Гумильов)
НАПРЕДЪК НА УРОКА:1. Встъпително слово на учителя:
Съобщаване на целите и задачите на урока, четене на епиграфа
българската църква се стреми към правна и идеологическа автономия от византийската, поради което е изключително важно да се постигне канонизацията на своите, български светци, задължително условие за което е наличието на живот. Запишете определението в тетрадките си.
Животът е разказ за живота, страданията или благочестивите дела на хора, канонизирани от църквата, тоест признати за светци и официално почитани с почит. Агиографската литература се нарича агиография
Важна роля изиграха и причините за литературнатаестетически: запознаването с преводни византийски агиографии също би могло да събуди у българските книжовници желание да се пробват в този жанр. Агиографите, като правило, също говорят за чудесата, извършени от светиите, като ги описват с ярки подробности.
Още в Киевска Рус са преведени много византийски агиографии. Най-старото българско житие явно е "Житието на Антоний Печерски" - монах, който пръв се заселил в пещера и с постъпката си дал пример за основаването на манастира, който след това се превърнал в прославения Киев-
През втората половина на 11 век са създадени "Житието на Теодосий Печерски" и две версии на живота на Борис и Глеб.
Историята на живота на Аввакум е трагична. По дух и темперамент той беше борец, полемист, обвинител. Изказвайки се срещу реформите на патриарх Никон, той страда много за вярата си. В края на трудния си живот в Пустозерск, малко градче в устието на Печора, той пише своето „Житие“
- С какво "Житието" на Аввакум се различава от традиционните творби в този жанр? По какъв начин се доближава до агиографските канони?
-Как оценяват българските писатели личността на протойерей Аввакум? Литературните критици, историците и текстовите критици ще ни помогнат да разберем това.
УЧИТЕЛ: Мисля, че след като се потопите в историческата епоха на 17 век, можете да си представите автобиографията на героя, в която всичко е подчинено на защитата на старата вяра като национална форма на съзнание. В реформата Аввакум видя посегателство върху националния начин на живот, затова с любов изобразява ежедневни детайли, говори на богат, ярък „среден“ език. Този текст има публицистичен патос.
А сега нека работим с текста на „Житието“, на масите има карти със задачи и въпроси за анализ.
II. ГРУПОВА РАБОТА
Първата група анализира композицията и сюжета:
1. Каква е оригиналността на композициятатекст?
2. Каква е основата на сюжета?
3. В каква последователност са изобразени събитията?
4. Кой е главният герой? Какво можете да кажете за другите герои в историята?
Втората група анализира характеристиките на образа на героя, неговия характер:
2. Какъв е подвигът на Аввакум в живота? За и против какво е той?
3. Какви са техниките за създаване на изображение и изображение?
4. Какво е мнението ви за личността на Аввакум?
Третата група анализира особеностите на стила и езика на произведението:
1. Каква е оригиналността на езика на произведението? Какъв стил на реч е народен?
2. Как можете да обясните емоционалността на презентацията?
Четейки посланието на Аввакум до боляр Морозова: какво ни разкрива то в личността на архиерея? (Използвайте картината на В. Суриков "Бояр Морозова".)
III Обсъждане на резултатите от работата върху карти