5 Факти и измислици
Астрална проекция: популярна тема • Древна практика. Св. Павел говори за преживяванията извън тялото • Астралното тяло в историческите записи • Блейк, Уитман и проекцията • Некромантът на Робърт Бенсън • Дебнещ на прага • Проекти на Луси Уестенра • Светът отвъд него • Чиста сила
Напоследък извънтелесните преживявания привличат много внимание: за тях се говори по радиото и телевизията, публикувани са много книги и брошури за астрална проекция, провеждат се семинари. Хората чуват за астралната проекция, учат я, практикуват я и за някои тя си остава странен полумитичен феномен, в който не вярват съвсем.
За голям брой хора откритото обсъждане на астралната проекция беше голямо облекчение - те научиха, че не са сами в чувствата си, че това, което им се случва, има име и дори може да бъде изследвано. Хората по-откровено говорят за себе си за това, което преди не биха се осмелили да споменат и което вероятно не са се осмелили да признаят дори пред себе си.
Но астралната проекция не е ново изобретение.
Във всяка човешка култура
Преживяването извън тялото се среща в почти всички култури по света, по всяко време и приема много форми. Шамани, вещици, аскети и мистици от всяка човешка култура в Азия и Африка, в Нова Зеландия и Австралия, в Америка и Европа винаги са декларирали способността си да напускат физическото тяло по желание, за да извършват действия, да придобиват знания или да посещават царството на духовете.
Например, в известен пасаж от 2 Коринтяни (2 Коринтяни 12:1-4), апостол Павел казва:
(1.) Не ми е полезно да се хваля, защото ще стигна до видения и откровения на Господа.
(2) Познавам човек в Христос, който преди четиринадесет години, дали в тялото, не знам дали извънтяло - не знам: Бог знае - беше грабнато до третото небе.
(3) И аз знам за такъв човек, но не знам - в тялото или извън тялото: Бог знае -
(4) Че беше грабнат в рая и чу неизразими думи, които човек не може да изрече.
Търсенето на древни записи, включително библейски, за записи на проекцията на съзнанието може да бъде вълнуващо занимание, но не много информативно. Факт е, че древните записи, някои от които са записи на устни традиции, са направени от тези и за онези, които вече са знаели какво е заложено. В древните езици обаче, както и в съвременните, лексиката не е толкова малка, колкото може да изглежда на пръв поглед. Следователно човек трябва да може да определи какво трябва да се приема буквално и какво е алегория или споменаване на това, което всички са знаели тогава, но това, което съвременният човек трябва да тълкува. Но изглежда, че можем да бъдем сигурни, че апостол Павел (който в горния пасаж доста точно говори за себе си) говори или за чувство на отделяне на съзнанието от тялото, или за състояние на мистичен екстаз, в което съзнанието му буквално е било издигнато над рационалното възприятие.
Астрално тяло в исторически записи
Широко разпространено е мнението, че концепцията за астралното тяло произхожда от Изтока. Индийските мъдреци са написали трактати за финото тяло и методите за работа с него.
Следователно не трябва да се предполага, че само източните мъдреци и мистици са писали за тялото на светлината. Струва си да се отбележи, че посоката на мисълта на неоплатониците е силно повлияна от писанията на мистиците от Вавилон.
Пионери в поезията
Поетите рядко се изразяват ясно и точно, но в този раздел си струва да отбележим двама поети, които говориха за това, което може да се нарече с голяма степен на сигурност преживяването да бъдеш извън тялото.
Уилям Блейк(1757-1827) в „Песен на невинността“ споменава изхода „през вратата във вената на главата“. Това е точка от реалния живот на тялото, от която може да се извлече астрална материя, за да се създаде „превозно средство“ за себе си в астрала и след това да се отправи на пътешествие. Но това е една от най-трудните точки и тези, които го използват, за да отидат в астрала, като правило са високо духовни хора.
Уолт Уитман (1819-1892) в поемата си "Спящите" дава доста разпознаваемо описание на преживяването извън тялото, но не описва подробности как се постига такова състояние. Възможно е всичко това да е плод на въображението, но за читател, който има опит с астрално пътуване или е запознат с истории за това, стихотворението изглежда твърде точно, за да бъде фантазия.
Некромантите на Бенсън
Главният герой се интересува от нематериалния свят и неговите свръхестествени способности започват да се пробуждат. Той излиза от тялото си за първи път, връща се и все още под влиянието на инцидента търси съвет от медиум спиритуалист.
И той получава отговор: „Значи няма да се върнете“.
Намерение да уплаши
Разбира се, това е написано с намерението да изплаши читателя, за да му покаже колко опасен е всеки опит за овладяване на свръхестественото. Отговорът, даден в книгата, със сигурност предпази много читатели, които се интересуват от екстрасензорното възприятие. Може би той е повлиял и на много бъдещи писатели. Дори в романа се споменава такова странно нещо! създание, като Lurk-on-the-Threshold.
Страхът има големи очи
Наистина не би трябвало да повдигам такава нелепа тема в тази книга, но ако се интересувате от астрална проекция и събирате книги за нея, има вероятност в някоя от старите книги да сте попаднали на описание на това „чудовище“. същностидеята е, че когато напуснете тялото и след това искате да се върнете, нещо ужасно ви очаква, което се опитва да ви прогони и никога да не ви позволи да се върнете.
В никоя съвременна книга няма да намерите описание на този феномен, тъй като съвременните книги се основават на личен опит и никой не е виждал чудовището. Всъщност не става въпрос за връщане назад - ще откриете, че в началото е трудно да се задържите и да не бъдете дръпнати назад!
Истински дебнещ
Истинското дебнене на прага е съвсем различно явление и може дори да няма нищо общо с астралната проекция.
Най-вероятно никога няма да преживеете това. Ако някой от вашите приятели е изправен пред това, ще трябва да помогнете на човека с участие, внимание и твърдо намерение да се биете.
Проблемът може да е следният. Когато някои хора създадат програма за саморазвитие за себе си, те скоро се сблъскват с негативни влияния с особено смазваща сила. Може да бъде всичко - от чувство на ирационален страх до обикновена неспособност да продължите напред, от съмнение в себе си, което ви лишава от волята ви, до несигурността, че човек наистина има нужда от всичко това. Често има и страх от провал. По правило причината за всички тези трудности е една от следните причини:
• Страх от неизвестното.
• Ирационални и дори неосъзнати чувства на вина или недостойнство.
• Нежелание да се полагат усилия.
От тези три фактора се състои "Стаещият се", който ни пречи да се развиваме.
Дракула от Брам Стокър
Въпреки това, плодовете на внимателното изследване са влезли в романа и въпреки факта, че в името на историята на историята е било необходимо понякога да се отклоняват от исторически факти и легенди, повечето отбазирани на реални събития.
Следва откъс от разказа на Луси Вестенра за първата й среща с Дракула. Момичето, страдащо от сомнамбулизъм, излязло на улицата през нощта и неусетно изпаднало в още по-дълбок транс. Съзнанието е напуснало тялото. Тя казва на приятелката си Мина:
... и тогава всичко изчезна и ми се стори, че душата напусна тялото и се понесе във въздуха. Спомних си, че Западният фар е някъде под мен и тогава ме заболя, като при земетресение, върнах се и видях, че разтърсваш тялото ми. Първо те видях, а после те усетих.
Това е историята на човек, който очевидно е имал преживяване извън тялото: съзнанието му се отделя от тялото. Мина се уплашила и започнала да клати приятелката си, което й помогнало да се върне. Люси описа чувствата си преди да се върне и спомена, че първо е видяла Мина да разтърсва тялото си, а след това го е усетила отвътре - както се чувства буден човек.
Оглала Сиукс
През тридесетте години на ХХ век е публикувана книга, която е предназначена за дълъг и труден път към славата.
Едва през 1961 г., когато общественото мнение за свръхестественото се е променило значително, книгата е преиздадена. Този път тя бързо спечели признание и се превърна в значимо явление в своята област.
Светът отвъд
В книгата е интересно не само описанието на астралния опит, но и възприемането му като норма на живот, както и обяснението, което индийците дават на този феномен: то съвпада с начина, по който египтяните и жителите на Средиземноморието са го обяснили преди много векове.
Например Черният лос разказва за видение на своя братовчед, известен воин на име Лудия кон. Лосът започна историята с факта, че насън момчето отиде в друг свят - този, който се намира зад материалния свят, на неговияотвътре навън. Този древен и широко разпространен възглед се основава на разбирането, че много събития в астралния свят предхождат и понякога причиняват съответните събития в материалния свят.
В същото време много читатели със сигурност ще бъдат насърчени, когато прочетат, че индийското момче не е станало майстор на астралното пътуване за миг на око. Във видението момчето яздеше кон, но тъй като не беше свикнало с астралното ниво, му се стори, че всичко около него блести и се люлее като вода.
Конят му стоеше неподвижен и в същото време танцуваше и се променяше, сякаш беше създаден от сенките, и така момчето получи името си ...
Между силата на душата и науката: Кристал
Преминаваме от традициите на миналото към мисли за бъдещето.
Знанието, че някои хора могат (и винаги има такива, които могат) да проектират съзнанието си на други места и времена чрез усилие на волята, винаги ще смущава човечеството и ще го кара да мисли за собствената си сила, за това какво трябва да се направи, за да я развие и какви благоприятни обстоятелства са необходими.
Концепцията за благоприятни условия включва наличието на достатъчно количество енергия, както и желанието да се използва за постигане на целта.
Ако тези условия са изпълнени, ние можем свободно да пътуваме през световете.
„Наистина ли смятате, че съзнанието на човек е способно да напусне тялото си и да тръгне на пътешествие към звездите?“
"Да, така мисля", отговори тя.
Това е цитат от „Звезден вълк“ на Едмънд Хамилтън, епичен научнофантастичен роман. Хората в тази книга можеха да проектират съзнание извън телата си без никаква подготовка (а понякога дори без намерение да го направят): това се правеше от машина, която работеше с енергията на специален кристал.
Тази теория заслужава внимание,въпреки че съвременната наука все още (може би за щастие) не е напреднала толкова далеч. Основната трудност се състои в това, че за да осъзнае заобикалящата среда, човешкото съзнание се нуждае от „превозно средство“ и то се създава не поради функционирането на нервната система, а поради преразпределението на енергията в цялата система „ум-тяло“.
Ако си представим, че въздействието на устройството не е върху мозъка, а върху слънчевия сплит и чакрата на сърцето, тогава е вероятно силата на кристала да стимулира енергията, необходима за астрална проекция. Имайки предвид, че много хора изпитват необяснимо влечение към кристалите и играта на светлината по лицата им, можем да кажем, че скоро енергията на камъните ще стане, както в древността, обект на изследване.