Трагедията на Евгений Базаров е трагедията на цяло поколение
който мечтаеше „да прекъсне много неща, но да роди нихилизъм, неверие, вулгарен материализъм и дори да си позволи да кърви според съвестта си“. Спомням си Разколников и Верховенски. Разбира се, не трябва да се поставя знак за равенство между Базаров и "демоните" на Достоевски. Зад героя на Тургенев може да се познае блестяща плеяда от естествени учени от 60-80-те години. Тези учени наистина служеха на науката, на България, те изобщо не посегнаха на моралните ценности. Базаров, от друга страна, обявява война не само на Кирсанови, но и на Бог. Нека се вслушаме в думите му: „Ти, братко, още си глупав, виждам. Имаме нужда от Ситникови. Аз разбираш това, имам нужда от такива цици. Всъщност не е работа на боговете да горят тенджери. На което Аркадий отговори, осъзнавайки бездънната бездна на гордостта и сатанинската гордост на Базаров: „Ние, следователно, сме с вас, богове? Тоест ти си бог, но аз не съм ли идиот?
Писарев нарече тези крайности във възгледите на героя "базаровизъм" и предсказа, че тази болест рано или късно ще напусне обществото, но прогнозите му не се сбъднаха: разрушителното, безнравствено начало на Базаров стана участ на България след Октомврийската революция. Това се превърна в истинска трагедия.
Интересното е, че преди смъртта си Базаров си спомня гората, тоест света на природата, който преди това по същество отричаше. Дори религията сега той призовава за помощ. И се оказва, че героят на Тургенев в краткия си живот е преминал покрай всичко, което е толкова красиво. И сега тези прояви на истинския живот сякаш триумфират над Базаров, около него и се издигат в него.
Смъртта на Базаров е като че ли случайна, абсурдна. Евгений е млад, той е лекар, анатом. Следователно смъртта му е символична: за живота медицината и естествените науки, на които Базаров разчиташе толкова много, се оказаха недостатъчни. Неговото човеколюбие се оказва неразбрано – той умирасамо заради човека; и неговия нихилизъм, тъй като самият той сега е отречен както от живота, така и от смъртта.
Първо, героят на романа прави слаб опит да се пребори с болестта и моли баща си за адски камък. Но след това, осъзнавайки, че умира, той престава да се вкопчва в живота и съвсем пасивно се предава в ръцете на смъртта. За него е ясно, че да утешава себе си и другите с надежди за изцеление е загуба на време. Основното сега е да умрем с достойнство. А това означава да не хленчим, да не се отпускаме, да не се паникьосваме, да не се предаваме на отчаянието, да направим всичко, за да облекчим страданието на старите родители. Изобщо не заблуждавайки баща си, напомняйки му, че сега всичко зависи само от времето и скоростта на протичане на болестта, той все пак ободрява стареца със собствената си издръжливост, говорейки на професионален медицински език, съветвайки го да се обърне към философията или дори към религията. А за майката, Арина Власиевна, нейното предположение за настинката на сина й е подкрепено. Тази загриженост за близките преди смъртта силно издига Базаров.
Героят на романа не се страхува от смъртта, не се страхува да се раздели с живота си, той е много смел в тези часове и минути: „Няма значение, няма да размахам опашка“, казва той. Но негодуванието не го напуска от факта, че героичните му сили умират напразно. В тази сцена мотивът за силата на Базаров е особено подчертан. Първо, това беше предадено във възклицанието на Василий Иванович, когато Базаров извади зъб от гостуващ търговец: „Евгений има такава сила!“ Тогава самият герой на книгата демонстрира силата си. Отслабен и умиращ, той внезапно повдига стола за крака. „Силата, силата е цялата и трябва да умреш!“ Силно той преодолява своята полузабрава и говори за титанизма на Яю. Но на тези сили не е писано да се проявят. „Ще скъсам много неща“ - тази задача на гиганта остана в миналото като нереализирано намерение.
Много изразителна е и прощалната среща с Одинцова. Юджийн вече не се сдържа и произнася думи на наслада: „славен“, „толкова красив“, „щедър“, „млад, свеж, чист“. Той дори говори за любовта си към нея, за целувки. Той се отдава на такъв "романтизъм", който би го довел до възмущение преди. И най-висшият израз на това е последната фраза на героя: "Духнете на умиращата лампа и я оставете да угасне."
Природа, поезия, религия, родителство и синовна привързаност, красотата на жената и любовта, приятелството и романтизма – всичко това превзема, побеждава.
Според Писарев „да умреш така, както Базаров умря, е като да направиш велик подвиг“. И този последен подвиг се извършва от героя на Тургенев. Накрая отбелязваме, че в сцената на смъртта възниква мисълта за България, което е трагично. че родината губи своя голям син, истински титан.
Трябва да изтеглите есе? Кликнете и запазете - » Трагедията на Евгений Базаров е трагедията на цяло поколение. И готовото есе се появи в отметките.