Винаги отлагам изповедта и причастието, защото много добре знам, че след изповедта ще го направя
Отче, винаги отлагам изповедта и причастието, защото много добре знам, че след изповедта ще върша същите грехове - лъжа, осъждам, преяждам със сладко и много други. От малък съм ангажиран с това, вече е характер, така да се каже. Всичките ми близки смятат, че това е нормално, естествено поведение. Ако започна да ям по-малко, тогава майка ми и баба ми вдигат вик, че по този начин ще загубя цялото си здраве. Освен това не изпитвам угризения за много грехове, а лъжата и лицемерието пред Бога ми се струват в най-висока степен неприлични. Затова не съм се изповядал и не съм се причестявал от 1,5 години. Моля за съвет какво да правя.
Отговаря свещеник Афанасий Гумеров, жител на Сретенския манастир:
Всеки, който се приближи до тайнството на изповедта, получава опрощение на греховете, в което се покае, но греховните умения не изчезват за един ден. Те остават, а борбата с тях е дело на целия ни живот. Светите отци сравняват пътя към спасението с постепенно изкачване по стълбите. Трябва да знаем, че един любящ Бог винаги ще ни помогне. От нас се иска добра воля и решителност. Господ не изисква нищо от нас извън нашите сили (включително духовна сила). Не можем веднага да се отървем от всичките си грешни навици и недостатъци. Нито можем да станем съвършени за кратко време. Следователно трябва да започнем с придобиването на една или две добродетели. Например, никога не се дразнете и никога не съдете никого. Ако успеете да постигнете някакъв напредък в това, много скоро ще видите, че е станало по-лесно да изпълнявате други заповеди. „Добродетелите – пише св. Макарий Велики – са свързани помежду си и се държат една за друга, като някаква свещена верига, в която едното звено виси върху другото“ (Духовни беседи. Слово 2. За духовното съвършенство).
Пожелайте мама и бабадобре се храниш, лесно се поддаваш. За вашето послушание към вашите старейшини милостивият Господ няма да ви вмени греха на преяждането. Мирът в семейството и любовта към ближния са по-високи от нашите телесни подвизи.
Пълнотата на видението на греховете и силата на покаянието са дело на съвършените. „Този, който е почувствал греховете си, е по-добър от този, който възкресява мъртвите с молитвата си (.) Който се е удостоил да види себе си, той е по-добър от този, който се е удостоил да види ангели“ (Преп. Исаак Сирин. Аскетически слова. Слово 42-ро). Следователно изповедта не трябва да се отлага, ако все още няма покаяние за всички грехове. Покай се за това, което признаваш за грях. Господ, виждайки вашето желание да се очистите, в крайна сметка ще помогне да се отървете от останалото. В това няма лицемерие.„Бог на надеждата да ви изпълни с пълна радост и мир във вярата, така че чрез силата на Светия Дух да изобилствате в надеждата“ (Римляни 15:13).