Bharatanatyam - танцова терминология, основни понятия на класическия индийски танц Divadans
Акцентът се показва с главни букви. За някои думи има различно ударение, както и различна транскрипция на кирилица, а също и на латиница. С какво е свързано трудното намиране на съответствия във фонетиката на езиците - български и тамилски, санскрит.
Въпреки че "Abhinaya Darpana" ("Огледало на жестовете") е написана на санскрит, Nattuvanaras ("ментори", т.е. учители по танци в Индия) рядко използват санскритски думи, предпочитайки да използват тамилски термини в клас с учениците.
Следователно общите термини, свързани с всеки класически танц (nritta, nritya, natya, abhinaya, bhava, rasa, hasta) са санскрит, а имената на пози и движения, а именно bharatanatyam, са на тамилски език.
nrItta- "чист танц" - тоест танц като комбинация от красиви движения, без въвеждане на образ, сюжет.
nritya- "въвеждане" на образа и сюжета в танца, включително nritya hasta - изкуството на себеизразяване чрез жестове.
abhinAya- изкуството за изразяване на чувства, образи, сюжети чрез художествено единство: изражения на лицето, поезия (текстове на песни, които трябва да бъдат разбираеми за зрителя), жестове (хаста), пози, изражения на лицето, костюми, декори и много други. Това е изразителността на танца, интонацията. Това, което ви позволява да внесете литература в танца, да предадете най-фините преживявания чрез танца.
bhava- емоционално състояние, изпитвано от танцьор в танц, мечтаещ да предаде тези емоции, заедно със създадените образи, на зрителя.
хаста(санкср. - "таен печат") - утвърдени от векове жестове - позициите на пръстите, които имат различни значения. Хастите са описани в Abhinaya Darpana. Как да научите значението на hasta на индийскикласически танц.
рага(рага) - мелодично-звуков компонент на музикално произведение. Това е набор от звуци (ноти, тонове), някои ограничения в реда на тяхното използване, основният тон (доминиращ в нашата терминология) и друга обобщена информация. Приравняването на понятието рага с нашето понятие „мелодия“ не е съвсем правилно. По-скоро това е разширена, усложнена концепция за тоналност и начин.
тал(тала, таал, тала, таала) - ритъм.
avartAn(Avartanam) - целият цикъл от удари на избрания Тал - от първия до последния удар. Концепцията е подобна на нашата концепция за "такт".
гунгуру(ghunguru, gungru, gunguru, ghunguru, gungru, ghungru) - в Южна Индия ги наричат още "челангаи". Предлагат се в два вида: тъкани и върху плат или кожа. В северноиндийския класически стил катхак панталоните са дълги, така че дълга плетена косичка със звънчета се увива около крака няколко пъти над панталоните и краищата й са завързани заедно. И това може да протрие крака, така че понякога се поставя плат между тъканта на крака и ракитата. В южноиндийските стилове (които включват bharatanatyam, kuchipudi, odissi и други), панталоните са къси, така че ghunguru се носи на гол крак, така че плитката вече не е подходяща. Превръзката е изработена от плат или кожа, върху която в редове са пришити тъпи камбани.
Гунгуру има специално отношение като обект, който символизира всичко свято в танцовото изкуство. Не се хвърлят никъде, не се позволява да бъдат малтретирани от други хора, не се водят с тях до тоалетната и т.н. Те се освещават от свещеници и гуруто тържествено ги поднася на ученика с благословия.
ПОНЯТИЯ, свързани с КОМБИНАЦИЯТА от движения:
adavU(Адаву, адаву, адугулу, адева) (тамили-„танц“, „движение“) =карана(същото на санскрит) -канонични, установени и добре известни комбинации от 2 или повече движения, върху които се изгражда изучаването на bharatanatyam
jAti-има две значения: а) в музикалната теория на индийската класическа музика - това е броят на ударите в основния фрагмент на всеки тал, наречен лагху (от един до пет удара), в резултат на което талите се разделят на 5 вида: Tisra, Catusra, Khanda, Misra, Sankirna b). малки комбинации от движения, състоящи се от адева или други бхаратанатям движения, изпълнявани на сричково пеене (та, тей, там, ха и т.н.)
корвай(korvei, korvai) - също комбинации от адева или други бхаратанатям движения. Разликата от концепцията за "джати" е, че "корвей" е чисто за танци, докато "джати" е музикална концепция (фрагмент от вариация на сричково пеене). Изпълнението на corvey под срички (tei tam и др.) се нарича още "джати". Докато корвейът е част от танца, акомпаниментът за който е: звуците на инструменти, сричковото пеене (саргам: са, ри, га и др., други срички), тяхната комбинация. Например, частта от танца джатисварам (там се пее саргам) се нарича корвей, а не джати.
Всяка поза, adavu (карана), включва определена позиция на ръцете и краката и се състои от три елемента: sthAnaka sthanakam (начална позиция), cari - движение и nritta hasta (жестове с ръце).
arangetram(arangetram) - първото публично представяне на танцьора, дебют.
Можете да изучавате различни аспекти на индийския танц дистанционно - онлайн уроци по всяка тема, повече подробности.