Анализ на стихотворението Размисли на входната врата на Некрасов 7 клас есета и текст
Некрасов беше много чувствителен към проблемите на хората и посвети голяма част от творбите си на тази тема. Проблемите и бедите на хората отекваха в душата му.
Работата разказва на читателите за къща в Санкт Петербург, където често идват молителите и където живее губернаторът. Но да стигнете до този човек не е твърде лесно, защото много страхотен портиер стои на пътя на обикновените хора. Този човек решава на кого да бъде позволено да се види с толкова уважаван човек и кой не е достоен да се срещне с него. Това поведение с хората е нормално, но селяните, които смятат господаря за много добър и мил човек, обвиняват за всичко портиера. Така Некрасов иска да покаже, че не портиерът е виновен, а директно властите. В стихотворението си поетът се фокусира върху факта, че нуждите на обикновените и обикновени хора изобщо не се интересуват от господаря.
Анализ на стихотворението на Некрасов "Отражения на входната врата"
НА. Некрасов в работата си се посвещава изцяло на хората, играейки ролята на техен пламенен защитник. Той, като никой друг, чувствително долавяше неволите на българското селячество, опитваше се да разбере неговите стремежи и надежди, да види неговите скърби и радости, да осмисли тежката му съдба в мъгливото бъдеще на България...
Стиховете на големия народен поет са посветени на съдбата на българския народ, на неговото място в този живот.
Благороден джентълмен, окъпан в лукс, се изправя срещу селянин, дрипава тълпа.
Сюжетът на поемата е невероятно прост.
Разорените селяни решават да потърсят истината и защитата при единствения човек, на когото могат да се доверят – господаря. Въпреки това, на самата предна веранда, техните селски селяни в басти и парцали са изпратени,позовавайки се на враждебността на господаря да види бедността и мръсотията на селяните.
Тук се вижда ярка антитеза - лукс, граничещ с безсилие и потисничество, и жалкото съществуване на хората, обозначено от кошмарното, плачевно състояние на безразличие на господаря.
Поетът обаче упреква не само господаря за безнравственото му поведение, но и хората, като послушни роби, те отпуснато спускат ръце и се отдръпват. Авторът искрено се възмущава от това "сервилизъм на душата", свиването на господаря от страна на селяните и приемането на това като дължимо от страна на господаря ...
Възмутеният поет копнее да събуди силните и смели души на хората от съня, възмутен наблюдавайки картината на „отстъплението“ на селяните:
И те отидоха, изгарящи от слънцето,
Повтаряйки: "Бог да го съди!",
Разпростирайки безнадеждно ръцете си ... "
Той се опитва да внуши на народничеството, че в този случай смирението и робското безволие са неприемливи. Трябва да се борите за съдбата си, а не да търпите унижения.
Зад господина не стои умът и способностите, а само положението, което му е дадено, но зад хората има сила, непомерна, неограничена, всемогъща сила.
Некрасов също се обръща към господаря, опитвайки се да го привлече с справедлив процес и помощ, вярна служба на отечеството и целия български народ, но това е безполезно, никой не може да достигне до господаря, доволен от положението си.
Но накрая той се връща към мислите на хората, питайки се дали неговата непозната, скрита сила ще може да се събуди, когато е толкова необходимо:
„Какво означава твоята безкрайна мечта?
Ще се събудиш ли, пълен със сила ... "
Последните редове на стихотворението вече не са просто призив към хората, а призив към бунт,
въстание, това е вик към една предана страна и народ на човек, който иска справедливост.
Анализстихотворения на Николай Некрасов "Размисли на входната врата" за 7 клас
"Отражения на входната врата" Н. Некрасов
Текст "Размисли пред входната врата" Николай Некрасов
Ето предния вход. В тържествени дни, Обсебен от робска болест, Цял град с някакъв страх Кара до заветните врати; Като си запишат името и ранга, Гостите се прибират, Толкова доволни от себе си, Как мислите - това е тяхното призвание! И в обикновени дни този великолепен вход Обсаден от окаяни лица: Прожектори, търсачи на места, И старец, и вдовица. От него и до него знаете сутрин Всички куриери с книжа скачат. Връщайки се, друг пее "трамвай-трамвай", А други молители плачат. Веднъж видях, мъже се изкачиха тука, Село български хора, Те се помолиха на църквата и застанаха в далечината, Увиснали светлокоси глави на гърдите си; Портиерът се появява. „Позволи ми“, казват те С израз на надежда и мъка. Той огледа гостите: грозно за гледане! Загорели лица и ръце, Слабо арменско момиче на раменете, На раница на прегънати гърбове, Кръст на врата и кръв по краката, В домашно изработени личици, обути (Да се знае, те дълго скитаха От някои далечни провинции). Някой изкрещя на портиера: „Махайте се! Нашите не обичат опърпана тълпа!" И вратата се затвори с трясък. След като се изправиха, Поклонниците развързаха кесията, Но портиерът не го пусна, без да вземе оскъдна лепта, И те отидоха, изгарящо слънце, Повтаряйки: "Бог да го съди!"
И собственикът на луксозни стаи Все още дълбоко обгърнат от мечта ... Вие, които смятате живота за завиден Опиянение от безсрамно ласкателство, Влачене, лакомия, игра, Събуди се! Има и удоволствие: Върнете ги! ти си тяхното спасение! Но щастливите са глухи за доброто...
Не те плашат небесните гръмотевици, Но ти държиш земните в ръцете си, И тези незнайни хора носят Неизчерпаема мъка в сърцата си.
За какво ти е тая плачеща мъка, За какво ти е тая бедни хора? Бързо бягане като вечен празник Животът не ти позволява да се събудиш. И защо? Clickers3 fun Вие наричате хората добри; Без него ще живееш със слава И ще умреш със слава! Спокойно като аркадската идилия4 Старите дни ще се завъртят. Под завладяващото небе на Сицилия, В уханната сянка на дърветата, Съзерцавайки лилавото слънце Потопен в лазурното море, С ивици от златото му, - Олят от нежно пеене Средиземноморска вълна - като дете Ще заспиш, обгърнат от грижи Скъпо и любимо семейство <1 1>(Очакваме с нетърпение вашата смърт); Твоите останки ще донесат при нас, Да почетем с панихида, И ще слезеш в гроба... герой, Тихо прокълнат от родината си, Възнесен от гласна хвала.
Защо обаче безпокоим такъв човек за малки хора? Да не си излеем гнева върху тях?- По-безопасно... Още по-забавно Търси утеха в нещо... Няма значение, че селянинът ще издържи: Така провидението ни води Показва...но той свикна! Отвъд заставата, в кръчма мизерна Бедните ще изпият всичко до рубла И ще вървят, просят по пътя, И ще стенат... Родна земя! Кажи ми такъв манастир, Такъв кът не съм виждал, Къде ще ти сеяч и пазач, Де не ще стене български селянин? В нивите стене, край пътищата, Пъшка в затвори, в затвори, В мини, на желязна верига; Пъшка под обора, под купчината, Под каруцата, нощува в степта; Пъшканесобствена бедна къща, Не съм доволен от светлината на Божието слънце; Стон във всеки отдалечен град, На входа на съдилища и камари. Излезте на Волга: чий стон се чува Над великата българска река? Ние наричаме това пъшкане песен - Шлеповете теглят. Волга! Волга. Във пълноводния извор Ти наводняваш нивите по различен начин, Като с голямата мъка на народа Земята ни преля, - Където хората, там е стон ... О, сърце мое! Какво означава безкрайният ти стон? Дали ще се събудиш, пълен със сила, Или, подчинявайки се на закона на съдбата, Вече си направил всичко, което си могъл - Създал си песен като стон, И духовно си починал завинаги.
"Размисли на входната врата", анализ на стихотворението на Некрасов
История на създаването
Стихотворението "Размисли пред входната врата" е написано от Некрасов през 1858 г. От спомените на Панаева е известно, че в един от дъждовните есенни дни Некрасов видя от прозореца как от входа, в който живееше министърът на държавната собственост, портиер и полицай изгонваха селяните, блъскайки ги в гърба. Няколко часа по-късно стихотворението беше готово. Жанровата сцена, която стана основа на поемата, беше допълнена от сатира и обобщения.
Литературно направление, жанр
Стихотворението реалистично описва болестта на цялото българско общество. Благородството е мързеливо и безразлично, другите пълзят пред него, а селяните са безправни и покорни. Жанровата сцена пред входа е повод за размисъл върху съдбата на българския народ и българското общество. Това е образец на гражданска лирика.
Тема, основна идея и композиция, сюжет
Сюжет на поемата на Некрасов. Условно може да се раздели на 3 части.
Първата част е описание на един обикновен ден от живота на вх. В тържествени дни те идват при важен човек спосещения или просто оставете име в книгата. През делничните дни идват бедните, „старецът и вдовицата“. Не всички вносители на петиции получават това, което искат.
Следва описание на историята на конкретни кандидати. Портиерът не позволи на селяните да видят важното лице.
Втората част е посветена на "собственика на луксозни стаи". Започва с призива на наблюдателя - лирическия герой. Негативната характеристика на благородника завършва с призив да се събуди и да върне молителите. Следва описание на предполагаемия живот и смърт на благородника.
Третата част е обобщение и изграждане на този частен случай в типичен. Няма такова място на родната земя, където да не страда българският селянин, сеячът и пазачът на тази земя. Всички класи са в състояние на духовен сън: както хората, така и собствениците на луксозни стаи. Има изход за народа - да се събуди.
Темата на размишленията е съдбата на българския народ, храненика - българското селячество. Основната идея е, че хората никога няма да стигнат до главните входове на господарите, те са жители на различни непресичащи се светове. Единственият изход за хората е да намерят сили да се събудят.
Размер и рима
Стихотворението е написано в многостопен анапест с неподредено редуване на тристоп и четиристоп. Редуват се женски и мъжки рими, видовете рими също се променят: пръстеновидна, кръстосана и съседна. Финалът на стихотворението се превърна в ученическа песен.
Пътища и изображения
Стихотворението започва с метонимия, съчетана с метафора. Градът е обсебен от робска болест, т.е. жителите на града са робски, като крепостни, пред благородника. В началото на поемата молителите са изброени сухо. Разказвачът обръща специално внимание на описанието на селяните и използва епитети: грозни, загорели лица и ръце, слаб арменец, извити гърбове, оскъдна лепта. Изразяване„Те отидоха, изгарящо слънце“ стана афоризъм. Състраданието е покъртителен детайл: прогонените селяни си отиват с непокрити глави, показвайки уважение.
Грандът е описан с помощта на грандиозни метафори. В ръцете си държи земни гръмотевици, но небесните не го плашат. Животът му тече като вечен празник. Сладките епитети на романтичните поети описват райския живот на един благородник: спокойна аркадска идилия, завладяващото небе на Сицилия, уханна сянка на дърветата, лилаво слънце, лазурно море. Краят на живота на благородника е описан с ирония и дори сарказъм. Героят ще бъде тайно прокълнат от отечеството, скъпо и любимо семейство очаква с нетърпение смъртта му.
Третата част отново използва метонимия. Лирическият герой се позовава на родната си земя, тоест на всички нейни жители. Той отваря живота на един стенещ народ за всички класи. Глаголът стене се повтаря като рефрен. Песента на хората е като стон (сравнение).
След като се обръща към българската земя, Некрасов се обръща към Волга. Той сравнява народната мъка с прелелите води на българската река. В тази част Некрасов отново използва епитетите на пълноводен извор, сърдечни хора, безкрайно пъшкане. Последният призив е въпрос към хората: ще се събуди ли, или духовният му сън ще продължи вечно, според естествения ход на нещата? За реалиста Некрасов този въпрос не е риторичен. Винаги има избор, реалността е непредсказуема.