Архетип и символ каква е разликата

В хода на своята практика, включително и като психиатър, Юнг успява да разкрие най-дълбоките ментални пластове, разделяйки несъзнаваното на две структури: лична и колективна.

Според Юнг личното несъзнавано съдържа:

Несъзнателни спомени.
Потиснатите мисли обикновено са болезнени.
подсъзнателни възприятия.
Чувства, които не са достигнали до съзнанието.
Съдържание, което не е достигнало съзнателна степен на зрялост, съответстващо на фигурата на Сянката.

Границата на личния слой на несъзнаваното минава на нивото на детските спомени.

Докато колективното несъзнавано обхваща по-дълбок слой колективен опит. За разлика от индивидуалното преживяно запълване на личната БС, колективната БС е хранилище на архетипи.

Какво е символ?

В статията си „Подход към несъзнаваното. Значението на сънищата" Юнг разкрива концепцията за символ: "..това е термин, име или образ, който може да бъде известен в ежедневието, но има специфично допълнително значение към обичайното си значение." За разлика от знака или емблемата, символът не просто обозначава обект, а предполага нещо повече, огромен несъзнателен аспект, който има дълбоко значение, което не може да бъде напълно разкрито. Примери за символи са море, вода, планина, птица, змия, път.

Всеки човек има вродена способност да произвежда символи в сънищата си. Несъзнаваното общува с нас на символичен език, същият език се използва от различни религиозни деноминации.

Символът е въплътен в изобразителното изкуство и архитектурата. Символиката на сънищата разкрива широки възможности за лечение на неврози. Освен това всеки символичен образ на сън трябвада се интерпретира през призмата на личността на пациента, като се вземат предвид индивидуалните му особености.

Символиката на колективното несъзнавано е вид универсален език, който е разбираем за всички хора, независимо от националността. Тя е архаична и изразителна в своята простота и дълбочина едновременно. Пример за въплъщение на символите на колективното несъзнавано са фолклорни произведения, митове. Разбира се, намира израз в сънищата.

Най-добрият израз на непознаваемото.
Акумулатор и разпределител на психична енергия.
Комбинация от духовно, инстинктивно, образ и привличане.
Връзка на тялото и душата.
Трансформация на природната енергия в културна и духовна форма.

Какво е архетип?

По време на човешкия живот архетипът се реализира и проявява в различни поведенчески модели (модели на действие, реакция, чувство).

Архетиповете не са статични, а действат динамично, имат съзнание и собствена енергия. Именно архетипите допринасят за формирането на митове, религиозни деноминации или философски учения. Улавянето на Егото от архетипа може да има различна степен на тежест до обсебване и психоза.

Например във всички култури по един или друг начин се проявява архетипът на Героя, който изисква раздяла с детските илюзии и среща с реалността, приемане на житейско предизвикателство и преодоляване на обстоятелствата. Архетипите са подобни по природа на инстинктите, но много по-широки от последните.

Юнг разширява и усъвършенства понятието архетип през целия си живот. Както самият той каза, „концепцията за архетипа е породила най-голямото недоразумение“.

В самото начало на научната си кариера, като психиатър в Burgholzli, Юнг открива фигуративни модели, в които психичнотосистема. Тези образи изглеждаха на Юнг като някакви универсалии на начини на поведение, преживяване. Той ги нарича "първични образи".

Изучавайки културата на африканските и източните народи, Юнг стигна до извода, че теорията за миграцията не обяснява идентичността на тези образи сред представители на различни народи. Той нарича тази обща част от психиката „колективно несъзнавано“.

Основните характеристики на архетипа според Юнг:

Универсалност.
достоверност,
Автономия.
Дълбочина.

Самият термин "архетип" е въведен за първи път през 1919 г. В теорията архетипът се разглежда като вид скелет, обрасъл с форма на идеи, мотиви, система от образи.

Основните компоненти на архетипната теория на Юнг са следните аспекти:

Архетипът като генетично наследствено предразположение.
Архетипът е като определен отпечатък, психическа структура, определени линии, в границите на които се живее животът.
Архетипът като мощен инстинкт.
Архетипът като естествен механизъм за саморегулация, който осигурява компенсация в несъзнаваните области или неразвитите потиснати аспекти на личността.

Юнг подчертава неразбираемостта на архетипа, свързана с дълбочината на човешката психика, непонятна за съзнанието, културата, биологията или духовността.

Отличителният белег на архетипа е неговата биполярност, амбивалентността, която се простира между неговия положителен и отрицателен полюс. Например, една и съща Велика майка може да бъде изразена в образа както на Вещицата, така и на Мадоната.

Съвременна пост-юнгианска критика на архетипната теория

Пост-югианците критикуват архетипната теория по следните точки: