Актуални и вечни проблеми на морала, духовността (урок-изследване по разказите на В

Раздели: Литература

Цел:Задълбочаване и разширяване на знанията за творчеството на В. М. Шукшин.

Развитието на изследователски умения, способността да се мисли самостоятелно, да се правят изводи, да се обогатява духовният свят на учениците (разказите поставят морални проблеми, които са от значение за подрастващите, които могат да предизвикат интерес, да повишат нивото на човешката духовност), учат да виждат вътрешния свят на героя зад външните прояви. В хода на изследователската работа научете за писателя Шукшин, човек, земляк. Способност за идентифициране на проблем, анализиране и намиране на начини за разрешаването му.

Епиграф към урока: „Българският народ в своята история е отбрал, съхранил, издигнал в степен на уважение такива човешки качества, които не подлежат на преразглеждане: честност, трудолюбие, съвестност, доброта.“ (В. Шукшин)

1. Встъпително слово на учителя.

2009 г. е обявена за годината на В. М. Шукшин в Алтай.

Трудно е да се намери човек, който да не познава Василий Шукшин - писател, режисьор, актьор.

Живял само четиридесет и четири години, Шукшин остави голямо творческо наследство в литературата и киното, в журналистиката. Той е лауреат на Ленинската награда, Държавните награди на СССР и РСФСР.

Но основната оценка е благодарността на хората.

Нека се опитаме да проведем литературно изследване, основано на факти, за да разгадаем „шифрованата“ смислена информация, останала извън полезрението, с повърхностен прочит.

Отново и отново се обръщаме към творбите на Шукшин, искайки да го опознаем, да разберем за какво е мислил писателят, мечтал, че е завещал работата си. Как е гледал на живота, как е виждал щастието, човешкото призвание?

Архивист

В. М. Шукшин е роден в село Сростки, Алтайски край, в селско семейство. Студени училищни класове от годините на войната. В студентския драматичен кръг Василий играе малка роля - по-големите момчета взеха основните. И също така той беше инструктиран, когато е необходимо, да гаси осветлението и да имитира "изстрели" зад кадър.

Преди да се заеме с литературата и киното, той е работил като шлосер, директор на училище, служил е във флота. Завършва режисьорския факултет на VGIK. Първият сборник с разкази „Селяни“ се появява през 1963 г. Първият филм по сценарий на Шукшин е "Такъв човек живее" (1964).

Най-известни са сборникът му с разкази „Характери“, киноразказът „Калина Красная“.

Във филма "Те се бориха за родината" публиката видя последната голяма актьорска работа на Василий Шукшин. Малко преди края на снимките Шукшин внезапно почина

Литературен критик

Сибир в есенно злато, Шум от гуми в Москва. В Москва, в Сибир, във Вологда Треперене и разкъсване в жицата: Шукшин, Шукшин Под риданията на изоставена тръба губя небесен свод: Какво е тя, какво е тя сляпа, смърт? Какво дълго време наоколо и наоколо се скитаха - лъжа! Взех такъв сокол, ударих го. Той беше готов за битка, Но не под ножа. Той не живееше в упадък, а във възход през цялото време! Нищо за него, приклекнал в топлината на земята. Но какво сме ние: но как да не спасим. Свидетели и зрители, стотици сме! Не мислихме, не виждахме в какво се забъркваме. Като сложихме тежестта си на гърба му. Удобно? Няма друго правно основание:

„Диагнозата беше неточна. Шукшин принадлежеше към онези хора, които умират не от сърдечна недостатъчност, а от сърдечен излишък. Истинското изкуство винаги е сърдечен излишък. Пестеливостта към себе си е необичайна за истинските художници. Първият признак на истината есамосъжаление в името на другите.

Целият живот на Шукшин беше такова самосъжаление (Е. Евтушенко)

": той говореше за простия, негероичен, близък до всички също толкова просто, тихо, много поверително. Оттук и възходът и широкият отзвук, който творчеството на Шукшин намери в сърцата на много хиляди хора (М. Шолохов)

Учител

Шукшин пише, че знае много добре какво е преживял.

Разказите му, събрани заедно, са съчетани в един умен и правдив, понякога забавен, но по-често дълбоко драматичен разказ за българския селянин, за България.

Творческото наследство на Шукшин може да се оцени по думите на класика А. Толстой: „Неговите разкази сякаш изхвърлят с две шепи съкровищата на душата си“

Той беше многостранен: актьор, писател, режисьор и всичко това в едно. Шукшин не беше като никого и не подражаваше на никого. Той възроди трагикомедийния жанр.

Разказите насочват вниманието към актуалните и вечни проблеми на духовността и морала, утвърждават добросъвестността, истината, любовта към човека. И тези качества са коренните свойства на човешката душа, трайните духовни ценности на човек.

Литературен критик

Булат Окуджава (80-те)

Съвест, Благородство и Достойнство - Ето го нашата свята армия, Протегни му ръка, За него и в огъня не е страшно. Лицето му е възвишено и невероятно, Посветете краткия си живот на него. Може да не спечелиш, Но ще умреш като човек.

Учителят: Защо мислите, че думите в това стихотворение са с главни букви?

Разказите на Шукшин са малки сцени, характеристиката на речта дава ярка представа за вътрешния свят на човек. Героят упорито, непрекъснато наднича в себе си, в това, което се случва с негонего в ежедневието, в ежедневието, но животът се случва.

Няма значение кога се развива действието, през зимата или лятото, душата, която героят на историята чувства в себе си, е важна за него, той няма почивка. Душата боли, почти всички герои на Шукшин носят това болезнено усещане за духовното в себе си.

Шукшин е майстор и голям познавач на българския национален характер с всичките му положителни и отрицателни страни.

Имената на разказите най-често се състоят от една дума: "Господар", "Негодувание", "Вълци", "Микроскоп" Зад кратките - забавни или трагични - истории има особен свят и герои, както и светът на самия писател (Човек оставя спомен в своите истории)

Когато В. Шукшин се сравнява с най-големите български писатели, няма ни най-малко преувеличение. Най-убедителното доказателство за това е всенародното признание на неговия талант. Талант, чийто живителен извор беше животът на българската вътрешност с неговото причудливо преплитане на смешно и драматично.

Шукшин създаде цяла галерия от запомнящи се герои - търсещи, задаващи неочаквани, странни въпроси, обичащи да бъдат изненадани и изненадани. Неговите герои отразяват страните на българския характер: духовна широта и жажда за справедливост, откритост и жажда за живот, изпълнен със смисъл, не могат да намерят покой.

В автобиографията си, написана през 1966 г., Шукшин казва: „Ще се опитам да кажа истината за хората, които познавам, живейки с тях едновременно.

„Моралът е истина“ – така самият Василий Шукшин определя основната си заповед. Тази заповед никога не е била нарушавана от него, той винаги е казвал на хората истината, колкото и горчива и трудна да е била тя.

С каква благодарност, с какво уважение към истинския селянин, който знае цената на знанието, истинската интелигентност, Шукшин рисува в разказите си образа на учителя, първияселски интелектуалец!

Такъв е учителят му в разказа "Силният човек"? Той, учителят, се опитва да спре Шуригин.

"Майстор"

Какво е необичайното в началото на историята? Кои произведения на изкуството започват така?(Имало едно време: Приказното начало на историята)

-Какво противоречие забелязахте?

-На кой герой ви напомня Семка? (Героят на Н. Лесков, тулският наклонен левичар, е подобен на епичен герой. Героят не е външно, силата му е в ръцете му, брадвата в тях е играчка)

-Защо не намира взаимно разбирателство?(Той не е безразличен, мисли за себе си, за живота около себе си, как да го преобрази; изглежда странен за другите, но такъв притеснен човек е необходим на хората)

-Каква според вас е основната идея на историята? За какво мислите, че е написано?

- Какво привлече героя на историята в църквата Талицки? (С необичайното си местоположение се отвори внезапно и не за всички, а само за тези, които вървяха към него.

-Как разбирате думите от текста: "Ако знаете как да се радвате - радвайте се, ако знаете как да се радвате - радвайте се:"?(Семка беше изумен, че творението е надживяло господарите си, че те отдавна са изчезнали и тяхното потомство, в което са вложили цялата си душа, на което самите те са се радвали, продължава да радва другите)

-Какъв е смисълът на живота на хора като Семка Рис? (Той е безразличен към иманярството, материалното богатство, той намира смисъл в живота, когато решава да съживи църквата Талицки)

„Ако човек е в състояние да обича без понятие, да изпитва някаква вина пред унищожената природа, околния свят, да се жертва в името на другите, тогава има голям смисъл в живота му“ (А. Платонов) (Този смисъл, според Шукшин, в живота по съвест, в истината. Товапроблемът е в други истории, героите имат малко за живеене, не е достатъчно да имат къща, крава, те се питат: "Защо? Какъв е смисълът на живота?"

Семка е потисната от теснотата на духовното проявление. Веднъж влязъл в сградата на непознат архитект, той усеща колко е свободна, просторна.

Течението на живота носи Семка към фаталната бутилка.

Семка пие, за да се отърве от гнева към хората, да се отдалечи от себе си, безсилен да защити смъмрената красота.

Но дали чувството за красота е умряло в него? Не, той живее, само че се опитва да го скрие от хората

– Защо разказът се казва „Майстора”? Кой е този майстор? (има двама от тях: Семка и неизвестният създател на църквата Талицки.

-Защо думата е в единици. ч.?(Името говори за единството, сливането на душите на Семка и неизвестния архитект, общността на техните идеали, точно както неизвестният майстор се радваше на своето творение, така Семка се възхищава на красотата.

И ако тази история говори за творческото начало в човек (мечтата на Семка за възстановяване на църквата), то в историята "Силен човек" нейното унищожаване

-Намерете редове в текста, в които се казва за църквата(И остана празна, никому не трябваше: макар и малка, тя възроди селото, събра го около себе си, изложи го на показ. В него се кръщаваха възрастни хора, погребваха мъртвите си дядовци и прадядовци. Както всеки ден виждаха небето, така и беше)

Църквата е душата на народа, опората на неговия морал, историческа памет, а без историческа памет народът няма да издържи нито едно изпитание.

- Какви художествени техники помагат да се представи една опустошителна картина на разрушение? (Кабелите се опъваха, скърцаха, пукаха, звъняха. Всичко това се чуваше ясно, въпреки че три трактора ревяха, земята трепереше, като от снаряд)

Безразличието, жестокостта - това е пряк път към бездуховността.

-Проследете в текста кой се противопоставя на духовната безчувственост на Шуригин.

• Тълпа
• Складодържател Михайло Беляков
• Съпругата на Кланк
• Учител
• Продавачка
• Баба
• Майка

- Как разбирате думите на героя от есето на Паустовски: "Няма по-лошо, когато душата на човека е суха. Животът изсъхва от такива хора, като трева от есенна роса."

В нашите трудни времена хората толкова много се нуждаят от съвест Човек се ражда и оставя спомен след себе си Моралните концепции памет - съвест - истина Не са загубили своята актуалност Кажете: Каква следа ще оставите? Следа за бършене на паркета И да гледаш накриво? Или невидима силна следа В душата на хората от много години? (Мартинов)

- Над какви жизненоважни въпроси ни карат да се замислим разказите на Шукшин?

- Промени ли се нещо във вашето разбиране след срещата с героите на Шукшин?

- Какви впечатления останахте за В. М. Шукшин, според съвременници, след среща с неговите герои?

Обобщение на урока:

Така в хода на едно литературно изследване по разкази се убедихме, че Шукшин е най-българският от всички съвременни български писатели, чиито книги, по думите му, са се превърнали в "разказ на душата" на българина. Всеки негов разказ е урок по морал.

Обръщането към историите е необходимо, т.к. те представляват страстно търсене на истината, истината, утвърждават добротата, обогатени истории за четене.

Домашна работа: Есе-разсъждение

Какво е значението на термина "морал"?

---