Трета мисъл На вас, учители, ви се плащат пари за това - значи възпитавате! Какво възпитаваме

Уважаеми родители, както и всички други любящи роднини! Време е да разберем и приемем, че в наше време училището не възпитава децата. Случи се така, че тази функция умря или беше изхвърлена. И само вие възпитавате децата си или не ги възпитавате. Само вие самите! И училището, трябва честно да призная, не се справя с този въпрос в момента. Или не може, или не иска, или може би обществото няма нужда от това. Но възпитанието на децата днес се извършва от семейството (или улицата, или телевизията, или някой друг, или никой). Но училището всъщност не прави това. Жалко! Би било добре да се върне възпитателната функция на училището. По мое мнение, учител със съветски нрав (в най-добрия смисъл на думата!), Това е просто необходимо!

„Отглеждането на деца е най-важната област от живота ни. Нашите деца са бъдещи граждани на нашата страна и граждани на света. Те ще направят история. Нашите деца са бъдещи бащи и майки, те ще бъдат и възпитатели на децата си. Нашите деца трябва да израснат като отлични граждани. Но това не е всичко: нашите деца са нашата старост. Правилното възпитание е нашата щастлива старост, лошото възпитание е бъдещата ни скръб, това са нашите сълзи, това е нашата вина пред другите хора, пред цялата страна.

Уважаеми родители, на първо място, винаги трябва да помните голямото значение на тази работа, вашата голяма отговорност за нея. (A.S. Макаренко „За образованието“).

Да, нашите деца ще пишат история. А как точно ще го направят утре зависи от това, което ние, възрастните, правим с тях днес. (Или (о, ужас!) Вече сте го направили).

За да се осъществи възпитанието е необходима постоянната активност на самата личност,които възпитаваме. А децата в съвременното училище са предимно пасивни, пасивни в смисъла на труда на собствената си душа, а между другото обикновен физически труд в съвременното училище почти не съществува. Дори класните стаи започнаха да се почистват от техници, наети с родителски пари.

„Образованието е сътрудничество с децата, за което отговорност носят възрастните.“ (S.L. Soloveichik "Педагогика за всички").

И какво, между другото, извеждаме от нашата борба с разговорите на учениците в урока? Мълчание? Фалшива дисциплина? Истинско подчинение? Или нещо друго? Какво?

Несъмнено разговорите в класната стая не трябва да са празни и празни. Но в крайна сметка дискусията, тоест разбирането на получената информация, е просто необходима за детето. И ние отрязваме, забраняваме, спираме и, както ни се струва, възпитаваме. Опитвах се да правя обратното в уроците си. Оставям учениците да говорят. Тя постави само едно условие: в уроците по английски ние говорим английски безпроблемно.

Защо е невъзможно нашите деца да се движат и да общуват в класната стая във всеки случай в училище? Това ни е възпитанието. Може би има някаква психологическа и научна обосновка за това? Но смисълът от такова възпитание на деца ми убягва. И как може мълчаливо (!) да се слушат уроците по история и литература?! Да, всичко трябва да се обсъжда на глас, да се говори, да се слушат другите, да се намери собствено мнение и да се формира собствено отношение. Тоест да мислиш, да разбираш. Но ние в училище превръщаме децата в мълчаливи неподвижни манекени или мумии.

Може би отглеждаме мълчаливи изпълнители? Вероятно обществото има нужда от тях. Но в крайна сметка, в резултат на нашето възпитание, ние получаваме тесногръди безделници, страдащи от мързел на ума. Така е в нашето училище - нашето възпитание е само по себе си, а децата и тяхнотосамият реален живот. И тези две успоредни прави не се пресичат.

"Урокът няма смисъл, ако, отивайки при ученика, учителят не го е направил герой и сам не е станал такъв." (E.N. Ilyin, учител-новатор „Герой на нашия урок“).

Във всеки човек има двигател на развитие и усъвършенстване. Но, за съжаление, съвременното училище не включва този двигател във всяко дете. Всичко е логично, защо децата трябва да се развиват и да стават възпитани, ако единадесет години са били пасивни в училище? Какво измислят, създават, създават? Над какво мислиш и работиш постоянно?

Усещането на ученика в урока: Учиха ме без мен.

Писателят Виктор Астафиев има термина "небърза комуникация". Така че образованието, струва ми се, все още се осъществява чрез бърза, заинтересована комуникация между възрастен и дете. Чрез искрени искрени разговори за всичко на света, но без нотации, наставления, назидания и заповеди.

Уважаеми родители, изчислете колко учители общуват с детето ви извън урока, а не по предмета си? Те говорят, говорят, признават нещо и не бързат в същото време.

Освен това е невъзможно да се водят такива разговори във всеки случай, първо, с тълпата, и второ, бързайки и бягайки. Кой общува с детето ви толкова поверително и систематично в училище? Радостно, ако много и много. Никога няма твърде много лежерно общуване за едно дете. Но може ли едно модерно училище да предложи на детето точно такъв стил на общуване? Училищният живот почти винаги е водовъртеж от събития и дела, които следват светкавично бързо. Това е един вид въртящ се калейдоскоп, който никога не спира. Бързаме, суетим се, тичаме и най-вече ни е страх да не стигнем навреме. Няма време за разговори и лежерно общуване.

И така, спокойно общуване и разговори от сърце до сърцевсичко в света, така необходимо за растящата личност, също остава на родителите. Учителите говорят с учениците основно за учебните предмети, защото всеки от нас има свой предмет, свой план на урока, свои задачи. Няма време ние тук с тях (с нашите деца) да се церемоним, да си говорим празни приказки. Ние сме свикнали да общуваме, за да получаваме или предаваме информация. И да общуват за общуване?! Е, това вече е непозволен лукс и може би дори пълна глупост!

Дори не винаги имаме търпението да изслушаме до края изказването на детето. Ние, възрастните, смятаме за правилно да го прекъснем с нетърпелив тон: „Е, стига, стига, всичко е ясно!“ Така ние възрастните винаги разбираме всичко! И почти винаги в общуването ни с учениците, често принудено и формално, измъчено и съвсем нежелано, цари напрежение, нашето надмощие и дистанция. И какво може да се научи от такова общуване? Просто може би научете детето да бъде хитро, да се адаптира към нас, възрастните, играейки ролите на Добро момче, Пепеляшка, Новак и т.н. Но имаме ли нужда ние, възрастните, и дори те, децата, от подобни игри и подобни роли, дори и талантливо изиграни?

Така че, скъпи родители, както и други любящи роднини, говорете и общувайте бавно, по-добре вие и вашите деца! Съвременното училище няма време да направи това.

За да образоваме, ние, учителите, трябва да установим здрави невидими свързващи нишки на комуникация с нашите ученици. Трябва да общуваме и да общуваме с нашите ученици. Общувайте просто и искрено, както общуват обикновените честни и почтени хора. И може би в процеса на такова общуване бихме могли да видим, почувстваме, разберем и приемем цялата палитра от чувства, емоции, мисли и настроения на нашите ученици. Може би щяхме да почувстваметонове и полутонове, цветове и нюанси на тяхното жизнено възприятие, техните емоционални преживявания. Може би нашите деца биха ни допуснали до своя вътрешен свят. Може би тогава (тогава!) щеше да се проведе процесът на обучение. Но ние, учителите, никога не трябва да бързаме. Не можете да обучавате човек на бягане, в движение, между отделните времена. Необходимо е внимателно да погледнете в очите на детето и просто да общувате с него. Трябва да слушаме и изслушваме нашите ученици с безкрайно търпение и искрен интерес. И би било необходимо такава бърза комуникация да продължи с детето у дома.

Общуването между възрастен и дете влиза в него през очите и ушите, а излиза през мислите и действията. Затова, за да се научи детето да мисли с добри мисли и да прави правилните неща, то трябва да общува с нас – учители, възпитатели, родители.

Струва ми се, че ние, възрастните, трябва да се научим и да се научим как да общуваме с децата. И тогава, може би, ще успеем да възпитаме комуникация, висококачествена и бърза комуникация. И по някаква причина смятаме, че можем да възпитаваме, като крещим, унижаваме, сочим, потискаме и дори обиждаме.

"Най-големият лукс е луксът на човешкото общуване." (Антоан дьо Сент-Екзюпери).

Можете също така да образовате с творчество. Колко креативност живее в нашето съвременно училище?

За да може наистина да протича възпитателният процес в училище, там трябва да бъдат представени различни видове дейности на учениците:

образователни;
образователно-познавателни;
изследвания (изследователски и експериментални, изследователски и научни);
игра;
творчески;
психически;
физически;
емоционална (емоционално-психологическа);
комуникативен;
артистичен;
публичен;
изпълнение;
организационни;
проектиране, работа по проекти.

Ако всички тези видове дейности се представят в училище, тогава обучението и образованието на растящата личност ще върви отначало малко по малко, в крайна сметка ще се превърне в много.

И да се образова с бърборене и нотации, разбира се, е много евтино, но не е много ефективно. Отдавна е открита една тайна: възпитанието на детето става чрез любов, чрез отношение към него. Образованието е много сложен процес, който протича постоянно и в същото време незабележимо за нашите очи. Най-хубавото е, че образованието е възможно чрез общуване с детето, чрез работа и сътрудничество с него, чрез творчество и съвместно творчество с малък човек. Комуникация, сътрудничество, съвместно създаване. Правим ли това в училище? Ако да, значи не е достатъчно.

И по-нататък. Всичко наоколо трябва да възпитава детето: среда, общество, държава, а не само учители. Не, не учителите възпитават, дори да са добри и талантливи, и не думите, дори да са правилно и красиво съчетани помежду си, а духът. Духът на семейството, духът на учителя, духът на училището, духът на обществото наоколо. Именно този дух се предава на децата ни.

И също така възпитава истината и справедливостта, заобикалящи или не заобикалящи децата. S.L. Соловейчик в книгата си "Педагогика за всички" добавя още едно понятие към термина "естествено образование" - "правдоподобно образование", тоест "образование, изградено върху стремежа към истината, върху вярата в истината, върху истината". Възпитанието на детето върви с истината и справедливостта на живота, живота наоколо. Или неистина и несправедливост. Ако искаме да отгледаме дете, трябва истината и справедливостта да царят в отношенията между хората, така че възрастните около нас да действат честно и справедливо. Това ще образова, а не високи думи за истинатаи справедливост, макар и искрено казана от добър учител. Думите просто не са необходими. Какви сме ние, каквито сме наоколо, каквото е нашето общество – такива са и децата ни.

„Децата са нашите жестоки разобличители. Те безмилостно и неподкупно свидетелстват на света за това кои сме ти и аз в действителност.” (S.L. Soloveichik "Педагогика за всички").

Афоризъм на нашето време: Не обвинявайте училището, ако системата е крива!

Спомних си един "възпитателен акт", който видях на улицата. Срещнали се две млади жени, едната била с малко дете на две-три години. Госпожите започнаха да говорят, детето се отегчи. Веднага си намери интересно занимание. Наблизо имаше луксозна локва, която детето започна да изследва. Известно време той обикаляше локвата в кръгове, все повече и повече навлизаше във водата и накрая, напълно смел, влезе изцяло в локвата, като се постави точно в центъра. Жените бяха много заети с разговора си. Детето започнало да пляска с крака в локвата с всички сили, с всички последващи и пръскащи последствия.

Какво мислите, че се случи след това? Каква беше реакцията на майката? Разбира се, тя хвана детето за ръката и буквално с груб шут го измъкна от локвата. Майката гневно се скара на детето и го удари на папата. В същото време тя силно, така че всички наоколо да чуят, че отглежда дете, обясни, че е невъзможно да се ходи в локви и още повече да се пляска по водата.

Но, скъпи възрастни, всяко дете на две или три години е изследовател и тестер по природа. Ето как ние, мъдрите и любящи възрастни, възпитаваме изследователи и тестери! Но как иначе детето може да разбере какъв вид течност е, какво е „мокро и влажно“, как се държат пръските? Но не. За любопитство, за опит да предприемете свое собствено разследване и да проведете експеримент с насследва наказание или поне агресия на възрастните.

Дали детето е виновно за любопитството и желанието си да опознава света около себе си? Какво друго трябваше да направи детето? В крайна сметка майка му го напусна, без да предложи нищо в замяна, нито храна за ума, нито бизнес за мускулите, нито творческа задача за решаване. Детето не се бъркаше. Самият той намери, според мен, брилянтен изход - започна да изучава физичните свойства на течността. А ние, възрастните, да крещим и да напляскаме детето.

Също и в училище. Децата тичат. И ние, учителите, им се караме за това (преструваме се, че възпитаваме), като същевременно не създаваме условия постоянно да прекарват много часове на ден във физическо възпитание и спорт. По някаква причина ни се струва, че така ги възпитаваме. Ние твърдо вярваме, че е възможно да се образоваме по този начин. Точно сега?

Експертите смятат, че най-важното условие за успеха на образователния процес е „секретността“ на образователните намерения. Но напротив, ние по някаква причина се стремим да възпитаваме открито, ясно, публично, публично и в същото време много шумно. И веднага се натъкваме на съпротивата на образованите. Затова може би нашето възпитание най-често постига формално подчинение на детето за известно, най-често кратко време и най-често под наблюдението на възрастни.

Почти философско разсъждение: В режима на общуване „учител-ученик“ не винаги става въпрос за това какво представят възрастните, какво могат да предложат на детето, а по-често за това КАКВО ще възприеме детето, КАКВО ще вземе от възрастния.