1100 дни, които промениха Минск и минчани

които

Изглежда, че всичко вече е заснето, написано, разказано за войната - и за героичните дела, и за човешките трагедии, и за това как те първо отстъпиха, а след това победоносно напреднаха ... И все пак има страници, за които преди половин век изобщо не беше възможно да се говори. И дори днес някой си спомня за тях шепнешком или дори се опитва да забрави.

- Знаем повече за окупацията на Беларус - партизани, съпротива...

- ... железопътна война, освобождението на Минск. Само сухи факти. Но историята не е съвсем такава. За сухи факти и цифри губим човек. Затова се опитахме да покажем живота в Минск по време на окупацията през очите на най-простия гражданин, попаднал в тези условия. Нашият филм е базиран на заловена немска кинохроника, която немците са заснели тук. По време на войната в много белобългарски градове работят кина, а в Минск на ул. Островски е открит 400-местен киносалон. А всяка прожекция беше предшествана от прожекция на филмовото списание „Новините на деня“. Нещо подобно се случи в Съветския съюз. Общото настроение на тези немски агитационни книги е, че животът се подобрява: селяните радостно посрещат немските войници, хранят ги с хляб, дават им снопи по време на празника на първата реколта и т.н.

- Значи беше в действителност?

- Вярно или не, не ние да съдим, а хората, които са живели по това време в Минск. Намерихме тези. Въпреки че беше много трудно. Повечето свидетели на окупацията просто отказаха да си спомнят онези години. Четири часа говорих с един човек. По време на войната е член на Съюза на беларуската младеж. Той беше само на 16 години. Казват, че преди войната в Комсомола е имало много по-малко млади хора, отколкото в този съюз. И този човек ми каза: такива бяха условията, объркахме се. Когато Минск е освободен, той се озовава в Колима за 12 години. Не можах да го направяубеди да се оттегли.

- Къде намери немската хроника?

- В архива на Дзержински. Разбира се, използван е и преди, но много малко. Намерихме например кадри на Вилхелм Кубе на детско парти.

- Ако се поставим на мястото на тези хора, трудно е да си представим как бихме се държали...

- Историята не търпи подчинителното наклонение. Така си беше. И всички хора са различни. Някой намери сили да се бори. Имаме Неонила Гулуева във филма, тя стана подземна работничка на 15 години. Тя имаше късмета да се срещне с братята Шпилевски, които слушаха докладите на Совинформбюро и знаеха истинската картина. Други слушаха само немско радио. Наскоро намерих мемоарите на Лариса Помпеевна Александровская, която остави майка си по време на окупацията в Минск. След войната майка й разказала, че била много изненадана, когато през 1944 г. получила писмо от дъщеря си. Защото немците предават по радиото, че Александровская живее щастливо в Берлин, пее там бели български песни и праща поздрави. Явно информационната война не е измислена днес.

- Три години са твърде много време, за да изчакаме просто да свършат. Трябваше ли да живееш?

- да Затова направихме филм за живота. Всички наши юнаци казват, че отначало е имало известно объркване, защото цялото бяло българско ръководство е напуснало Минск много бързо. Никой не успя да евакуира жителите на Минск. Мнозина в началото дори не вярваха, че войната е започнала. Всички наши герои казват, че организацията на гетото беше специален етап, защото в Минск имаше много евреи, всеки имаше приятели евреи.

Между другото, при германците повечето от гражданите работеха, германците задължиха всички да работят. Когато четете немски документи, се появява такава доброкачествена картина: изплащат се пенсии, получават се заповеди за жилища, детски яслиработеше. Беше. Хората дори можеха да лекуват зъбите си в болници.

- Свикнали сме да чуваме много различни истории за фашистката окупация.

Затова ни беше трудно да направим филма. За половин година работа по него разбрах, че не можете да унищожите легенди, има митове, които просто не могат да бъдат докоснати. Много благодаря на нашето ръководство, което ни позволи да направим този филм. Всичко е твърде двусмислено. Най-трудната част е сътрудничеството. В края на краищата, след войната много дълго време, но казват, в някои организации в България и до ден днешен стои въпросът: бяхте ли под окупация? Но ако човек е живял в окупацията, това не означава, че е бил колаборационист. И какво трябваше да направи един обикновен човек, който има семейство, деца, които трябва да бъдат нахранени? Той трябва да отиде на работа.

- Но имаше и идейни сътрудници...

- Да, имаше идеологическа колаборация и битова. Да, и идеологическите сътрудници бяха различни. Същият Вацлав Ивановски е известна личност. Когато Съветите наближиха Вилна през 1939 г., той беше попитан защо не напуска, той отговори: „Аз съм беларусин и се гордея с моите народи“. Открихме кадри от тържественото изпращане на младежи в Германия. Видяхме и изявления: Моля ви да ме изпратите на работа в Германия. Но винаги сме имали мнението, че хората са били прогонени като добитък ... Същият театър, който работеше в Минск. Винаги ни казваха, че само германците отиват там. Но всъщност имаше изключително белобългарски продукции. Какво да правят немците там? И имаме герой Владимир Светлов, който си спомня, че театърът е бил изход за жителите на Минск, че е имало драматични представления и предвоенни опери.

Но ние не искаме и нямаме право да даваме никакви оценки. Когато завърших Историческия факултет ни казахаучители: "Запомнете, историческият факт е умствена конструкция." Разбирате напълно това, когато на практика се натъкнете на исторически събития. Животът е живот…

Още материали по темата: „Беларус: 65 години Победа!“