Американските индианци са чужденци в собствената си земя...
Начинът на живот на американските индианци не е това, което е бил преди векове, но все още има място за самоуважение и отстояване на ценностите. Точно както и за трагичните последици от колонизацията. Да, индианците живеят в съвременна Америка. Но съвременна Америка никога повече не стана техен дом.
Последиците от сключването на племена в резервации имат много силен ефект върху физическото и моралното състояние на коренното население на континента. Младото поколение се опитва да се бори за пробуждането на националното съзнание. В крайна сметка пътят, по който индийският народ върви сега, не води към светло бъдеще.
Към днешна дата броят на индианците в Съединените щати е почти 2% от общото население на страната. Приблизително същата територия е заета от резервати. Сега само пет милиона души живеят на територията, която някога е била тяхна. Населението на Америка преди пристигането на Колумб не е известно със сигурност, но въз основа на информация от няколко източника, говорим за десетки милиони. И гледайки днешната цифра, няма съмнение, че индийският народ е оцелял при един от най-големите и най-продължителните геноциди. Неспособни да се справят със свободолюбивите хора докрай, американското правителство не намери нищо по-добро от това да ги затвори в резервати на неместни земи. Местата за резервации са избрани нарочно - пусти и практически негодни за обитаване.
Последствията от такъв комплекс от унизителни мерки се оказаха за индийците под формата на безработица, стрес, психологическа травма, алкохолизъм, наркомания, насилие, престъпност и самоубийство. Впечатляващ списък от проблеми. Тези концепции не се придържат по никакъв начин към романтичния образ на непоклатим воин, открит в книгите и филмите. Но това е реалността на живота в повечето резервати днес. Което не искатне обръщайте внимание нито на властите, нито на "белите братя" от съседните държави.
Индианската трагедия в съвременна Америка
Индийската трагедия не е свършила, тя продължава като едва забележим фон зад празния американски живот. Шокиращи статистики помагат да се уверим в това. —Индийските жени страдат от физическо насилие. В момента около 2000 индийски жени се водят като мъртви или изчезнали. —Броят на случаите на самоубийство сред индианците е седем пъти по-висок, отколкото сред другите раси в Съединените щати. - Извън резерватите за индийците е трудно да намерят работа, да се слеят с масите в университетите. Все още има расизъм. Случаите на брутални убийства не са рядкост.
Американските власти си спомнят за коренното население само когато им е от полза. Но по правило въпросът не стига по-далеч от разговорите. Например Конгресът на САЩ е длъжен да изплати парична компенсация на племената за земите, отнети обратно в края на 19 век. Този дълг виси, рискувайки изобщо да не бъде платен.
Правителството на САЩ се интересува от благосъстоянието на резерватите само на думи. Степента на ангажираност на правителството с проблемите на индианците се показва от посещенията на президенти в резервати. За 80 години само трима президенти са посещавали коренното население. Миналата година Барак Обама направи такова посещение за първи път в своето президентство. Той опозна по-добре културата на индианците и обеща подобрение в живота. И докато много обещания все още не са изпълнени, някои индиански лидери казват, че Обама прави повече за индианското общество от своите предшественици и това им дава надежда.
Ново поколение индианци иска да спаси индийското общество
Индийските територии имат определена независимост - това е способността да създават свои собствени закони, съдебна система, полиция, да имат резерви вътреизточници на доходи (напр. казина), училища. Но правителството на САЩ прави всичко, за да попречи на индианците да бъдат твърде свободни. В такава ситуация може само да се надяваме на поне някакъв дял от интереса (макар и показен) и за себе си.
Тук индианците се опитват да внесат промени в своето общество. Млади момчета и момичета на 20-30 години са пълни с ентусиазъм. Те стават активисти на индийските движения. Седмото поколение, отгледано в резервати, е решено да спаси индийското общество. В крайна сметка, ако не се направи нищо, цифрата от пет милиона има опасност да се свие. Призивите за самоуважение, почит към предците, опазване на културата и езика се осъществяват както чрез музика и филми, така и на специални лекции. Организираха собствените си тела за решаване на различни проблеми.
И така, група доброволци организираха услугата Drag the Red, която търси изчезнали индианци. След като са загубили доверие в способностите на федералните служби, доброволците сами извършват тази дейност. „Ако властите няма да го направят, ние трябва да го направим“, казва един от активистите.
За индийските момичета се отварят секции по бойни изкуства. Учейки например жиу-джицу, те ще могат да се предпазят от насилие, ще се чувстват по-уверени и сигурни.
Високата честота на самоубийствата в резерватите накара активистите да създадат „Ден за информираност за самоубийствата“ в училищата. За обсъждане се поставя остър проблем. На такива обучения младите хора се убеждават в разумното търсене на изход от трудни житейски ситуации.
Коренното население също се бори срещу замърсяването на земята и водните тела. Териториите на индианците са богати на минерали и американските власти се възползват от това. Но екологичните последици от товадейностите са вредни за природата. Местната земя е повече от място за разходка. Това все още означава много духовно и за индийците е доста трудно да гледат на такова обръщение към природата. За съжаление митингите и плакатите не дават резултат. Твърде много пари са заложени на карта в правителството.
От време на време има прецеденти, когато индианците печелят малки победи над всяка форма на "бяло" превъзходство, опитвайки се да не отстъпват в равенството.
Най-забележителните случаи на малки индийски победи в последно време
Поради липса на финансиране проектът почти спря напълно, но индийските активисти се заеха с работата. Трябва да се отбележи, че този паметник е издълбан в скалата, подобно на световноизвестния мемориал на американските президенти. Но паметникът на Лудия кон е значително по-добър по размер. Намира се в Южна Дакота.
В този исторически период индийското общество преминава през бавен процес на възстановяване. „Времето на най-силното обединение и силна връзка между индианците; внимание към вътрешните проблеми не само от страна на индианците, но и от страна на други раси” – така индианските активисти характеризират този период.
Малките постижения, които индийците постигнаха през последните години, им дават надежда поне за психологическо прераждане. Но дори и откъслечно индийците да постигнат още по-очевидни успехи, едва ли нещо като цяло ще може да покрие трагичната история на миналото и настоящето. А бившите земи определено няма да бъдат върнати.