Възпитателната функция на морала

Въведение

Същността на живота не е това, което съдържа,

но с вяра в това, което трябва да бъде.

За да започна есето си, трябва да отговоря на въпроса „Какво е морал (морал) ?“. Но се оказа, че няма единна, безспорна дефиниция за морал. Моралът е повече от колекция от факти, които трябва да бъдат обобщени. Моралът не е само това, което е. Тя е това, което трябва да бъде. Тя очертава вътрешната смислова граница на човешката дейност, която се поставя от самия човек. Тя позволява и задължава човек да разглежда собствения си живот и заобикалящата го действителност така, сякаш зависят от неговия избор. Моралът не е идентичен с висшия смисъл, крайната цел на съществуването на човека и обществото. Целта му е друга - да свърже личния смисъл с най-висшия смисъл, да насочи човека към последната цел. В същото време по принцип няма значение дали наистина има по-висш смисъл, последната цел или не. Моралът идва от факта, че те съществуват. Дори в случаите, когато животът се разглежда като безсмислено суетене, на самото суетене се придава задължителен, морален императивен смисъл („живей един ден“, „грабни момента“ и т.н.); безсмислието става вид смисъл. Чрез морала животът на човека и обществото придобива цялост, вътрешна значимост. Или по-скоро: почтеността, вътрешната осмисленост на живота е морал.

Възпитателна функция на морала

Възпитателната функция на морала е, че той участва във формирането на човешката личност, нейното самосъзнание. Моралът допринася за формирането на възгледи за целта и смисъла на живота, съзнанието на човек за неговото достойнство, дълг към другите хора и обществото.

Моралът прави човека човек. защотоморалното възпитание винаги се е считало за основа на всяко друго. Моралът не учи толкова да се спазва набор от правила, колкото възпитава самата способност да се ръководим от идеални норми и „по-висши“ съображения. Човешкото поведение е единственият обективен показател за неговите морални качества, морален характер.

Моралната норма по принцип е предназначена за доброволно изпълнение. Но нарушението му води до морални санкции, състоящи се в отрицателна оценка и осъждане на човешкото поведение. Те означават морална забрана за извършване на подобни действия в бъдеще. Така че тийнейджър, след негативна оценка на родители, учители, връстници (най-вероятно последният), се научава да разсъждава върху действията си и да ги свързва с морала на обществото. Моралната санкция засилва моралните изисквания на моралните норми.

Нарушаването на моралните норми може да доведе до морални санкции и санкции от различен вид (дисциплинарни или предвидени от нормите на обществените организации). Например, ако войник е излъгал своя командир, тогава това непочтено действие, в съответствие с неговата тежест, въз основа на военни правила, ще бъде последвано от подходяща реакция.

Добър пример за морално възпитание като цяло е образователната система в училище. Да вземем уроци по литература.

„... Това литературно произведение е нравствено и трябва да бъде избрано за изучаване в училище, което кара детето да се влюби в нравствен акт, нравствено чувство, морална мисъл, изразени в това произведение“ (К. Д. Ушински)

Притежавайки огромна сила на въздействие, художествената литература допринася за формирането на морално съзнание, идеи за доброто и злото, за мястото и предназначението на човека в заобикалящия ни свят, развива морално или, както ниеказваме високи чувства.

Юношеството е един от най-трудните периоди в живота на детето. Желанието на тийнейджър да се утвърди, да докаже своята „зрялост“ се проявява най-често в неспособността и нежеланието да се съобразява с тези, които са до него. Точно в този момент децата се нуждаят от подкрепата и разбирането на възрастен. В училище, осъзнавайки важността на моралните проблеми за учениците, учителят, използвайки литературни текстове и фокусирайки вниманието им върху моралните оценки на героите, показва много "модели" на човешкото поведение и общуване.

Така че детето, на първо място, в рамките на семейството (когато родителите показват модели на поведение), а след това в рамките на училището започва да разбира нормите на обществото, научава се да ги сравнява със собствените си действия и придобива възможност за морално самоопределение.