ВЪВЕДЕНИЕ МИСТЕРИЯТА НА МАИТЕ: ОТВЪД НАУКАТА
МИСТЕРИЯ НА МАИТЕ. ОТВЪД НАУКАТА
След триумфа на рационализма и индустриалната революция от осемнадесети век, има общо убеждение, че съвременната наука е върхът на човешката цивилизация. Вярата в това е крайъгълният камък на доктрината за материалния, технологичен прогрес. Съвсем наскоро идеята, че по всяко време в историята може да има науки, по-напреднали от преобладаващото сега знание - на което в крайна сметка се основава всеки аспект на глобалната индустриална цивилизация - беше напълно немислима. Но настъпи моментът, когато именно рационално неразбираемото може да се окаже последното и единствено средство, което ще позволи на човечеството да намери безопасен изход от коварните и яростни атаки на ядрения милитаризъм и отравянето на околната среда, които сега заплашват съществуването на нашата планета.
Прозорецът на съмнението и уязвимостта, отворен от съдбовната мисия на Challenger, накара разумните хора да се замислят за целта на технологиите и „непогрешимостта“ на съвременната наука. Странни ветрове нахлуха през пролуката в мита за технологичното превъзходство. В призрачната светлина на това, което е отвъд научния рационализъм, човечеството има въпроси: „Ами ако пътят, който следваме, не е най-добрият или най-мъдрият?“, „Ами ако не сме най-интелигентната цивилизация, съществувала на Земята?“, „Може ли да има хора, по-умни, по-мъдри и по-развити от нас, чието значение сме пропуснали поради нашето самодоволство?“, „Може ли да има наука, по-напреднала от нашата на Земята или някъде другаде?“, „W“ толкова ли сме сигурни, че научният материализъм е най-добрият метод за изтръгване на отговори от космоса, чиято безграничност и мистерия е безкрайнанадхвърлят капацитета на рационалния ум?" С други думи, призракът на технологична криза изисква истинска, фундаментална промяна на парадигмата. Необходимостта от това витае над нас от дълго време, от първите открития на квантовата физика, но бяха необходими истински трагични сътресения, за да се засили нейното осъзнаване.
През двадесети век чувствителните научни умове се опитаха да проникнат в ирационалното поведение на света, което рационалната наука се опитва да наблюдава, и да предупредят обществеността за опасността. Техните призиви не достигнаха до войнствени правителства и технократи с властта да вземат решения и да оформят социалния ред, но популяризаторите на „новата наука“ като Фритьоф Капра, Исак Бентов и Гари Зуков положиха възхитителни усилия да се опитат да предадат приликите между квантовата физика и източния мистицизъм, поне на критично мислещото малцинство. Наистина, завършвайки работата си „Майсторите на танците на У Ли“ (1979), Зуков се доближава до границите на немислимото, заявявайки, че се приближаваме към „края на науката“. И все пак дори той не можеше да изостави идеята за „неуморни усилия и непрекъснато прогресивно развитие на все по-всеобхватни и полезни физически теории“.
Истински, наближаващ „край на науката“, радикална промяна на парадигмата, означава изоставяне на самото понятие за непрекъснат прогрес или поне изоставяне за известно време, достатъчно дълго, за да се разбере дали има нефизически, нематериалистични науки, които стоят над понятията както за прогрес, така и за неговото отсъствие. И, разбира се, най-сериозният шок срещу мита за научното развитие и превъзходството на технологичния път може да бъде откриването на по-развита система от научно познание,разработен дори преди легендата за напредъка на такъв народ, който според съвременните оценки е бил на нивото на каменната ера. Имам предвид, по-специално, системата на мислене, която е напълно пропусната от всички привърженици на "новата наука" - учение, познато и използвано от древния народ на маите.
Най-близката до учението на маите система, добре позната на пионерите на новата наука, е наследството на китайската култура -Идзин. Въпреки това, дориИдзинне беше напълно разбран от "новите учени", които все още бяха потопени в доктрината за прогреса и не успяха да я видят такава, каквато е в действителност - доктрина, представена в криптирана форма и базирана повече на холономичен резонанс, отколкото на ядрена физика.
„Идзин и генетичният код: Скритият ключ на живота“от Мартин Шонбергер (1973), „Бележки на един просветен“ от Робърт Антон Уилсън (1980) и моята книга „Издигането на Земята“ (1984) са примери за малкото опити да се разглеждаИдзинкато примерна система от знания, по-всеобхватна от съвременната наука. По думите на Шонбергер,Иджинге "... световна формула, описваща реда, установен в реалността. Отговорът на въпроса на Хайзенберг, който търси "безименни основни структури и еднакви полярни симетрии".
Докато източните форми на съзнание и практики - йога, медитация, аранжиране на цветя, бойни изкуства и така нататък - станаха доста разпространени на Запад и в течение на половин век бавно и безмилостно промениха нашата култура и начин на научно мислене, културата на маите остана мистериозна и далечна.
„От четири [места] хора дойдоха в Тулан. Единият Тулан на изток, другият
в Xibalbay [Xibalbay, подземният свят], друг на Запад,
И ниесамите те дойдоха от там, от запад, и още един, където е той
Бог [горен свят, небе]. Следователно имаше четири тулани."
Въпреки това, дори по-драматично от късния разцвет на маите е внезапното им изчезване. До 830 г. сл. Хр., след 500-600 години неуморна дейност, всички основни центрове на тази цивилизация са изоставени на милостта на времето и джунглата. От всички мистерии на маите тази е най-голямата. Гражданска революция, суша и епидемии са предложени като хипотетични причини за неочакваното изоставяне на красивите градове на маите, но не са намерени доказателства в подкрепа на която и да е от тези теории. Остава възможността, колкото и странно да изглежда за нашия начин на мислене, маите съвсем съзнателно да са напуснали градовете си, след като са достигнали самия връх на своята цивилизация. Но ако е така, защо? Мистерията на ключови центрове на маите, изоставени около 830 г. сл. н. е д., е тясно свързан не само с мистерията на тяхната йероглифна писменост, но и с календарните, математически и астрономически данни, оставени от маите. Дори ако след маите бяха останали само архитектурни паметници и художествени продукти, само това би ги поставило на най-високото ниво на древните цивилизации, до египтяните, гърците, индусите от династията Гупта, строителите на храмовете на Ява, китайците от династията Тан и японците от класическия период на династията Хейан. Но научните постижения на маите са поразителни и означават не по-малко, ако не и повече, от хармоничната възвишеност на техните художествени творения.
Научните открития на маите обикновено се отнасят до тяхната календарна система. Маите са изчислили дължината на революцията на Земята около Слънцето до третия знак след десетичната запетая в сравнение със стойността, известна на съвременната наука. Честотвърдят, че са го направили при липса на точни инструменти. Освен това те създадоха лунен календар и цикли на затъмнения; имаха таблици на синодичните периоди и синхронизация на периодите на циркулация на Меркурий, Венера, Марс, Юпитер и Сатурн. И на някои от многото паметници, създадени от маите, са открити дати и записи на събития, които датират 400 милиона години назад в миналото. Всички тези изчисления бяха извършени с помощта на уникална, невероятно проста, но гъвкава бройна система, която се основаваше на числото 20 (вместо 10, както в нашата десетична система) и използваше само три конвенции. Защо и с каква цел?
Как календарната система на маите е свързана с тайната на техния произход и мистерията на запустяването на основните центрове до 830 г. сл. Хр.? д.? Къде отидоха маите след това? Разбира се, някои от тях останаха, но възраждането на цивилизацията на маите дойде едва в края на десети век и тази празнина е толкова очевидна, сякаш двувековната празнина беше съзнателна и умишлена. Разликата между така наречената "Нова империя на маите" и цивилизацията, съществувала преди 830 г. д., също е поразителен с това, че по времето, когато се появяват испанците, "новите" маи напълно са изтрили всички спомени от миналото. Но календарът остава. Ако това е ключът, тогава за кого?
Разбира се, археолозите разглеждат календарната система само като начин за записване на времето. Въпросът без отговор е защо е отделено толкова много време за неговата - време - регистрация. Има подозрение, че техният календар е нещо повече от просто календар. Може ли такава елегантна и съизмерима бройна система да се използва и като средство за записване на хармонични настройки, свързани не само с позицията на обектите в пространството и времето, но и с резонанснисвойства на битието и възприятието, чиято природа е скрита от нас от материалистичните предразсъдъци?
След много години на изучаване и мислене върху мистериите на маите, стигнах до неизбежното убеждение, че културата на маите не може да бъде измерена със стандартите, които обикновено използваме. Много дълго време имах интуитивното усещане, че целта на съществуване в разбирането на маите може да бъде значително по-различна от онези цели, които нашето материалистично въображение може да си представи, и съвсем наскоро стигнах до заключението, че маите - поне тези маи, които внезапно спряха своето развитие в своя пик през 830 г. сл. н. е. - бяха не само по-мъдри от нас, но също така притежаваха развита наука далеч пред нашата. В същото време няма никакво значение, че не са използвали метални инструменти и устройства, които повишават производителността на труда, като колело (дори не са имали товарни животни).
Разбирайки цивилизацията на маите, сякаш започнах да усещам тяхното духовно присъствие наблизо. Мистериозни мъдреци, господари на това, което наричаме време, виртуози на синхронизацията, Мая ни гледат с усмивка. Разбира се, най-подходящият момент дойде. Всичко беше предначертано, записано и запечатано с печата на времето, а многобройни ключове за разбиране бяха благоразумно оставени.
Всичко, което се изисква от съвременния човек, е начин на мислене, който ви позволява да видите тези намеци. Колапсът на съвременния начин на мислене съживи възможността за дешифриране на тези ключове и извличане на правилните поуки от тях - изводи, които могат да помогнат за обръщането на нашата планета от курса на самоунищожение към пътя на трансформацията.
Когато написах тази книга, бях ръководен от две съображения: изучаването на това, което наричам главния галактически код, и интуитивноторазбирайки, че ние абсолютно се нуждаем от решително скъсване с настоящата научна парадигма, само ако искаме не само да оцелеем, но и да преминем през най-положителната и полезна трансформация на човечеството. Дойде време да разгледамефактора на маите, който беше пренебрегван толкова дълго.
Идеята за тази книга ми хрумна съвсем неочаквано. И докато си мислех за това, разбрах, че съм работил върху неговия материал повече от тридесет години. На сегашния етап от моя живот и живота на цялата планета е много важно да представя истината ясно, последователно и честно. Пътищата към истината са многобройни: усещанията и пряката интуиция, възприятието и откровението се допълват от проучвания и научни изследвания, експерименти и многобройни проверки на резултатите. Използвах всички тези средства, докато работех и представях"Факторът на маите" на читателите.Но чувствам, че е най-неотложното ми задължение да опиша кода на Маите,хармоничния модул, възможно най-просто и достъпно.
Много повече от календар,Хармоничният модул на Мая, описан в тази книга, предизвиква образа на хексаграма 49Идзин:
Тази книга въплъщава интереса към подреждането на календара - календара, използван от космическите пътешественици на маите - и обяснява, че всички сме въвлечени в галактически периоди. Въоръжени с това разбиране и доверие в него, ние ще можем да развием споразумение с нашата планета и да отхвърлим нашето детско, сега изключително опасно очарование от мита за прогреса и превъзходството на технологичното развитие. Това е целта на"Факторът на маите: Пътят извън технологията".