Валери Болшаков "Преторианец"
преторианец
Роман, 2008; цикъл "Рим"
Език на писане: български
Четирима яки момчета, които владеят умението на древното бойно изкуство "панкратион", бягайки от преследващите ги банда наркодилъри, се озовават в Древен Рим. Големи битки, гладиаторска арена, любовни приключения и тайни заговори - всичко това в историко-фантастичния трилър на Валери Болшаков "Преторианецът".
Езиков анализ на текста:
Приблизителен брой страници: 311
Активен речник: Невероятно висок (3760 уникални думи на 10 000 думи от текста)
Средна дължина на изречението: 48 символа - изключително под средното (81)!
Дял на диалозите в текста: 37%, което е близо до средното (37%)
С мъка завърших книгата "по диагонал".
Нещо, което няма нищо общо с историята или здравия разум. Набор от определени действия, които следват слабо от средата около героите. На такива книги е необходимо да се постави печат - "за начална училищна възраст" и знак: "за тези, които изостават в развитието".
Според сюжета: цялото действие се развива във фабрика за пиана и ако има храсти зад тънките редици пиана, те не се виждат.
Откровена и посредствена графомания.
Страхотен роман. Чета по диагонал, иначе не може, вкопчвайки се с поглед в гафовете и абсурдите, защото сюжетът е примитивен до безобразие. Особено забавни бяха диалозите на младата римлянка с нейния роб. Ясна препратка към „Камо грядеши“ на Сенкевич. Изглежда толкова комично, че изисква озвучаване в пародийно шоу.
Като цяло романът е като корица. Готини римляни с малки оръжия, а на заден план е Марк Аврелий, който дори още не е роден. Или и паметникът е преместен навремето?
Не съм съгласен с Джо Блек - оценката му мирише на максимализъм. Но всичко е такапоръчка. Сюжетът е базиран на реални събития - наистина се е случил заговор на четирима консули. Вярно е, че документите от онова време казват, че Луций Тих, Гай Авидий Нигринус и останалите са били убити от преторианците на различни места - настигнали са и са ги довършили. Авторът реши да похаби всички на едно място - негово право. Следователно самата реалност е грозна. Що се отнася до диалога между Авидия и Циклоп, не трябва да се забравя, че той беше германец, беше лидер и най-важното беше християнин. Сега е религията - въпрос на вяра, десетото нещо, а тогава беше най-важното нещо в живота. Отношенията на първите християни в тяхната общност може да са комични, но те наистина са се държали като братя и сестри. Сега всичко това е вулгаризирано до краен предел.
Не мога обаче да кажа, че всичко в романа ми хареса. Например, аз съм закачен от огромен брой удивителни знаци - изглежда, че всички герои крещят. И като цяло - не е лошо.
Волдемор IV, 6 май 2011 г