Абстрактна литература на Ренесанса
Ренесансовата литературае основно направление в литературата, неразделна част от цялата култура на Ренесанса. Заема периода от XIV до XVI век. Тя се различава от средновековната литература по това, че се основава на нови, прогресивни идеи на хуманизма. Синоним на Ренесанса е терминът „Ренесанс“ с френски произход. Идеите на хуманизма възникват за първи път в Италия, а след това се разпространяват в цяла Европа. Също така литературата на Ренесанса се разпространява в цяла Европа, но придобива във всяка отделна страна свой национален характер. ТерминътРенесансозначава обновление, обръщение на художници, писатели, мислители към културата и изкуството на античността, подражание на нейните високи идеали.
1. Понятието хуманизъм
Концепцията за "хуманизъм" е въведена в употреба от учени от 19 век. Произлиза от латинското humanitas (човешка природа, духовна култура) и humanus (човек) и обозначава идеология, насочена към човек. През Средновековието е имало религиозна и феодална идеология. Схоластиката доминира във философията. Средновековната мисъл омаловажава ролята на човека в природата, представяйки Бога като най-висшия идеал. Църквата насади страх от Бога, призова за смирение, смирение, вдъхнови идеята за безпомощността и незначителността на човека. Хуманистите започнаха да гледат на човека по различен начин, издигнаха ролята му на себе си, ролята на неговия ум и творчески способности.
През Ренесанса се наблюдава отклонение от феодално-църковната идеология, възникват идеи за еманципация на личността, утвърждаване на високото достойнство на човека като свободен творец на земното щастие. Идеите стават определящи за развитието на културата като цяло, оказват влияние върху развитието на изкуството, литературата, музиката, науката и намират отражение в политиката.Хуманизмът е мироглед със светски характер, антидогматичен и антисхоластичен. Развитието на хуманизма започва през 14 век в творчеството на велики и малко известни хуманисти: Данте, Бокачо, Петрарка, Пико дела Мирандола и др.. През 16 век развитието на нов мироглед се забавя поради въздействието на феодалната католическа реакция. Тя е заменена от Реформацията.
2. Литературата на Възраждането като цяло
Литературата на Ренесанса се характеризира с вече очертаните по-горе хуманистични идеали. Тази епоха е свързана с появата на нови жанрове и с формирането на ранния реализъм, който се нарича „ренесансов реализъм“ (или Ренесанс), за разлика от по-късните етапи, просветлението, критиката. социалистически.
Ренесансовата литература се характеризира с различни жанрове. Но някои литературни форми преобладават. Най-популярният жанр беше разказът, който се наричаРенесансов разказ. В поезията се превръща в най-характерната форма на сонета (строфа от 14 реда с определена рима). Драматургията се развива много. Най-видните драматурзи на Ренесанса са Лопе де Вега в Испания и Шекспир в Англия.
През следващите векове те дават цяла плеяда от големи представители на литературата: Лодовико Ариосто, Пиетро Аретино, Торквато Тасо, Саназаро, Макиавели, група петраркистки поети.
2.2. Франция
Във Франция предпоставките за развитие на нови идеи като цяло бяха същите като в Италия. Но имаше и разлики. Ако в Италия буржоазията беше по-напреднала, Северна Италия се състоеше от отделни републики, тогава във Франция имаше монархия, разви се абсолютизъм. Буржоазията не играеше толкова голяма роля. Освен това тук се разпространила нова религия, протестантството или по друг начин калвинизма, както се казва.основател Джон Калвин. Прогресивно в началото, през следващите години протестантството навлиза във втора фаза на развитие, реакционна.
Във френската литература от този период се забелязва силното влияние на италианската култура, особено през първата половина на 16 век. Крал Франсис I, който управлява през тези години, иска да направи двора си образцов, блестящ и привлича много известни италиански писатели и художници на служба. Леонардо да Винчи, който се премества във Франция през 1516 г., умира в ръцете на Франциск.
Писателите на френския Ренесанс, в сравнение със средновековните, се отличават с изключително разширяване на кръгозора, широк обхват на умствени интереси и реалистичен подход към действителността.
В Англия развитието на капиталистическите отношения протича по-бързо, отколкото във Франция. Има растеж на градовете, развитие на търговията. Формира се силна буржоазия, появява се ново благородство, противопоставящо се на стария, нормански елит, който през онези години все още запазва водещата си роля. Особеност на английската култура от онова време е липсата на единен литературен език. Благородството (потомци на норманите) говореше френски, множество англосаксонски диалекти бяха говорени от селяни и граждани, а латинският беше официалният език в църквата. Тогава много произведения бяха публикувани на френски език. Нямаше единна национална култура. До средата на XIV век. литературният английски започва да се оформя на основата на лондонския диалект.
В края на 14 век само един Джефри Чосър усеща влиянието на италианския Ренесанс. Съвременник на Петрарка, той все още остава писател от Средновековието. И едва в края на XV век. идеите на хуманизма заемат силна позиция в английската култура. Ренесансът в Англия почти съвпада с периода на Тюдорите(1485-1603). Литературата на Англия, разбира се, е повлияна от други страни. През 16 век Англия процъфтява във всички области на мисълта и творчеството.
Най-ярките представители на литературата на Английския Ренесанс са Шекспир в драматургията, Едмънд Спенсър в поезията, в областта на романа - Джон Лили, Томас Наш.
2.4. Германия
През 15-16 век. Германия преживява икономически подем, въпреки че изостава от напредналите страни в Европа - Италия, Франция, Холандия. Особеността на Германия е, че развитието на нейната територия протича неравномерно. Различните градове са били на различни търговски пътища и са търгували с различни партньори. Някои градове като цяло са били далеч от търговските пътища и са запазили средновековното си ниво на развитие. Силни били и класовите противоречия. Едрото благородство укрепва властта си за сметка на императора, а дребното благородство фалира. В градовете се води борба между патрициата на власт и майсторите занаятчии. Най-развити бяха южните градове: Страсбург, Аугсбург, Нюрнберг и други, които бяха по-близо до Италия и имаха търговски връзки с нея.
Немската литература по това време е разнородна. Хуманистите са писали предимно на латински. Това се обяснява с култа към класическата античност и изолацията на хуманистите от живота и нуждите на хората. Най-големите представители на научния хуманизъм са Йохан Ройхлин (1455-1522), Улрих фон Хутен (1488-1523). Но освен това направление имаше и други, имаше реформаторска литература. Тя е представена от Мартин Лутер (1483-1546) и Томас Мюнцер (1490-1525). Лутер, който се противопоставяше на римската църква, отначало подкрепяше масите, по-късно премина на страната на князете, поради страх от селското революционно движение. Мюнцер, напротив, подкрепи селското движение докрай, призоваразрушават манастири и замъци, конфискуват и разделят имуществото. "Хората са гладни", пише той, "те искат и трябва да ядат."
Наред с латинската литература на учени хуманисти и агитационно-политическата литература на реформаторите се развива и народната бюргерска литература. Но все още запазва средновековни черти и носи нотка на провинциализъм. Представител и основател на една от областите на бюргерската литература (сатира) е Себастиан Брант (1457-1521). Неговият „Корабът на глупците” е близък по характер до „Възхвала на глупостта” от Еразъм Ротердамски. Той имаше последователи. Друг голям представител на бюргерската литература е Ханс Сакс (1494-1576), поет. Наследството му е голямо. Това са стихотворения, песни, басни, шванки, фастнахшпили (фарсове за Масленица).