Византийско влияние върху българската култура

1. Влияние на Византия върху Русия………………………………………………………3

2. Влияние на Византия върху развитието на българската култура………………………4

Процесът на формиране на византийската култура продължава няколко века, като се започне от късната антична епоха до 9-10 век. Византийското изкуство, подобно на културата на други страни от средновековните държави, беше сложна, но все пак единна система от културни ценности. Промените, настъпили в една от сферите на културата, незабавно се отразиха на другата, въпреки че общите явления, борбата на старото с новото, появата на нови тенденции протичаха по различен начин в различните клонове на културата.

През ранното Средновековие Византийската империя, като наследник и приемник на гръцката култура и държавно-правната организация на Римската империя, е най-културната, най-силната и икономически най-развитата като европейска държава.

Съвсем естествено е, че нейното влияние е било определящо за един доста голям период от българската история.

Политически и културно, Византийската империя е била основната сила в средновековния свят, поне до ерата на кръстоносните походи.

Дори след първия кръстоносен поход империята все още заема изключително важно място в Близкия изток и едва след четвъртия поход нейната мощ намалява.

През целия киевски период Византия е най-високото ниво на цивилизация не само за Русия, но и по отношение на Западна Европа.

Достатъчно във Византия се смяташе, че рицарите - участници в четвъртия кръстоносен поход - не са нищо повече от груби варвари, които наистина се държат по този начин.

Влиянието на Византия върху Русия

Българо-византийското взаимодействие започва с покръстването на Рус. Първоначалната ситуация беше белязана от страстен импулс къмкъм друг културен свят, чиито натрупани културни съкровища изглеждаха като светлина, излъчвана от искрящ център[1].

Влиянието на Византия върху Русия може да бъде представено в 2 етапа: X - XII, XIV - XV. Сътрудничеството между Русия и Византия започва през 9 век. Известният търговски път "От варягите до гърците", който минава през Русия, допринесе за сближаването на двете страни, предизвиквайки интерес сред славянските народи[2]. Първите князе правят пътувания до Византия, извършват търговия[3].

Олга прие християнството. Владимир, по византийски образец, сам се покръстил и "покръстил" Рус, оженил се за византийска принцеса. Заедно с християнството Древна Рус получава от Византия идеята за монархическата власт, която бързо става част от политическото самосъзнание[4]. Епохата на кръщението на Русия съвпадна с периода на формиране на нейната държавност. Станала част от християнската цивилизация, България отваря пътя за усвояване на религиозни и морални ценности, естествено-научни знания, натрупани от Византия. Русия приема християнството под формата на православие и се отдалечава от Западна Европа.

Рус посредствено усвоява плодовете на византийската цивилизация. Византийското влияние се разширява в литературата, изкуството, политическата и богословската мисъл. В българските църкви се извършва богослужение по византийски образец, създават се икони по византийски образци (влиянието на Византия продължава и след падането на Константинопол), строят се църкви, катедрали и храмове. Чрез византийската култура Русия е имала възможност да се запознае косвено с традициите на античната култура.

След свалянето на монголо-татарското иго интересът към културата на Византия отново се засилва. 17-ти век - Реформата на Nikon. Привеждане на каноните на българската църква по примера на византийската. Забраната за невизантийски икони...

От древни времена славянитетъргували с Византия, използвайки големия воден път на магите – Днепър – „от варягите в гърците“. Изнасят се мед, кожи, восък, роби, а от Византия се пренасят луксозни стоки, изкуство, предмети за бита, тъкани, а с навлизането на писмеността и книги. По този път възникват множество български търговски градове: Киев, Чернигов, Смоленск, Велики Новгород, Псков и др. По същото време българските князе провеждат военни походи срещу Цариград (Константинопол), които завършват с подписването на мирни договори. И така, през 907 г. великият херцог Олег обсажда Царград, след което следва мир с гърците, след него Игор, синът на Рюрик, тръгва на поход срещу Византия през 941-945 г. и през 946 г. сключва споразумения с нея за мир, търговия и военна взаимопомощ. Синът на Игор Святослав през 970 г. помага на византийския император във войната срещу Дунавска България.

Освен това тясна връзка между Рус и Византия е търговската класа. Българските търговци идват в Константинопол в големи количества, започвайки от Х век, и за тях е отредено постоянно седалище в едно от предградията на Константинопол. Има по-малко преки свидетелства за българска търговия с Византия през XI и XII в., но в летописите от този период по различни поводи се споменават български търговци, „търгуващи с Гърция“ (гърци).

Влияние на Византия върху развитието на българската култура

Византия оказва огромно влияние и върху българската култура. Естетиката на Византия не може да не се отрази и на музиката на Киевска Рус, която дълги години определя пътя на развитие на българската музика. Църковното пеене, което българските посланици в Цариград чуха, порази въображението им с нечувана сладка красота. Ако една народна песен е съпътствала живота на човека, навлизала е дълбоко в неговияживот, работа, почивка, от приспивни песни до погребални оплаквания, тогава църковната музика изпълняваше различна задача. „Сега да оставим настрана всички светски грижи“ - тези думи на Херувимския химн от Летургията показват, че музиката е насочена към абстракция. Необходимо е да забравите всички тревоги, да се съсредоточите върху неземни, неземни образи[5].

Самото музикално изкуство на Византия се корени в Персия, на места е роднина на коптската, еврейската, арменската песен, а също така се отнася до късния гръцки и римски мелос. Развивайки контакти с други народи, музиката на Византия придобива елементи от сирийската, славянската, арабската музикална култура[6]. Литературните източници споменават скитащи певци-музиканти. Светската музика, която звучи в императорския двор, е в пищен стил, възхваляващ византийския „дворцов деспотизъм“.

Развитието на музикалното изкуство доведе до създаването на музикална писменост (нотация), както и богослужебни ръкописни колекции, в които са записани песнопения (само текст или текст с нотиране). Византия просъществува 1000 години повече от Великата Римска империя, тя все пак е завладяна през XIV век. селджукски турци. Но въпреки това Византия има огромен принос за развитието на световната култура. Неговите основни принципи и направления на културата бяха пренесени в съседните държави. Почти през цялото време средновековна Европа се развива въз основа на постиженията на византийската култура. Византия може да се нарече "втори Рим", т.к. нейният принос за развитието на Европа и целия свят по нищо не отстъпва на Римската империя[7].

Голям тласък за развитие получиха приветствените възклицания - похвали за поетични текстове, пиене на хвалебствени песни, изпълнявани от хорове. Те често са били придружени от орган и тръби. Инструменталната музика беше известна(ансамбъл) цимбалисти и тромпетисти[8].

Основното влияние на Византия върху славянския свят се осъществява чрез християнизацията му. Той служи и като идейна основа за обединението на славянските племена в единна българска държава.

Влиянието на християнството, дошло от Византия върху българските славяни, започва много преди епохата на св. Владимир. Известно е, че Азовска Рус частично приема християнството още през 60-те години. IX в. и че първата българска епархия е създадена от Константинополския патриарх Фотий през 867 г. в Тмуторокани.

Християнството прониква в Киевска Рус още през първата половина на 10 век. От договора на Игор с гърците (945 г.) научаваме, че по това време сред киевските варяги е имало много християни и че в Киев е имало християнска църква Св. Иля. След смъртта на Игор, неговата вдовица и владетел на държавата, самата велика княгиня Олга приема християнството (около 955 г.), а някои членове на княжеския отряд последваха нейния пример.

Според мен влиянието на византийската цивилизация означаваше повече за Русия, отколкото за която и да е друга европейска страна. Рус, която съществуваше по това време, според мен може да се нарече византийска. българската църква е била клон на византийската църква; Българското изкуство е проникнато от византийско влияние.

Белогрудов О.А. Културология. – М.: Единство, 2009
Березовая Л.Г., Берлякова Н.П. История на българската култура. В 2 части. – М.: Владос, 2008
Zezina M.F., Koshman L.V., Shulgin B.C. История на българската култура. – М.: МГУ, 2010
Кравченко А.И. Културология. – М.: Проспект, 2008
Любимов Л.Д. Изкуството на древна Рус. - М.: Просвещение, 2010
Петрухин В.Я., Раевски Д.С. Очерци по история на народите на България през античността и ранното средновековие. – М.: Новолитературен преглед, 2008г

[1] Белогрудов О.А. Културология. – М.: Единство, 2009

[2] Любимов Л.Д. Изкуството на древна Рус. - М.: Просвещение, 2010