Живот на преподобната блажена принцеса Ефросиния от Полоцк, образователни дейности, ден
Историята на предмонголската Рус включва благородната принцеса Ефросина от Полоцк, която принадлежи към княжеско семейство, чийто основател е синът на княз Владимир Велики и съпругата му Рогнеда - Изяслав. Тя спечели славата си като изключителна религиозна фигура и възпитател от периода на Полоцкото княжество. Въпреки сравнително късната канонизация, тя е една от най-почитаните православни светици.
Роднина на византийските императори
През 1068 г. дядото на принцесата, княз Всеслав Брячиславич, който спечели престола на Киев с меч, постави синовете си на определени царувания, но тъй като бащата на Ефросин, Святослав Всеславич, беше най-младият от тях, той не получи в управление родния си Полоцк, който беше голям търговски и административен център. Има мнение на редица учени, че Витебск, който по това време е бил по-малко значим, му е даден да царува. В него, както се смята, е роден монахът Ефросиний Полоцки.
Също така предизвиква дискусия в научния свят и името на майката на бъдещия светец. Най-вероятната е най-голямата дъщеря на Владимир Мономах - София. Ако това мнение е вярно, то самата Ефросиния Полоцкая е роднина на византийския император Мануил I Комнин. Мнозина обаче оспорват това мнение. Предслава (Ефросиния) била най-голямото, но не и единственото дете в семейството. Приказката за отминалите години, както и житието, съставено след нейната смърт, споменават по-малки братя и сестри.
Тайно пострижение на дъщерята на принца
Игуменката на Полоцкия манастир, където се проведе пострижението, беше лелята на Ефросиния, вдовицата на княз Роман Всеславич. Отначало тятя по всякакъв начин се противопостави на решението на племенницата си, страхувайки се от гнева на баща си и се опита да я откаже от взетото решение. Едва след продължително убеждаване игуменката благослови момичето за такава решителна стъпка.
Страховете й, както се оказа, не бяха напразни. „Животът“ разказва, че тази новина „потопи Святослав Всеславич в тъга“ и цялото семейство скърби с него за случилото се. Въпреки това, преценявайки, че „всичко е Божия воля“, той се примири и не се опита да върне беглеца.
Началото на образователната дейност
Тъй като младата монахиня беше грамотна, като послушание й беше поверено кореспонденцията на църковните книги - печат, както знаете, все още не съществуваше в онези дни. След като се установява в специално определена за нея килия в катедралата "Света София", Ефросиния Полоцка работи през всички дни в скрипториума - специално помещение, предназначено за работа на писари.
В онези древни времена процесът на писане е бил тежък физически труд, който се е извършвал почти изключително от мъже. Достатъчно е да се каже, че в онази епоха е било обичайно да се пише не на масата, а на дланта на лявата ръка, чийто лакът лежи върху коляното. Текстът е нанесен върху пергамент - материал, изработен от сурова кожа, нещавена кожа. Законовият шрифт трябваше да бъде голям, прав без наклон, а буквите бяха разделени една от друга на равни интервали.
В допълнение към безупречното познаване на грамотността, писарят трябваше да има и артистични способности, тъй като заглавията на разделите, както и главните букви, трябваше да бъдат украсени с флорални или животински орнаменти. Освен това в някои случаи текстът е украсен с миниатюри. Именно в скрипториума на катедралата "Св. София" Ефросиния Полоцкая започва своята просветителска дейност.
Основаването на Спаския манастир
През 1133гНедалеч от Полоцк, в малкото селце Селцо, което беше собственост на местната епархия, започна строителството на Спаския женски манастир. Инициатор на това благотворително начинание беше Ефросиния Полоцкая. „Житие” разказва, че Божият ангел, който й се явил насън, отбелязал това място.
Небесният пратеник, сочейки с пръст брега на река Полота, казал на девицата, че отсега нататък нейното място е тук. Този сън се повторил три пъти, след което Ефросин го разказал на епископа на Полоцк Илия, който в присъствието на княз Борис Всеславич и всички знатни жители на града обявил, че прехвърля Селцо в бъдещия манастир.
Строителство на Спаската катедрала
Както свидетелстват исторически документи, раждането на манастира е белязано от значимо събитие - началото на строителството на катедралата на Спасителя, което също е инициирано от монахиня Ефросиния. Работата по изграждането на основния обем на сградата беше завършена в рекордно време за онези времена - 30 седмици, тоест един строителен сезон.
Разбира се, в такъв важен въпрос не беше възможно без помощта на Висшите сили. В „Житието” се разказва по-специално, че веднъж, когато строителите свършили основния си материал за цокъл - тънка изгорена тухла с квадратна форма, по молитвите на Ефросиния, по чудодеен начин пред тях се появило липсващото количество.
Строителството в Селце е ръководено от изключителния архитект от предмонголския период Джон. Църквата на Свети Спас, построена от него и оцеляла до наши дни, е единствената сграда на територията на Република Беларус, където стенописите от 12 век са запазени в оригиналния си вид.
Въздигане в сан игуменка
След завършване на строителството на храма монах Ефросиний Полоцки е възведен в сан игуменка на новия манастир. Най-близките й помощници бяха роднини- братовчед на Звенислав и родна сестра на Гордислав, която Ефросиния тайно пострига, като я извика в манастира, уж за ограмотяване. Научавайки за нейното намерение, бащата дошъл в манастира и разплакан убеждавал най-малката си дъщеря да се върне у дома, но решението й било непреклонно. И двете сестри принесли богати дарения на манастира.
Светият образ е дар на Константинопол
Появата в Русия на една от най-почитаните светини, иконата на Божията майка от Ефес, се свързва с името на първата игумения на Спаския манастир в Селца. Общоприето е, че още в дните на земния живот на Небесната царица евангелист Лука е нарисувал три Нейни образа. За една от тях Ефросиния изпраща своя слуга Михаил в Константинопол, като го снабдява с писмо до император Мануил, който е неин роднина, а също и до патриарх Лука Хрисоверг.
Пристигайки в княжество Полоцк, светинята първо е била в Спаския, а след това в Богородицкия манастир, след което през 1239 г. е пренесена в църквата Възкресение Христово в град Торопци. През съветския период е изложена в една от залите на Ленинградския български музей, а през 2009 г. временно е поставена в църквата "Св. Александър Невски" в село Княжие озера, Московска област, където се намира и сега.
Храм, създаден в работилницата на Спаския манастир
Важен етап в просветителската дейност на игумения Ефросия е създаването на ювелирна и иконописна работилница в помещенията на манастира, който тя ръководи. През 1161 г. един от най-изкусните занаятчии от онова време Лазар Богше изработва по нейна поръчка нагръден кръст с вграден в него реликварий - кивот, където се съхраняват нетленните мощи на светците. Дълги векове той е бил светиня на белобългарския народ и същевременно паметник на неговата древност.писане.
Пазен дълги години в Спаския манастир, този кръст е отнесен през XIII век в Смоленск, а след това през 1514 г. с указ на Иван III е изпратен в Москва. Неговият внук Иван Грозни върнал реликвата в родината й. По време на наполеоновото нашествие, за да спаси кръста от враговете, той е зазидан в ниша в стените на катедралата "Света София", а след изгонването на французите отново е поставен в Спаския манастир.
Преживяла вековете и бедите, сполетели България, безценната реликва е безвъзвратно изгубена в съветските години. Дори по време на национализацията на църковните ценности тя е осакатена чрез разбиване на скъпоценни камъни и откъсване на позлата. Когато съветските войски се оттеглят от Могильов през 1941 г., кръстът от 12-ти век е изоставен на произвола на съдбата, след което изчезва безследно. Статията представя снимка на нейното копие, направено в наше време.
Поклонение в Йерусалим
През 1167 г., малко преди смъртта си, монахът Ефросин, напускайки Полоцкото княжество, отива в Светите земи, за да се поклони на Божи гроб. Сякаш очаквайки вечна раздяла, хората от Полоцк организираха национално сбогуване за нея, на което дойдоха нейните братя Давид, Вячеслав и Василек. С тях дойдоха и двете й племенници - дъщерите на Вячеслав - Олга и Кирян, които бащата помоли да благослови за полагане на монашески обети. Напускайки основания от нея манастир, Ефросиния Полоцкая поверява управлението на собствената си сестра и най-близка помощничка Евдокия.
С благословението на Полоцкия епископ Дионисий, монах Ефросиния, придружена от брат си Давид и братовчедка си Евпраксия, потеглила за Константинопол, за да продължи след това към Светите земи. Историците смятат, че това пътуване, извършено не по море, а по суша, също е имало дипломатически характер. INПо-специално, на един от етапите му Ефросин се срещна с византийския император Мануил, който оглавяваше армия в кампания срещу унгарците.
Смъртта на св. Ефросиния Полоцкая
В началото на 1167 г. игуменката на Полоцк и нейният антураж достигат Йерусалим. В онези години свещеният град принадлежал на кръстоносците, а начело на него бил крал Амалрих I, който бил далечен роднина на Ефросин. След няколко дни, прекарани в молитва край Божи гроб, знатният поклонник внезапно се разболял. Състоянието й започна бързо да се влошава. Доставената по молба на пациента вода от свещената река Йордан, взета от мястото на кръщението на Исус Христос, също не оказа съществена помощ.
Предчувствайки предстоящата смърт, монах Ефросиний се обърнал към настоятеля на Йерусалимската лавра Савва Освещени с молба да я погребе в църквата на манастира. Това желание обаче не било изпълнено, тъй като манастирът бил мъжки и в него не се допускали жени, нито живи, нито мъртви. След като получи отказ, светецът купи гробище в храма на манастира Теодосий Велики, където беше погребана, след като на 23 май (OS) 1167 г. Господ призова душата й в Небесните Си зали.
Връщане на нетленните мощи
След превземането на Светия град от мюсюлманите през 1187 г. мощите на Ефросиния Полоцка са пренесени в Киево-Печерската лавра, където почиват в една от пещерите. Почитането й започва малко след смъртта й, но има чисто местен характер. Въпреки факта, че най-ранната икона на Ефросиния Полоцкая датира от 16 век, през този период името й е малко известно извън Московското княжество.
В продължение на много десетилетия, започвайки от 1833 г., жителите на Полоцк се стремят да пренесат мощите на св. Ефросиния от Киев вроден град. След дълги забавяния и бюрократични спънки разрешение за това е дадено едва през 1910 г. от император Николай II. В деня на блажената кончина на праведната жена на 23 май (стар стил) същата година нейните мощи бяха доставени в Полоцк и тържествено поставени в катедралата на Спасителя, където за тях беше приготвен кипарисов храм, покрит с изсечено сребро.
Паметник е открит в Полоцк
Какво се молят за Ефросиния Полоцкая?
През дните на земния си живот светицата се прославила с успокояването на конфликти и интриги и упорито работила за създаването на основите на културата и изкуството на своя народ. И днес много поклонници, които идват в Спаската катедрала на Полоцк или се молят у дома, молят нейното застъпничество пред Небесния престол за мир в семейството и обществото, за унищожаване на интриги, създадени от врагове, както и за Божията милост, която е толкова необходима за нас във всички области на живота.