Животът на Мохамед
- Авторство: IslamReligion.com
- Публикувано на 15 ноември 2010 г
- Последни промени 18 ноември 2018 г
- Отпечатано: 656
- Показвани: 68893 (на ден: 22)
- Оценка: 4,3 от 5
- Оценка: 6
- Изпратено по пощата: 0
- Коментари: 0
Югът се смяташе за земя на арабския тамян (територията на съвременния Йемен и Южна Саудитска Арабия). Римляните го наричат "Феликс от Арабия". Тази земя беше желана от мнозина. Покръстването на етиопския владетел Негус поражда вражда между неговия народ и Византия. Със съгласието на византийците етиопците завладяват тази плодородна земя в началото на 6 век. Преди началото на управлението на безмилостния завоевател, южняците отвориха пустинята на Централна Арабия за търговия, което даде на бедуините възможност да изкарват прехраната си: бедуините станаха проводници на търговски кервани и организатори на търговски места в оазиси.
Хиджаз не може да се нарече желана земя. Както казаха поетите за него: "... където птицата не пее и тревата не расте." Племената на Хиджаз не са преживели завоевание или потисничество. Не им се налагаше да навеждат глави пред непознат или да го наричат „господин“.
Бедността ги защитаваше, макар че е трудно да се каже дали са се смятали за бедни, защото бедните обикновено завиждат на богатите. Бедуините не завиждаха на никого. Тяхното богатство бешесвобода, чест, благородно потекло, изкуството, в което бяха толкова добри - поезията. В него е било съсредоточено всичко, което сега се нарича "култура". Техните стихове прославяха смелостта и свободата, възхваляваха приятелските връзки и се подиграваха на враговете, прославяха смелостта, съплеменниците и красотата на жените. Стихове, изпяти около лагерен огън или през огромна пустиня под огромно синьо небе, свидетелстваха за величието на едно малко човешко същество, вечно пътуващо през безплодна земя.
За бедуините думата понякога е била по-остра от меча. Според обичая преди битката двете враждуващи племена излагат най-добрите поети, за да възвеличат смелостта и благородството на своите воини и да унижат враговете. Такива битки бяха по-скоро състезание по красноречие, отколкото военно действие. Но това шумно хвалене и показност понякога предотвратяваше загубата на живот и от двете страни. Когато някой от противниците признаваше победата си, броят на убитите от двата лагера беше преброен и победителите платиха на роднините на загиналите. Удивително е колко различни са битките на нецивилизованите бедуини от войните на съвременния цивилизован свят.
Въпреки безплодието си, централната част на Арабия е била от изключителна важност за арабите, защото тук се е намирала Кааба - първият Дом, построен от човека за поклонение на Единия Бог. Повече от 1000 години преди Соломон да построи храма в Йерусалим, неговият прародител Авраам, с помощта на най-големия си син Исмаил, издига стени върху древните основи на Кааба. По-късно някакъв Кусай - водачът на властното племе Курайш - решил да се установи близо до тези стени. Така възникнал град Мека (в древността - Бакка). Близо до Кааба биеше източникът на Зам-Зам. Неговият произход е свързан с историята на Агар и нейния син Исмаил: по заповед на Бог Авраам напусна Агар ибебе Исмаил в безводната пустиня и Господ им даде този източник.
„... и Бог чу гласа на момчето; и ангел Божий извика от небето към Агар и й каза: Какво ти е, Агар? не се страхувайте; Бог чу гласа на момчето от мястото, където беше; Стани, вдигни момчето и го хвани за ръка, защото ще направя от него велик народ. И Бог й отвори очите и тя видя кладенец с вода и отиде, напълни шишето с вода и даде на момчето да пие. И Бог беше с момчето; и той порасна и живя в пустинята, и стана стрелец с лък” (Битие 21:17-20)
Или както казва Псалтирът:
„Когато минават през долината на плача, отварят извори в нея и дъждът я покрива с благословия“ (Псалм 83:7)
С течение на времето арабите започнали да се отдалечават от духовното ръководство на своите прадядовци за единния Бог. Последните пророци живяха отдавна и хората постепенно започнаха да забравят тяхното учение. Появи се идолопоклонството. Хората все още вярвали във Върховния Бог, но наред с Него почитали и други, макар и по-малко значими божества. Хората вярвали, че тези божества могат да предадат молитвите си към Върховния Бог. Не само всеки клан, но и всяка къща имаше отделно почитано божество. Триста и шестдесет идола бяха монтирани в и около Кааба - в Къщата, построена от Авраам, за да се покланя на Единия, Единствен Бог. Арабите обожествявали не само своите идоли, но и всичко свръхестествено. Те смятаха ангелите за дъщери на Бог. Обичаха виното и хазарта. Новородените момичета са погребани живи.