Темата за поета и поезията в творчеството на Б
Своеобразно е виждането на поета за връзката между лирическото творчество и действителността. Според дълбокото убеждение на Б. Пастернак, истинският творец не е човекът, а природата. И следователно поезията не е творение на конкретен човек, а пряка последица от живота. Художникът е този, който помага на творчеството на природата, без да измисля нищо, без да внася нищо от себе си:
Беше, че снегът е твърдо сварен,
Каквото ви хрумне.
Напълвам го с тъмнина
Вашият дом, и платно, и ежедневие.
Цяла зима той пише скици,
И то пред очите на минувачите
Оттам ги взимам
Топя, копирам, крада.
За това, че изкуството се ражда в дълбините на природата, написано
За тази книга на епиграфа
Кълновете на душа са мръсни на гроздове
И споделяйте, споделяйте до зори,
Те пръскат своя акростих от покривите,
Римуващи мехурчета.
Как се постига тази автентичност? Най-важното тук е „да не изкривяваме гласа на живота, който звучи в нас“. Следователно повишената впечатлителност, повишената чувствителност към всички усещания, към всички движения на околния свят е основната характеристика на истинската поезия. Ето как се появява образът на „поезията-гъба“ в Б. Пастернак, разгърнат в едно от ранните му стихотворения:
Поезия! Гръцка гъба във вендузи
Бъди ти и между лепкавата зеленина
Бих те сложил на мокра дъска
Зелена градинска пейка.
Отглеждайте си буйни мезентерии и смокини,
Вземете в облаците и дерета,
И през нощта, поезия, ще те изстискам
За здравето на алчната хартия.
Изкуството в този смисъл предполага обновен поглед върху света, който като че ли се вижда за първи път от художника. Б. Пастернак вярваше, че творческият процес започва, когато „спряхме да разпознавамедействителност”, когато поетът започва да говори за това, подобно на Адам, сякаш преди това не е казана нито дума. Ето защо Б. Пастернак в своите текстове непрекъснато подчертава необичайността на най-обикновените явления, предпочитайки го пред всякакъв вид екзотика и фантастичност. Обикновеното сутрешно събуждане е изпълнено с нов поглед към света („Събуждам се. Прегърнат съм от отвореното“). Поетът усеща първичната новост на всичко, което се случва наоколо („Цялата степ, както преди падането.“).
Късната лирика на Б. Пастернак добавя важни точки към разбирането на поетичното творчество. Идеята за морална служба тук надделява над всичко и ако по-рано поезията се определяше като гъба, сега, без да отменя миналото, доминира различен мотив:
Целта на творчеството е себеотдаване,
Не реклама, не успех.
Срамно е, нищо не означава
Бъдете притча на устните на всички.
Поезията в неговото разбиране е непрестанната работа на душата, движение, в което основното нещо не са резултатите, а откритията. Правейки открития, поетът ги споделя с други хора, дава всичко от себе си, напряга всичките си душевни сили, за да бъде разбран. А това е много по-важно за поета от славата и успеха, защото поетът, на първо място, свидетелства с всяка своя творба за величието на живота, за неизмеримата стойност на човешкото съществуване.
Силата, чистотата, непосредствеността на възприятието за Б. Пастернак е необходимо условие за поезията. Иновацията съвпадна с търсенето на най-голяма естественост и надеждност на изображението. В статия за творчеството на Ф. Шопен Б. Пастернак отбелязва, че то е „изцяло оригинално не от несходството със съперниците, а от сходството с природата, с която той пише“. Тези думи напълно се отнасят до поезията на Б. Пастернак.