10 вида проститутки, известни на историята
Наричат я най-старата професия в света и има защо. Проституцията се появява в началото на човешката история и е имала много време да расте и да се развива. Проституцията не винаги е била една и съща, в историята е имало толкова много различни видове жени, които са заемали различни позиции в различни култури, вариращи от изгнаници, които са били отбягвани от всички, до представителки на висшето общество.
Ин-чи вероятно са първите официални, независими проститутки в китайската история. Потвърждението за тяхното съществуване се приписва на император У, за когото се казва, че е наел проститутки с единствената цел да придружават армията му и да забавляват войниците по време на дългите им походи. Ying-chi буквално означава „лагер на блудницата“ и името без съмнение е било ласкателно през 100 г. пр.н.е. д.
Някои източници обаче се съмняват, че тези момичета могат да бъдат наречени първите китайски проститутки. Говори се, че крал Юе създал първите публични домове, където набирал вдовиците на загинали войници. Тези жени са доста различни от онези куртизанки, които се появяват по-късно и стават много популярни, ролята на последните е да осигурят на мъжа "приятелство". Ин ци също се различава от жените, които са работили в държавните бордеи, те са се появили много по-рано, някъде през 17 век пр.н.е.
9. Храмови проститутки
Ролята на храмовите проститутки в древното гръко-римско общество е била обект на много дебати. И в тях няма спор дали са били популярни или не, просто няма съмнение, но начинът, по който са действали в действителност, все още има много различни интерпретации. Храмовите проститутки са тези жени, които осигуряват своитеслужби направо в храмовете, въпреки тяхната святост, и са имали разрешението на храмовите свещеници за дейността си (очевидно те също са действали в името на своето божество).
Не е известно колко храмови проститутки са били използвани за религиозно поклонение. Някои учени твърдят, че те са били просто роби, чиито услуги са били продавани, за да спечелят пари за храма. Други вярват, че са имали много по-голяма, уважавана роля в храма и в поклонението на тяхното божество, а също така се предполага, че посещението на храмова проститутка и купуването на нейните (или неговите) услуги е форма на поклонение. Тази теория е особено популярна, когато се разглежда във връзка с култовете към плодородието и поклонението на богини като Афродита.
Идеята за храмовите проститутки е обща, тъй като храмовете имат различни нива на йерархия. Много момичета бяха доведени в храма като невинни девици, които трябваше да посветят живота и телата си на поклонението на своя бог или богиня. Някои източници предполагат, че те са били момичета под 14-годишна възраст, които са служили като храмови проститутки в древна Гърция. Има много противоречиви доказателства за това какви задачи са изпълнявали, но без съмнение те са били важна част от живота на храма.
Девадаси е жена, която е била принудена да бъде проститутка, почитайки индуистката богиня на плодородието Йелама. Когато момичетата достигнали пубертета, родителите им продавали девствеността им на публичен търг. Веднага щом ги хванали, те веднага отишли на служба на богинята и трябвало да прекарат остатъка от живота си като проститутки в името на Йелама. Всяка вечер се продаваха на един и същи принцип - на този, който плати най-много. Що се отнася до родителите, това не се смяташе за лоша постъпка от тяхна страна. Итова не се правеше, за да се направи едно момиче умело в леглото и след това да се омъжи за нея, много родители просто спестяваха парите, които дъщерите им печелеха.
Този обичай е неразделна част от религията Йелама от векове. Въпреки че е забранен в Индия през 1988 г., той продължава да се спазва и днес. Стигмата, която пада върху девадаси, е много тежка, дори ако една жена реши да изостави този начин на живот, те никога няма да се оженят. След като започне да служи на своята богиня, няма връщане назад. Много девадаси, след като достигнаха 40-годишна възраст (когато вече не се смятаха за достатъчно млади и привлекателни, за да се покланят на своята богиня), бяха изгонени от храмовете, повечето от тях започнаха да просят, за да изкарват по някакъв начин прехраната си до края на живота си.
7. Комфортни жени
Така наречените „жени за утеха“ от Втората световна война са нещо, за което историята предпочита да премълчава. В началото на 1932 г. японската армия започва да набира жени (предимно корейки) за работа в новосъздадените „комфортни станции“. На жените е обещана работа, но не им е казано, че тези "станции" всъщност са публични домове, използвани от мъжете от японската армия.
В крайна сметка някъде около 200 000 жени станаха "жени за утеха" и се смята, че само 25-30 процента от тях са оцелели след това изпитание. Момичета на 11-годишна възраст били принуждавани да обслужват 50 до 100 различни мъже всеки ден и ако отказвали да го направят, били бити. Въпреки че японското правителство им поднесе устни извинения, то отказа да плати парична компенсация на оцелелите утешителни жени и техните членове.семейства. Към 2014 г. остават само 55 жени, за които със сигурност е известно, че преди това са работили в "комфортни станции".
Аулетридите били гръцки проститутки, които се радвали на уникално положение в обществото. Далеч от това да бъдат отбягвани, тези жени бяха умели в много неща и не ставаше въпрос само за сексуалното преживяване. Те бяха флейтисти и обучени танцьори. Някои от тях имаха и други таланти като жонглиране, фехтовка и акробатика, които ги превърнаха в истински актриси. Много от тях излязоха на улицата с публични представления, които бяха включени в програмата на религиозните церемонии и фестивали, а някои източници твърдят, че са били и популярно забавление за деца.
Освен това аулетридите можели да бъдат предназначени само за частни лица, като в този случай те използвали таланта си само в областта на задоволяването на плътските желания. Други подобни видове изпълнители се наричали псалтири (тези, които свирели на арфи) и китаристи (тези, които свирели на лири). Тези момичета (а понякога и момчета) правеха всичко, което собствениците им поискаха по време на частни партита.
Ганика бяха индийската версия на японските гейши. Тези жени се радваха на високо положение в обществото и околните вярваха, че късметът и просперитетът винаги ги съпътстват. Тъй като Ганика никога не се е женила и следователно не може да бъде вдовица, те избягаха от срамната стигма на вдовица. По това време се смяташе за изключително лош късмет да срещнеш вдовица и затова им беше забранено да се появяват на обществени места.
Индийското общество признава девет вида проститутки и Ганика е най-елитното ниво в тази йерархия. В допълнение към сексуалните таланти тези индийски проститутки трябва да са имали многодруги умения в сценичните изкуства. Жените се издигнаха до положението на Ганика едва след като усвоиха всички 64 сценични изкуства.
Докато други проститутки били типични домакини, печелещи допълнителни пари за съпрузите си, чиято основна задача била да предоставят на своите господари както сексуални, така и домашни услуги, Ганика заемала почетно място в кралските дворове, за тях били съставени песни и стихотворения, описващи тяхната красота и невероятно количество умения. Тъй като служеха на благородни хора, Ganica бяха защитени от държавните закони. Но в същото време те трябваше да спазват закона, според който можеха да бъдат бити или глобени за отказ на благороден клиент.
Зона е проститутка в еврейската Библия. За разлика от други жени, тя не принадлежеше на определен мъж и не беше отговорна за раждането на деца и продължаването на семейната линия. Зоната съществува извън законите на Библията, като в книгата са включени само малък брой правила относно поведението спрямо тези жени.
Едно много специфично правило беше, че на бащите е забранено да продават дъщеря си като проститутка и ако дъщерята на свещеник стане Зона, тя е обречена да бъде изгорена до смърт. На свещениците беше забранено да се женят за Zons, но други мъже можеха лесно да се оженят за тях и да се насладят на таланта им. Други видове проститутки били прикрепени към храмовете на езическите божества и се наричали „кедеш“, но Библията казва, че на израелските жени било забранено да бъдат такива.
Хетера беше висококласна куртизанка в Атина. Тъй като проституцията е законна в града, а също и защото тези проститутки не могат да имат атинско гражданство, хетерите често са били роби. По-рядко теса били обикновени жители на града, родени от родители от неатински произход.
За разлика от pornai, жени, които практикуват професията си при затворени врати, хетеросексуалните често са виждани да работят пред цели тълпи по време на публични събирания. На тях им беше забранено да се женят за жителите на града, но те можеха да бъдат купени и освободени, въпреки че тази практика не се приемаше с добро око. Статутът им на хетери никога не е бил забравен и ако бъдат хванати да искат да станат пълноправни граждани, може да бъдат изправени пред съда. Обвинените в това могат да бъдат върнати в робство. Hetaerae често ставаха любовници на най-могъщите хора и, както знаете, те бяха използвани като модели за статуите на Афродита, толкова голяма беше тяхната елегантност и красота.
Tawaif са били известни като артистите на Северна Индия през 18-ти и началото на 20-ти век. Много от тях, подобно на гейшите, са били танцьори и музиканти, но не са били възприемани като проститутки в обичайния смисъл на думата, а като артисти, изпълняващи в кръга на покровители, а не клиенти. Много от тях бяха богати, особено тези, които мъдро избираха своите покровители.
Концепцията за muta (или mut'a) е объркваща. Той обозначава ислямски временен брак, при който две страни сключват споразумение да се женят за определен период от време. Тя може да бъде писмена или устна, но всички подробности за брака задължително се уговарят предварително, включително каква част от „зестрата“ ще получи жената, какъв физически контакт ще има и колко дълго ще продължи бракът.
От една страна, привържениците на теорията казват, че това е бил добър начин двама влюбени да се опитат да живеят заедно, преди да влязат в пълноценен брак, благодарение на което те са моглиуверете се, че са създадени един за друг, без да нарушавате ислямските закони. Някои договори можеха да предвиждат, че няма да има физически контакт между тях, а някои от тях бяха съставени под зоркия поглед на родителите от двете страни. Въпреки че други договори предполагат, че бракът ще продължи само няколко часа и че жената ще получи пари за това.
Така че тук е ясно, че този вид споразумение може да се използва като легитимен начин за заобикаляне на табуто на проституцията, на което някои мюсюлмани, и особено сунитите, твърдо се противопоставят. Като се има предвид, че имаше времеви ограничения и заплащане, те смятаха, че е голяма вратичка за младите мъже и жени да имат безкраен брой партньори без никакви религиозни прегрешения от тяхна страна.
Лекувате алкохолизъм, но не успявате. Тази зависимост. И затова се обърнете към професионалист