1.2. Структурата на методологическото знание

Ниво на философска методологияе философското знание, получено чрез методите на философията и обикновено разработено от професионални философи. Според Е. Г. Юдин философията изпълнява двойна методологическа роля: „първо, тя извършва конструктивна критика на научното познание по отношение на условията и границите на неговото приложение, адекватността на неговата методологическа основа и общите тенденции в неговото развитие. На второ място, философията дава мирогледна интерпретация на резултатите от науката, в това число и на методологическите резултати, от гледна точка на една или друга картина на света” (цит. по Зинченко, 1983, с. 24). Философската методология, превръщайки се в неразделна част от мирогледа на психолога, определя поставянето на изследователски и практически задачи, поставя най-важните светогледни предпоставки за виждане на реалността, с която се занимава учен или практик, следователно това ниво в структурата на методологическото познание може също така да се нарече законно философско и светогледно.

Нивото на общата научна методологияили общите научни принципи и форми на изследване, както отбелязват В. П. Зинченко и С. Д. Смирнов, е разработено едва през 20 век. Тя включва съществени научни понятия (например концепцията за ноосферата на В. И. Вернадски), универсални концептуални системи (тектологията на А. А. Богданов, общата теория на системите на Л. фон Берталанфи) и някои съвременни общонаучни и методологични подходи (синергетиката на Г. Хакен, концепцията за автопоезис на У. Матурана и Ф. Варела, теорията за дисипативните структури на И. Р. Пригожин ), както и методологически или логико-методологични концепции - структурализъм, широко разпространен в антропологията, етнографията и отчасти в психологията и психотерапията, системенанализ, логически анализ. Методологията за проектиране на системата на G. P. Shchedrovitsky също може да се припише на нивото на общата научна методология.

Нивото на конкретна научна методологияе приложимо към конкретна наука и специфични за нея познавателни задачи. Методологията на това ниво е разработена предимно от специалисти в тази област на знанието. На това ниво на методологическото изследване се конкретизират и трансформират философски и общонаучни принципи по отношение на дадена наука и действителността, която тя изучава. Далеч не всички създатели на значими психологически теории са се показали като методолози на психологията. Сред онези, които оказаха огромно влияние върху методологията на психологическата наука и практика, бяха В. Вунд, З. Фройд, К. Левин, Л. С. Виготски, Ж. Пиаже, Г. Олпорт, Дж. Кели, а в наше време - Р. Стърнберг.

Нивото на изследователската процедура и техникае свързано с изследователската практика. Представлява нормите и изискванията към методите за провеждане на изследователска и практическа работа. В психологията включва например нормите за провеждане на експериментални психологически изследвания и класификацията на видовете експеримент (Gottsdanker, 1982; Druzhinin, 2002), изискванията за разработване на психодиагностични методи и тяхната класификация (Burlachuk, 1998). Методологичните норми (изрично или имплицитно) присъстват и в практическата психология, но тази област на психологическата методология все още не е достатъчно развита.

Стойността на методологичните знанияза психологията е особено голяма, има редица причини за това. На първо място, тези причини включватхарактеристиките на психологията като наука.Както знаете, психологията е „най-сложната наука, която е известна на човечеството“които сливат субекта и обекта на познанието. Тези обстоятелства правят психологията наука, която заема специално място в системата на научното познание.

Вярно е, както многократно отбелязва В. П. Зинченко (1997), че има много малко области на психологията, които са приети от културата, и психоанализата може да се нарече първата от тях. В. П. Зинченко посочва културно-историческата теория на Л. С. Виготски и теорията на интелекта на Ж. Пиаже като най-обещаващи общопсихологически подходи в това отношение. Постепенно стават собственост на културата и някои области на практическата психология. Те включват преди всичко психотерапевтичните теории. Сред тях са (в не толкова далечното минало и предимно на Запад) транзакционният анализ, а днес – невролингвистичното програмиране. Самото споменаване на тези области на психологията дава възможност да се почувства колко важно е методологичното знание, когато се преведе в културата на практическата психология и колко опасни са методологическата неграмотност и некоректност в този въпрос. Между другото, една от най-слабо развитите проблемни области на психологията е методологията на практическата психология като цяло и психологическото образование в частност. Тази област на методологичните проблеми на психологията се нуждае от подробен анализ и по-нататъшно развитие.

Има някои обстоятелства от историческо естество, поради които методологическото знание е от особено значение за психологията. Първо, психологията е доста млада наука. Има многобройни опити на учените да изградят логическо описание на развитието на науката, да подчертаят общите логически и философски модели на развитието на науката. Ще се върнем към историята на тези опити и тяхната приложимост в психологията. Очевидно е, че тъй като научната психология емлада наука, тя особено се нуждае от средства, за да прецени доколко адекватни са нейните методи и доколко принципно верни са пътищата на развитие на науката.

Друго историческо обстоятелство, което повишава значението на методологията за психологията, е свързано по-скоро с историята на науката у нас. Според удачния израз на В. П. Зинченко, психологията у нас се развиваше не по естествената логика на кризите, а по безумната логика на катастрофите. Много области на домашната психология, които се развиват през 20-те и началото на 30-те години. ХХ век., са унищожени заедно със своите създатели. За да се анализира научното наследство от онова време (например, за да се идентифицират научни програми с голям евристичен потенциал), са необходими специални средства за научен анализ, които са на разположение на методологията.

Трябва да се отбележи, че изучаването на методологията на психологическата наука за всеки психолог е много важно и важно. Съвременната психология е пъстра картина от различни, несъвместими и често противоречиви теории и подходи. Това е съвсем вярно за вътрешната психология, в която разнообразието и взаимните противоречия на разнородните тенденции са много ясно изразени. Това състояние на нещата е съвсем естествено за науката, която напоследък избяга от твърдите рамки на държавната идеология. Методологичните познания са необходими за извършване на смислен анализ на разнородни теории и концепции, за търсене на идеи, че една теория или концепция може успешно да допълва друга, за корелиране на концептуалните системи, използвани от различни теории. Между другото, една от най-ярко изразените тенденции в съвременната психология е създаването на интегративни подходи, които съчетават теоретичнитепринципи, формулирани в предишни теории.

В същото време методологическите аспекти на домашната психология са разработени много неравномерно. А. П. Стеценко през 1990 г. заявява незадоволителното състояние на някои области на методологичните изследвания и почти пълното отсъствие на произведения, в които методологията да се разглежда във връзка със спецификата на психологията като наука. Е. Д. Хомская (1997) отбелязва, че в новите постперестроечни времена философските методологически проблеми на психологията са от по-малък интерес за научната общност. През последните години ситуацията започва да се променя и вниманието на най-известните местни теоретици на психологията е привлечено от проблемите на спецификата на психологията като наука, перспективите за развитие на психологията на една или друга теоретико-методологична основа и включването на философското и духовно наследство от миналото в психологическите теории. За да разбере как се развива теоретичната основа на съвременната психология, всеки професионален психолог се нуждае от познаване на методологичните основи на психологията.