Антон Носик Как да не умрем от хомеопатия
"Препоръчано е на държавата да се откаже от използването на хомеопатични методи и препарати в работата на лечебните заведения. Във фармацевтичната индустрия се препоръчва въвеждането на специално етикетиране на хомеопатичните лекарства, предупреждаващо за тяхната безполезност."
"Има огромен брой спомагателни възстановителни методи, вариращи от пост и молитва до физиотерапия и банален здравословен начин на живот, чието използване, вместо активната намеса на съвременната медицина в острата фаза на заболяването, може да доведе до сериозни последици за здравето, включително смърт на пациента. Според мен това не дава основание да се твърди, че увреждането на здравето е в резултат на пост, молитва, физиотерапия или здравословен начин на живот. Пациентът" Отказът да се потърси помощта на специализиран медицински специалист е напълно независим проблем, а не някакъв уникален резултат от приемането на хомеопатични топки вътре.
Изявлението на Комисията на Руската академия на науките за опасностите от хомеопатията за здравето не е заключение от научни изследвания, а банална клевета и подмяна на понятията. Хомеопатията наистина ще бъде опасна, ако се използва вместо операция - но ако се използва заедно с доказано ефективни медицински интервенции, тогава тя не е по-опасна за живота и здравето от сутрешната гимнастика, тренировъчната терапия или здравословния начин на живот.
„Много често средствата, в които човек не вярва, не му действат именно защото той не вярва в тях. И няма абсолютно никакъв проблем, от гледна точка на медицинската наука, да се използват в продължение на 200 години или 2000 години онези практики, при които все още не е установен конкретният механизъм на благотворното въздействие на науката. Така че аргументът „не знаем как работи“ не ми изглежда убедителен.
„Цялата история за здравето / лошото здраве, за лечението / излекуването - това не е за тестове,данни от биопсия и аутопсия. Това, съжалявам, момчета, е история за благополучието.
Пациентът идва при лекаря не със загубена кръвна формула и не с хистологични препарати. Той идва със своето страдание. Задачата на лекаря е да облекчи страданието на всяка цена. Така вижда целта си например израелската медицина и неслучайно богатите хора от Америка отиват да се лекуват в Израел, но никога в обратната посока.
"Страданието на пациентите може да бъде облекчено не само от антибиотици, цитостатици, имуносупресори, чийто ефект от епруветка е описан в рецензирани списания. Страданието на пациентите може да бъде облекчено от много различни фактори и агенти: приятели и роднини, животни, музика, клоуни, религия, четене, интериорен дизайн на болницата.
Науката, разбира се, може да измери ефекта на всяка от тези модалности върху благосъстоянието на пациента. Може, но не е задължително. Има право да откаже изобщо да разследва. Защото за науката по същество няма разлика между живот и труп. И двете са обект на безпристрастно рецензирано проучване, използващо статистически методи за рандомизиране на резултатите."
„За практическата медицина има разлика. Задачата на практическата медицина е да облекчи всяко човешко страдание. С всички средства, включително ненаучни, псевдонаучни, антинаучни днес.
Може би след 20, 200 или 2000 години науката ще може да опише конкретните механизми на влияние на вярата на пациента върху ефективността на лечението му. И тогава тази вяра ще бъде стимулирана с хапче, инжекция, електроди. Но за днес всичко, което популярната наука може да каже, е – „Ние не сме минали през това, не ни питаха това“.
"Аз съм много за науката, аз съм много против псевдонауката. Може би напразно получих природонаучно медицинско образование в продължение на шест години. Но когато тази борба се води с методите на комисарите впрашни каски, в една единствена държава с неработеща медицинска наука и напълно дехуманизирана практика, с каноничен призив към Путин спешно да забрани, тогава нямам ни най-малка вяра в ползата и жизнеспособността на тези усилия.
Да кажем, че хомеопатията няма да ми помогне - какво предлагате вместо това? Медицински и икономически стандарти. Голикова? Заместване на вноса. Мантуров? Оптимизирането им. Печатников? Свята вяра в нелечимостта на диагнози, чието лечение все още не е описано в рецензирани списания?