Традиционно татарско жилище
Именията били разделени на две части: предната, чист двор, където се намирали жилището, складовете, стаите за добитък, задната - градина с гумно. Имаше течение, хамбар, плява, а понякога и баня. Рядко се срещат имоти с един двор.
Най-старият, но рядко запазен план на двора е хаотичен, с отделно разположение на жилищни и стопански сгради, като преобладават дворове, застроени с групирани сгради с P-, L-образни, едноредови, двуредови планировъчни форми. Типичният вид на имотите беше поставянето на портата в средата на предната линия на двора. Едната страна на имението е била използвана за жилище, другата за склад (щайга, плевня, килер), а в някои села от периферните райони - лятна кухня (alachyk). Спецификата на татарите в мишарските села в басейна на Ока беше разположението на складовете извън имението - по улиците. Основният строителен материал е дърво. Преобладава техниката на изграждане на трупи. Отбелязва се и строителството на жилищни сгради от глина, тухла, камък, кирпич, плет. Колибите са били наземни или на основата, сутерена. Преобладава двукамерният тип - колиба - навес, на места имаше пет стени, колиби с прируб. Проспериращите селски семейства строят трикамерни колиби с връзка (хижа - навес - хижа). В горските райони преобладават колиби, свързани чрез навес с клетка, жилища с кръстообразен план, „кръгли“ къщи, кръстове и понякога многокамерни къщи, построени според градски модели. Волжско-уралските татари също усвоиха изграждането на вертикално развити жилища, също забелязани главно в горската зона. Те включват къщи с полусутеренен жилищен етаж, двуетажни, понякога триетажни. Последните, изградени по традиционен кръстовиден план, с мецанини, стаи за момичета (айвани) отразяват спецификата на селскияархитектура на казанските татари Богатите селяни поставят жилищни дървени колиби върху каменни, тухлени складове, поставят магазини и магазини на долния етаж. Конструкция на покривна ферма, фронтон, понякога четирискатни форми. С конструкция без ферми в горските райони е използван мъжки, а в степта е използвано подвижно покритие от трупи и стълбове. Наблюдавани са и териториални различия в материала на покривното покритие: в горската зона - коноп, понякога са използвани керемиди, в горската степ - слама, лико, степ - глина, тръстика. Вътрешното разпределение е северно-среднобългарски тип. В някои райони на горските и степните зони понякога се използва източната версия на южнобългарския план, понякога се среща план с противоположна посока на устието на пещта (към входа), и рядко в близост до Татар-Мишар от басейна на Ока - западнобългарското оформление. Традиционните характеристики на интериора на хижата са свободното разположение на печката на входа, почетното място "обиколка" в средата на леглата (секе), доставени по предната стена. Само при татаро-кряшените "турът" е поставен диагонално от печката в предния ъгъл. Площта на хижата по линията на печката беше разделена с преграда или завеса на жени - кухня и мъже - половини за гости. Отоплението се извършва от печка с камина „в бяло“ и само в редки колиби на татар-мишарите са запазени печки без тръби. Пещите за печене са изградени от кирпич и тухла, те се различават по отсъствието или наличието на котел, начина, по който е укрепен - окачен (в определени групи от татар-мишари от басейна на Ока), намазан и т.н. Интериорът на жилището е представен от дълги койки, които са били универсална мебел: почиват, ядат и работят върху тях. В северните райони и особено сред татаро-мишарите се използват съкратени легла, съчетани с пейки и маси. Potmar, konik, а в редица райони - плоски, широка дъскарафтовете; при казана Татари, съставени от стълбове и рафтове, закрепени над вратата или покрай стените, върху които се съхраняваха постелки (през деня те бяха сгънати на ракла или на специална стойка, поставена на леглото). За спане са използвани и дървени легла, поставени в ъгъла на входа. Стените, колоните, ъглите, венците и т.н. бяха украсени с тъкани с ярки цветове, тъкани и бродирани кърпи, салфетки и молитвени книги. Местата за спане бяха оградени със завеса (charshau), навес (chybyldyk). По протежение на матица, по горния периметър на стените, бяха окачени ламбрекени (кашага). Облеклото на хижата беше допълнено от празнични дрехи, окачени на преграда или рафтове, филцови и безвласинки килими, пътеки и т.н., положени на койки и на пода.