20 години от най-масовата белобългарска антикомунистическа акция "Дзяди" (Снимка)
Властите на БССР изпратиха полиция и вътрешни войски срещу мирно маршируващите граждани, които щяха да отпразнуват Деня на паметта на предците Dzyady в участъка. За разпръскването на демонстрацията е използван сълзотворен газ "Черешка".
Кандидатът на историческите науки Микола Кривалцевич, който заедно с лидера на Беларуския народен фронт Зянон Позняк и археолога Олег Йов участваха във възпоменателната акция, извършиха първите разкопки в Куропатите.
Микола Кривалцевич нарече акцията от 1988 г. важно политическо събитие, тъй като хората решиха открито да изразят мислите си и да защитят гражданските си интереси.
Откритият протест, според историка, узрява през първата половина на 80-те години.
„Когато служих в съветската армия през 1984 г., с колегите ми често обсъждахме политическите перспективи за бъдещето. Разговорите се водеха преди всичко във връзка със събитията в Полша. До нас достигат откъслечни сведения за антикомунистическата съпротива у нас и за масовите действия на поляците. Всички тези събития говореха за предстоящите промени в западната част на социалистическия лагер и внасяха напрежение в живота на бялото българско общество”, каза в интервю за БелаПАН Микола Кривалцевич.
В самата Беларус, според него, протестите нарастват поради желанието на много граждани да защитят националните си интереси - родния си език, традиции, история и култура.
„Върху идеалите на белобългарското възраждане е израснало ново поколение граждани, лишени от страх и с развито чувство за собствено достойнство. Това се доказва от създаването на много т. нар. неформални младежки сдружения. А разкриването на трагедията в Курапатите, което беше активно обсъждано от хората, засили антикомунистическите настроения в обществото“, отбеляза ученият.
Според Микола Кривалцевич, вВ края на 80-те години Беларус беше лидер на протестните настроения на територията на СССР. Събитията отпреди двайсет години говорят за огромния протестен потенциал на бялобългарското общество”, смята историкът.
На специална пресконференция нейните участници разказаха как е протекла масовата антикомунистическа акция преди 20 години.
Лидерът на Партията на белоруския народен фронт Лявон Боршчевски, който също е участник в акцията Dzyady от 1988 г., смята, че тези събития са били важни не само за Беларус, но и за целия свят.
„Преди 20 години по време на „Дзяду“ се случиха известни събития, които предизвикаха резонанс в целия свят и това ни накара да се отнесем особено към този ден. Още повече, че през 1988 г. "Дзядите" изиграха голяма роля за формирането на Белобългарския народен фронт. Затова разглеждаме и тези „Дзяди“ в този дух“, припомня лидерът на Партията на Беларуския народен фронт Лявон Боршчевски.
Народният поет на Беларус Генадий Буравкин е убеден, че митингът в Куропатите преди 20 години бележи началото на белобългарското Възраждане.
„През 1988 г. бях в Украйна, но помня добре какво се случи след това, защото когато се върнах в Минск, имаше много разгорещени спорове и дебати около това събитие и сега мога да кажа със сигурност, че всъщност това беше много важно събитие в историята на Беларус. Ако не беше това събитие, нямаше да има много в обществения ни живот, нямаше да се случи и подемът, който Възраждането създаде тогава през 90-те години. Мисля, че би било съвсем правилно, разумно да напомня на хората как точно беше. При това има както хора, така и документални доказателства за това. Струва ми се, че напомнянето за тези събития е много важно за моралното чувство на нашето общество“, смята Генадий Буравкин.
Според него по време на събитията от 1988 г. в Минскизвестни хора на Беларус много смело устояха на натиска на съветските власти. Например белобългарският поет Пимен Панченко отказа да подпише решението на комисията, която след разпръскването на акцията на Дзяди беше създадена от Министерския съвет на БССР и която реши, че в белобългарските Куропати не е имало сталински репресии.
„През 1988 г., след Дзяду, Министерският съвет създаде комисия, която обяви, че не е имало сталински репресии. Пимен Панченко отказа да подпише тази фалшива резолюция. Той написа във вестника, който донесе там със себе си, редовете на Колос: „Дадоха ни кантите, адчинили вратите, а астрогът ни взриви и taўkuts без мярка“. Така той оцени ситуацията. Спомням си и нашите нощни, до плач, разговори с Георгий Станиславович Таразевич, председател на Върховния съвет на БССР, който може би би искал да оправи нещата и да остане на морални позиции, но който беше разбит от силите за сигурност, които абсолютно фалшифицираха всичко.
Между другото, тогава започнаха да се появяват тези фалшификации, когато силите за сигурност казаха, че уж не са използвали черешов газ срещу хората, които са излезли да празнуват Dzyady. И когато говорим за случилото се, мнозина днес ще разберат, че нашите служители не са открили нищо ново. Всички те правят същото, както беше преди много време“, каза Генадий Буравкин.
Белобългарският писател и историк Владимир Орлов припомня как бялобългарската интелигенция е написала писмо до Михаил Горбачов в знак на протест срещу разгонването на мирния митинг на Дзяди.
„Мога да ви разкажа за Таразевич, който ме спаси от изгнание в Полоцк, защото след като говори на митинг на Дзяди, полицейският лейтенант Салник започна да идва при мен всеки ден и да съставя протокол за живеене без разрешение за пребиваване в Минск, предупреждавайки, че това е злонамерено избягванеот регистрация ще има последствия или депортиране обратно в Полоцк, или лишаване от свобода. И когато в Дома на писателите се събра писателска среща, на която Таразевич дойде да ни убеждава да не изпращаме телеграма до Горбачов с искане за разследване на разгонването на митинга, аз се обърнах директно към него и го помолих да ме защити. Таразевич ми каза: „Другарю Орлов, повярвайте ми, от утре лейтенант Салник вече няма да идва при вас“. Така и стана – другарят Салник не дойде повече. Таразевич обаче не знае, че телеграмата е изпратена до Горбачов още преди тази среща. Нямаше как да не я изпратим”, каза Владимир Орлов.
"Дзяди" е свещен ден за Беларус. Мисля, че "Дзяди" стои заедно с онези празници, които празнуват истинските беларуси. Това е уникален, светъл и донякъде тъжен ден, който ще укрепи нашия народ. Що се отнася до спомените, тогава, разбира се, тогава имаше подем. Спомням си този арест, този грабеж. Това беше първият грайфер, който изпитах за себе си. Най-интересното е, че хванаха мен и сина ми Игор. Когато бяхме в автобуса сред военни и полицаи, жена ми каза: „А аз? Защо бях забравен?" Самата тя нахлу там за компанията. Съставиха ни протоколи, имаше много хора в участъка. Спомням си как счупиха ръцете на художника Микола Купава. И помня, че когато бяхме в този автобус, около мен имаше военнослужещи от Азербайджан, от Казахстан. И сега си мисля: как историята се разпореди с тези хора, те, очевидно, също помнят как ни напояваха с „череша“. И техните народи тръгнаха по пътя на независимостта и кой знае каква съдба сполетя тези военнослужещи, от коя страна на барикадите бяха? Бих искал да вярвам, че те бяха на тяхна страна“, каза Алексей Марочкин.
На митинга. Лидерът на Беларуския народен фронт Зянон Позняк и известният писател, историк Владимир Орлов.
Реч на Зенон Позняк
Улица Мирошниченко, близо до Курапати
Задържане на протестиращи
Срещу протестиращите бяха изправени хиляди полицаи