Трудовете на Ломоносов в областта на езика и литературата
Снимките са предоставени от Историко-мемориалния музей на М. В. Ломоносов
Адрес на музея: 164555, район Холмогорски, п / о Ломоносово. Тел.: (8-230) 37-0-06





















В извора на новата българска художествена литература стои гигантската фигура на Ломоносов в неговата научна, културна и обществена дейност. Ширината, дълбочината и разнообразието на неговите научни интереси бяха поразителни. Той наистина е бащата на новата българска наука и култура. Механика, физика, химия, металургия, астрономия, география, лингвистика, поезия – това са основните области, в които е работил. И навсякъде - каза си думата, направи много открития. Ломоносов беше гениален син на българския народ, страстно обичащ родината си. Той въплъщава най-добрите черти, характерни за българския народ: изключителна енергия и работоспособност, желязна воля, разностранен творчески талант, безкористно служение на народа.
Произведенията на Ломоносов в областта на езика и литературата
Научните трудове на Ломоносов в областта на езика и теорията на поезията са от голямо значение. С тези трудове Ломоносов извършва значителна реформа в областта на българския книжовен език и утвърждава системата на стихосложението, която става основна през 18-19 век и е оцеляла до днес. Ломоносов вижда, че българският език по негово време е силно осеян както с чужди думи, така и с остарели, овехтели църковнославянски думи и изрази. Ломоносов и си поставя за задача да пречисти българския език, да разкрие неговите богатства, да развие книжовен език на народна основа. В това произведение Ломоносов поема по пътя на комбиниране на ценното, което открива в славянствотои на българския народен език.
Учението си за "трите спокойствия" Ломоносов излага в разсъждението си "За полезността на църковните книги на български език" (1757 г.). Тук той казва, че в "българския" език има три вида "говорки", т.е. три вида думи:
- Първият включва думи, които са общи и за славянски, и за български, например: думи, ръка, сега, чета. - Вторият включва такива славянски думи, които, макар и рядко използвани, особено в разговорната реч, са разбираеми за грамотен човек, например: отварям, Господи, насадих, плача. „Необичайните и много порутени са изключени оттук, например, obavau (омагьосване), ryasny (огърлица), ovogda (понякога), svene (освен).“ - Третата включва думи, които ги няма в църковнославянските книги, например: казвам, поток, който засега само, т.е. думите са чисто български. От различна комбинация от думите на тези три групи се раждат три "спокойни" - "високо", "средно" (Ломоносов го нарича "посредствено") и "ниско".
„Високо спокойствие“ се състои от думите на първата и втората група. Този стил е тържествен, величествен, важен. Те трябва да пишат героични поеми, оди, а в проза - ораторски речи "по важни въпроси". „Средното спокойствие” трябва да се състои главно от български думи, тоест думи от първи и трети род, към които могат да се добавят славянски думи, тоест от втори род, но това не трябва да се прави с голямо внимание, „за да не изглежда сричката надута”. Този стил трябва да се използва за писане на трагедии, поетични приятелски писма, елегии, сатири, а в прозата - исторически съчинения. „Низко спокойствие” се състои изключително от български думи, които не са в славянския език. Те трябва да пишат комедии, епиграми, песни, а в проза - писма, "описания на обикновени дела".
голямБорбата на Ломоносов срещу задръстването на българския език с чуждици има значение за укрепване на националния български език. Блестящ учен и отличен познавач на много езици, той успява да намери български думи за изразяване на научни понятия и така поставя началото на българския технически и научен речник. Много от научните изрази, оставени от него, са твърдо влезли в употреба и се използват и до днес, например: земна ос, специфично тегло, баланс на телата, киселина, стипца, въздушна помпа, магнитна стрелка и други. Без превод Ломоносов оставя онези научно-технически изрази и думи, които или трудно се превеждат на български, или много твърдо влизат в българския речник за дълго време, но се опитва и да ги приспособи към правилата на българския език, например: вместо употребената преди него и по негово време дума quadratuum пише квадрат, вместо хоризонт - хоризонт, вместо препорция - пропорция.
Реформа на версията
Ломоносов оценява основната идея на Тредиаковски: българският език се характеризира със силабико-тонична версификация. Но Ломоносов доразви тази позиция, доведе докрай претворяването на българския стих. През 1739 г. Ломоносов, който тогава учи в Германия, написва „Писмо за правилата на българската поезия“, в което доказва (както теоретично, така и с откъси от своите поетични произведения), че българският език позволява да се пише не само с трохей и ямб, както твърди Тредиаковски, но и с анапест, както и съчетание на ямб с анапест и трохей с дактил, т.е. , женски и дактилични рими могат да се използват и да се редуват. Ломоносов смята, че силабико-тоничната версификация трябва да се разшири до стихове с всякаква дължина - осемсрични, шестсрични, четирисрични, а не само единадесет итринадесет сложни, както направи Тредиаковски.
Поетическа дейност на Ломоносов
Ломоносов беше не само велик учен, но и най-добрият поет на своето време. Гражданинът-патриот Ломоносов оцени изкуството, което служи в полза на обществото, хората. Бори се за съдържанието и идейното съдържание на литературата. Самият Ломоносов в своята поетична дейност блестящо изпълнява изискванията, които поставя пред литературата и към поета.
Ломоносов започва да пише поезия рано. Но поетичното му творчество се развива и разцъфтява след завръщането си от задгранична командировка. Пише произведения от различни жанрове: оди, трагедии, лирични и сатирични стихотворения, басни, епиграми. Любимият му жанр "беше ода".
В своите оди Ломоносов прославя победите на българите над враговете" („Ода за превземането на Хотин", посветена на превземането на турската крепост Хотин през 1739 г.) или отбелязва различни тържествени дати. Ломоносов пише и оди на религиозни и научни теми. сияние". Тези „Размисли" са образци на научна поезия. В тях, както никой друг след него до наши дни, той успява да даде комбинация от наука и поезия в едно цяло.В образна, поетична форма Ломоносов дава научно описание на физическата структура на слънцето в "Утринна медитация", а във "Вечерна медитация" - своята теория за произхода на северното сияние.
По самото естество на своята природа, по своите възгледи Ломоносов е поет-гражданин. Има прекрасно стихотворение „Разговор с Анакреонт“, показващо отношението на Ломоносов към поезията и разбирането му за задачите на поета.
Въпреки нежността на сърцето
Влюбен азне лишен,
Вечна слава на героите
По-развълнуван съм
противопоставяне на самия певец на любовта Анакреон като певец на героите.
Ода "В деня на възкачването на престола на императрица Елизабет"
Какво може да притежава Платос
И бързите умове на Нютоните
Българска земя да ражда.
(Имената на древногръцкия философ Платон и великия английски математик Нютон са дадени като имена на истински учени.)
Призовавайки бъдещите учени към ползотворна дейност, Ломоносов в следващата строфа съставя ентусиазиран химн на науката. Последната строфа на одата повтаря началната строфа: поетът отново възхвалява мълчанието и Елизабет и се обръща към враговете на Русия с предупреждение.
Родината, нейните необятни простори, нейното неизчерпаемо природно богатство, нейната сила и мощ, нейното бъдещо величие и слава - това е основната тема на одите на Ломоносов. Тя се изяснява и допълва от темата за българския народ. Ломоносов възпява таланта на великия български народ, могъщия дух на неговите войски, българския флот. Той изразява твърдото си убеждение, че българската земя е способна да роди свои велики учени, своя „български Колумб“, велики културни дейци. Одите на Ломоносов са изключителни за времето си по звучност и музикалност на стиха, лекота и разбираемост на езика. С право може да се каже, че за първи път в българската книжна поезия се появяват такива истински художествени произведения, в които е постигнато единство на форма и съдържание.
Значението на Ломоносов в историята на литературата
1. Ломоносов свърши голяма работа в развитието на българския книжовен език на народна основа, доведе докрай започнатата от Тредиаковски реформа на българското стихосложение и я затвърди с неговите поетични произведения.
2.Ломоносов допринася за създаването на прогресивното за това време направление в българския класицизъм и е родоначалник на онази тържествена ода, която след него става популярен жанр в българската литература от 18-19 век.