За разсеяността на мислите и блуждаенето на ума по време на молитва - отговорът на отец Олег Моленко на въпрос № 1292-1
За разсеяността на мислите и блуждаенето на ума по време на молитва
Христос воскресе! Здравей, отче! Много въпроси се натрупаха, учи, за Христа.
1) Иисусовата молитва. Поради обстоятелствата често ми се налага да се моля на мълчание. В един от отговорите казахте, че трябва да кажете молитва в ларинкса. Забелязах, че в ларинкса не го произнасям, но все пак, в същото време, някак си „чувам“ гласа и интонацията си. Възможно ли е да се направи така?
2) Свети Симеон Нови Богослов казва, че "горко на онзи, който се моли на Бога с устата си, а с ума си беседва с бесовете". Игнатий Брянчанинов казва, че е грях веднага да се опитваме да придобием умствена молитва. И в книгата „На планините на Кавказ“ прочетох, че трябва да преминете през този етап, когато по време на молитва в главата ви се качват всякакви демонични мисли. Как да разбираме светите отци? И къде е границата на този етап? Благодаря предварително. Бог да те благослови! d.d.Tatiana
Отговорът на отец Олег Моленко:
Мир на теб, Татяна.
1) Сякаш "чувам" - не е добре. Човек трябва точно да произнесе молитвата в себе си, поне с гърлено чувство.
2) Свети Симеон говори за пагубното състояние на молещия се разсеяно и за правилното качество на молитвата. Свети Игнатий предупреждава срещу очарователни мечти и очаквания (опити) за бързо придобиване на умствена молитва, т.е. такова, когато умът не чете думите на молитвата, а се вкопчва в нея и я вижда цялата. Той обаче казва също, че молитвата, извършена с устни с нужното внимание, също е умна. Що се отнася до твърдението, че трябва да преминете през етап, когато по време на молитва в ума се появяват всякакви демонични мисли, отбелязвам, че това е много неудачен ваш израз. Този етап не е необходимо да се преминава специално, но, за съжаление, той не може да бъде заобиколен поради нашето падение, слабост и неопитност.Разсеяността на мисълта и блуждаенето на ума е нашата ужасна велика болест, заради изцелението на която Божият Син Исус Христос дойде на земята. Ние го имаме още от зачатието и трябва да бъдем изцелени от него чрез благодатта на Светия Дух. Границата на това състояние свършва, когато по време на молитва, без никакво усилие и принуда, ще се молите без нито една мисъл, без блуждаене на ума, с чувството, че стоите пред Живия Бог.